1° fonte: A história por trás do feriado Paz de Iperoig, que foi celebrado em Ubatuba nesta quinta-feira. Fonte: jornalvozdolitoral.com
O feriado Paz de Iperoig, é comemorado em Ubatuba todo dia 14 de setembro, relembra um importante acontecimento histórico que ocorreu na região no século XVI. Trata-se de um acordo de paz entre os portugueses e os índios tupinambás, que viviam na costa brasileira e resistiam à colonização europeia.

O pacto foi intermediado pelo padre José de Anchieta, um dos fundadores da Companhia de Jesus no Brasil, que ficou conhecido como o “Apóstolo do Brasil” por sua atuação missionária e educacional. Anchieta chegou ao Brasil em 1553 e logo se envolveu na catequização dos indígenas e na fundação de vilas e colégios.

Em 1563, ele foi enviado a Ubatuba para negociar com os tupinambás, que estavam em guerra contra os portugueses e seus aliados indígenas. Os tupinambás eram liderados pelo cacique Cunhambebe, que tinha uma aliança com os franceses, que também disputavam o domínio do território brasileiro.

Anchieta permaneceu por quatro meses em Ubatuba, hospedado na aldeia de Iperoig, onde hoje fica o bairro do Itaguá. Lá, ele conseguiu estabelecer um diálogo com Cunhambebe e seus guerreiros, usando seu conhecimento da língua tupi e sua habilidade poética. Ele também aproveitou para pregar o evangelho e ensinar aos índios alguns princípios da cultura ocidental.

O resultado das negociações foi a assinatura da Paz de Iperoig, em janeiro de 1564, que pôs fim ao conflito entre portugueses e tupinambás na região. O acordo também permitiu a expulsão dos franceses do litoral paulista e a fundação da vila de São Sebastião, em homenagem ao santo padroeiro do rei de Portugal.

A Paz de Iperoig foi um marco na história do Brasil colonial, pois representou a primeira tentativa de integração pacífica entre os colonizadores e os nativos. Além disso, foi um exemplo da influência da religião católica e da cultura jesuítica na formação da identidade nacional.

O feriado Paz de Iperoig foi instituído em Ubatuba em 2008, por meio de uma lei municipal, com o objetivo de resgatar e valorizar a memória histórica e cultural da cidade. A data escolhida foi o dia 14 de setembro, pois coincide com o dia da exaltação da Santa Cruz, uma das festas mais importantes do calendário cristão.

Para celebrar o feriado, a prefeitura de Ubatuba organiza uma série de atividades culturais e educativas, como exposições, palestras, oficinas, apresentações artísticas e visitas guiadas aos locais históricos relacionados à Paz de Iperoig. O evento conta com a participação de diversas instituições, como a Igreja Católica, a Fundação José de Anchieta, a Universidade de São Paulo (USP) e as comunidades indígenas locais.

O feriado Paz de Iperoig é uma oportunidade para os moradores e visitantes de Ubatuba conhecerem mais sobre a história da cidade e sua importância para o Brasil. É também uma forma de homenagear o padre José de Anchieta, que foi canonizado pelo papa Francisco em 2014, e os índios tupinambás, que foram os primeiros habitantes da região.

1° fonte: José de Anchieta não matou um cara. Postado por A Catequista, em ocatequista.com.br

2° fonte: Cerco Tamoio na Vila de Piratininga, Eduardo Chu, graduando no curso de História da UFF e pesquisador do projeto “Um Rio de Revoltas” – FAPERJ -CNE/2018-2021 (data da consulta)
Esse conflito levou os colonizadores a tentarem a diplomacia com os tamoios, visto que ainda não tinham a capacidade de eliminá-los. O resultado foi o curto Armistício de Ipeirog, em setembro de 1563, interrompido pela chegada das tropas de Estácio de Sá, vindas de Salvador em 1564. O jovem comandante estava a caminho da Baía de Guanabara para combater os franceses e, ao parar em São Paulo de Piratininga para abastecer suas tropas, a Câmara paulista o informou que só o ajudaria caso usasse sua armada para combater os tamoios da região. Sem muita escolha, Estácio de Sá atendeu aos pedidos dos camaristas e, no ano seguinte, partiu para sua missão de fundar o Rio de Janeiro na região da Baía de Guanabara.

1° fonte: O santo que Anchieta Matou. Reverendo Jorge Aquino, revjorgeaquino.wordpress.com
Sobre a acusação de que o Padre José de Anchieta o tenha matado, segundo o livro Cartas Jesuíticas – III na página 179 (Obras digitalizadas da Biblioteca Nacional) temos a citação:

“Finalmente, já em meiados de 1563, avocada a causa pelo Cardeal d. Henrique, Bolés foi remetido para o Reino, na nau Barrileira, de que era ‘mestre e senhorio’ Gonçalo Dias da Ponte. Entregue, a 28 de outubro do mesmo ano, ao alcaíde do carcere da Inquisição de Lisboa, respondeu a processo, durante o qual requereu uma justificação dos serviços prestados no Rio de Janeiro. O Tribunal, por acórdão de 12 de agosto de 1564, recebeu-o na Santa Madre Igreja, como pedia, sob condição de abjurar seus ‘hereticos errores’ e condenou-o ‘em pena e penitencia’ ao carcere, ‘pelo tempo que parecer aos Inquisidores’.”