BasicoCompleto arqiop:\\windows-pd-0001.fs.locaweb.com.br\WNFS-0002\brasilbook3\Dados\resumos\p2295\sting3.txt 0
Carta de D. Duarte da Cósta ao Rei escrita de São Salvador da Bahia 3 de abril de 1555, domingo. Atualizado em 24/10/2025 02:35:05 • Família (1): Brás Cubas (tataravô(ó) , 1507-1592) • Cidades (3): Salvador/BA, São Paulo/SP, São Vicente/SP • Pessoas (3): João III, "O Colonizador" (1502-1557), João Pires, o gago (1500-1567), José de Anchieta (1534-1597) • Temas (7): Caminho de Paranapiacaba, Caminho do Mar, Caminho do Padre, Escravizados, Estradas antigas, Gentios, Léguas Fontes (1 de ) • 1 fonte “História de Santos”. Francisco Martins dos Santos 1 de janeiro de 1937, sexta-feira "Vindo o ouvidor geral de Sam Vicente me disse que na dita Capitania avia hum caminho de cinco ou seis léguas, ho qual era laa mao e áspero por causa dos lameiros e grande ladeiras que se não podia caminhar por ele, o que era grande perda da dita capitania pela necessidade que ha do campo e das fazendas dos moradores que nele tem pera onde he o dito caminho poios muitos mantimentos que ha do campo de que se sustenta a dita capitania o qual caminho se nam podia fazer sem muito dinheiro E QUE HUM JOAM PEREZ O GAGO DALCUNHA MORADOR DA DITA CAPITANIA sendo acusado pela justiça perante o dito ouvidor geral por se dizer que matara hum seu escravo do gentio desta terra com açoutes cometeu o dito ouvidor que queria fazer o dito caminho á sua custa e por logar por onde se bem pudesse caminhar e a contentamento dos moradores contanto que se nam procedesse contra ele polo dito caso, pareceo bem ao dito ouvidor por razão da obra ser tam necessária e tam custosa dise me que o escrevesse a Vosa Alteza o que Vosa Alteza deve de haver por bem polo grande proveito que á terra diso vem e peio muito que custa. ..." Por este trecho da carta de D. Duarte da Costa, vê-se que o ouvidor geral de São Vicente (deve tratar-se do Capitão-mór Braz Cubas, que governou pela segunda vez, de 1552 a 1554) acceitou o offerecimento de João Perez ou Pires adiantando-se ao "referendum" do Rei, como cousa cérta. Assim, como a época coincide exactamente com a atribuída pelos chronistas e pela tradição, á feitura do referido caminho (1553), é de suppôr, que, em verdade, quem abriu o segundo caminho do mar, o celebrado "caminho do Padre José", foi esse João Perez ou Pires, sujeito rico como se deprehende da informação do Governador, utilisando-se dos seus indios, cm tróca da impunidade pela morte do escravo, motivo, como se vê, bastante, para que elle se empenhasse na realisação daquella óbra, siabido que um degredo na Bertióga naquella época, pena muito usada então, valia por uma condemnação á mórte, infestado como estava aquele logar pelas hordas tamoyas, açuladissimas contra os portugueses. O nome de "Caminho do Padre José" ou a ligação desse caminho com o Padre Anchieta, pôde ser devido a outro qualquer motivo; uma homenagem, por exemplo, do autor do caminho ao apóstolo de Piratininga; uma recommendação do jesuíta em favor da nóva communicação, feita ao* habitantes das duas regiões; o seu uso immediato por elle, em suas peregrinações de catechése; emfim, qualquér acto De onde pudésse gerar-se a denominação popular e a opinião dos chronistas. Era o que nos cumpria dizer, de passagem, em beneficio da verdade histórica.
João Missel Gigante escreveu seu testamento 14 de fevereiro de 1645, terça-feira. Atualizado em 24/10/2025 03:12:43 • Família (1): André Fernandes (tio , 1578-1641) • Cidades (3): Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (9): Fazenda Santo Antônio, João Fernandes Saavedra (f.1667), João Missel Gigante (n.1560), Manoel de Lara (f.1636), Maria "Orfã", Paulo do Amaral (f.0), Sebastião de Peralta, João Missel Gigante II (1595-1645), Francisco de Alvarenga (1580-1675) • Temas (2): Ermidas, capelas e igrejas, Rio Cubatão Fontes (0 de )
Aymberê foi o grande articulador político, visitando os chefes de tribos, convocando-os para uma reunião na Gávea (RJ), em 1563 1 de janeiro de 1563, terça-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:35:13 • Família (2): Brás Cubas (tataravô(ó) , 1507-1592), Piqueroby (Tio-tataravô , 1480-1552) • Cidades (7): Angra dos Reis/RJ, Angra dos Reis/RJ, Bertioga/SP, Niterói/RJ, Santos/SP, Sorocaba/SP, Ubatuba/SP • Pessoas (5): Araraí, Aymberê (f.1567), Cacique Pindoviiú, Jagoanharó, Konyan-bébe • Temas (4): Caciques, Confederação dos Tamoios, Escravizados, Tupinambás Fontes (0 de )
Demarcação de terras por Bras Cubas 1633. Atualizado em 24/10/2025 02:36:29 • Família (1): Brás Cubas (tataravô(ó) , 1507-1592) • Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Temas (5): “o Rio Grande”, Rio Anhemby / Tietê, Rio Sorocaba, São Paulo de Piratininga, Ururay Fontes (1 de ) • 1 fonte “Memórias Para a História da Capitania de São Vicente”, Frei Gaspar da Madre de Deus (1715-1800) 1 de janeiro de 1797, domingo
Falecimento do líder indígena Tibiriçá, cacique dos Guaianase de Piratininga significa o “principal da terra” 25 de dezembro de 1562, terça-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:36:38 • Família (1): Martim Afonso de Melo Tibiriçá (tataravô(ó) , 1470-1562) • Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (2): Francisco de Saavedra (n.1555), João Ramalho (1486-1580) • Temas (2): Guaianás, Guaianase de Piratininga Fontes (0 de )
Chronica da Companhia de Jesus do Estado do Brasil, 1663. Simão de Vasconcelos (1597-1671) 1663. Atualizado em 23/10/2025 15:51:04 • Família (1): Martim Afonso de Melo Tibiriçá (tataravô(ó) , 1470-1562) • Cidades (3): São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Temas (22): Bilreiros de Cuaracyberá, Caminho do Peabiru, Canguera, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Cavalos, Cemitérios, Estradas antigas, Farinha e mandioca, Galinhas e semelhantes, Goayaó, Jeribatiba (Santo Amaro), Jurupará, Karaibas, Léguas, Maniçoba, Nossa Senhora da Conceição do Itapucú, Paranaitú, Peru, Rio São Francisco, Tapuias, Vinho Fontes (0 de )
• 1. Cacique janeiro de 1555 Não se acovardava com tudo o pequeno rebanho dos vivos, á vista de tantos, e tais mortos. Tinham fé viva que iam estes fundar na outra vida novos colégios, e nova republica na cidade de Deus, cujo costume é substituir iguais, ou mais avantajados aos que leva em empresas semelhantes. Lidava neste tempo o espírito de Nóbrega incansável na conversão dos nativos em São Vicente, e experimentava neles vários efeitos á medida da variedade de sua natureza inconstante; especialmente sobre o vício de matar e comer em terreiro aos inimigos. É notável nesta matéria o caso seguinte. Corria o princípio de Janeiro dol presente ano, e foram-se ás escondidas dos padres quantidade de nativos das aldeias de Pirátininga a um lugar por nome Jaraibatígba, aonde tinham preparado grandes vinhos para brindarem sobre as carnes de um Tapuya, que haviam de matar, e comer em terreiro. Obraram seu intento, livremente, porque ficavam muito distantes dos padres: porém voltando não se acharam tão folgados; porque o padre Nóbrega revestido da ira do zelo de São Paulo, depois de repreender gravemente o atrevimento em homens já cristãos, os mais deles, lhes deu penitencias mui graves; e entre elas, que não entrassem na igreja até não irem todos disciplinados de mãe comum (como o foram em suas festas abomináveis) pedindo perdão ao Senhor, que tinham ofendido. Quem vira o arrependimento destes nativos, e a facilidade com que aceitaram as penitencias, diria que não havia gente mais apta para o reino de Deus. Foram todos, sem repugnância alguma, disciplinando-se: iam diante deles seus filhos cantando-lhes as ladainhas, e psalmo Miserere: e depois de feita a penitencia, e reconciliados á antiga graça dos padres, voltaram logo ao vômito. [Página 102, 250 do pdf] Não tinha passado muitos dias, quando indo estes mesmos á guerra, tomaram nela um Goayaná contrário; e voltando com ele para a aldeia, convidados parece de suas boas carnes, determinaram fazer o mesmo que tinham feito em Jaraibatigba: e o que é mais que para prova, que era a causa pública o próprio Principal já cristão por nome Martim Affonso de Mello, mandou alimpar o terreiro defronte das casas dos padres, com tal resolução, festa, e alarido, como se em seu sertão estiveram (que parece não ficam em si nestes casos, ou arrebatados do ódio do inimigo, ou do amor da carne humana, ou do apetite da honra, que cuidam ganham em semelhante ato). Já chegava a ser preso em cordas o pobre Goayaná, já corriam os brindes, já se aprestavam as velhas, repartidoras que haviam de ser das carnes do tries padecente: preveniam fogo, lenha, panelas: em que cozel-as: já finalmente se enfeitava aquele valente triunfador, que havia de ser obrador de tão ilustre feito. Quando neste comenos sentiu o descomedido e arrogante Principal a força do espírito de Nóbrega: o qual, depois de tentados os meios de brandura sem efeito, mandou religiosos resolutos, que quebraram as cordas, largaram o preso, afugentaram as velhas, desfizeram o fogo, quebraram as panelas, e talhas de vinho; e o que mais espanta, senhorearam-se da própria maça, ou espada, com que costumam esgrimir, ferir, e matar nesta ocasiões; e é entre eles o maior agravo. Aqui se deu por afrontado o bom Principal Martim Affonso: gritou, assobiou, bateu o arco, e o pé, apelidou os seus, e ameaçou que lançaria de suas terras gente que não deixava desafrontar-se um Principal de seus inimigos. Pretendeu tornar ao intento; e em lugar da maça, ou espada, houve uma foice as mãos, e quis obrar com ela a morte, que com a espada não podia: porém foi-lhe tirada com tal industria, que ficou frustrado seu intento, e o Goayaná livre. E o fim mais espantoso foi, que quando se podia esperar de um Principal agravado, e vassalos tão inconstantes, um grande desatino; posto diante de todos eles Nóbrega, lhes estranhou com tal resolução, e espírito e fealdade do delito que cometiam homens já da Igreja Deus, que voltando todos as costas se foram como envergonhados meter em suas casas; e passado o furor, e repreendido também o Principal de sua sogra, e mulher; nativas cristãs, e de bom respeito, tornou em si ele, e os demais caíram no mal que fizeram, e foram lançar-se aos pés dos padres a pedir-lhes perdão de sua ignorância. [Página 102, 251 do pdf]
Caciques aliciando índios 25 de agosto de 1611, quinta-feira. Atualizado em 24/10/2025 03:38:59 • Família (1): Balthazar Fernandes (pai/mãe , 1577-1670) • Cidades (4): Araçoiaba da Serra/SP, Paranapanema/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (5): Antônio de Añasco Melgarejo (n.1559), Cacique Tayaobá (1546-1629), Luis de Sousa, 4º senhor de Beringel (f.1577), Pedro Vaz de Barros (Vaz Guaçu - “O Grande”) (1581-1644), 2º conde do Prado (1577-1643) • Temas (9): Itacoatiara - Ilha do Cardoso, Gentios, Guayrá, Paranambaré, Fortes/Fortalezas, Caciques, Paranambaré, Caminho do Peabiru, Metalurgia e siderurgia Fontes (1 de ) • 1 fonte “História Geral das Bandeiras Paulistas, escrita á vista de avultada documentação inédita dos arquivos brasileiros, hespanhois e portugueses”, Tomo I. Afonso d´Escragnolle Taunay (1876-1958) 1 de janeiro de 1924, terça-feira Já possuíam os jesuítas cinco reduções quando Montoya se aventurou a penetrar nas terras de Tayaoba, poderoso e prestigiosíssimo cacique, inimigo mortal dos espanhóis. Estes o haviam atraído a Vila Rica, posto a ferros e a mais três companheiros, declarando que só lhes restituiriam a liberdade se viessem muitos nativos de sua tribo entregar-se como escravizados. Preferiram os quatro nativos deixar-se morrer no cárcere onde sofreram pavorosos tratos. Três vieram a acabar de fome enquanto Tayaoba conseguia fugir. Tomado do mais justo rancor, convertera-se num inimigo furibundo dos espanhóis, distinguindo-se contra eles em diversas ações de guerra, a ponto de lhe valerem estas façanhas o apelido de Guassú, entre os nativos do Guayrá.
Bras Gonçalves, velho, casado com a filha do cacique do Ibirapuera viveu até, ao menos, este dia 15 de abril de 1620, quarta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:36:27 • Família (1): Caiubi, senhor de Geribatiba (Tio-tataravô) • Cidades (2): Santo Amaro/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (1): Brás Gonçalves, o velho (1524-1606) • Temas (1): Ybyrpuêra Fontes (0 de )
Quadro Histórico da Província de São Paulo. José Joaquim Machado de Oliveira (1790-1867) 1864. Atualizado em 23/10/2025 15:51:06 • Família (3): Caiubi, senhor de Geribatiba (Tio-tataravô), Piqueroby (Tio-tataravô , 1480-1552), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (tataravô(ó) , 1470-1562) • Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Bertioga/SP, Itanhaém/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (7): João Ramalho (1486-1580), José Joaquim Machado de Oliveira (1790-1867), Martim Afonso de Sousa (1500-1564), Martim Garcia Lumbria (f.0), Pedro de Sousa Pereira (1643-1687), Rodrigo de Castelo Branco, Domingos Luís Grou (1500-1590) • Temas (8): Buraco de Prata, Fazenda Ipanema, Guaianás, Guaimbé, Minas de Itaimbé, Montanha Sagrada DO Araçoiaba, São Paulo de Piratininga, Tupis Fontes (0 de )
Auguste de Saint-Hilaire (1779-1853) 1 de dezembro de 1819, quarta-feira. Atualizado em 25/10/2025 07:19:46 • Família (2): Caiubi, senhor de Geribatiba (Tio-tataravô), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (tataravô(ó) , 1470-1562) • Cidades (3): Itapetininga/SP, Itu/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (7): Auguste de Saint-Hilaire (1779-1853), Gertrudes Eufrosina Aires (1777-1846), Johann Baptist Spix (1781-1826), José de Sousa Azevedo Pizarro e Araújo (1753-1830), Manoel Fabiano de Madureira, Martim Afonso de Sousa (1500-1564), Rafael Tobias de Aguiar (1794-1857) • Temas (18): “o Rio Grande”, Bairro Éden, Sorocaba, Cachoeiras, Caminho do Mar, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Capela “Nossa Senhora da Ponte”, Colinas, Guaianás, Pela primeira vez, Pelourinhos, Peru, Pirapitinguí, Pitanguy, Pontes, Rio dos Meninos, Rio Sarapuy, Rio Sorocaba, Vinho Fontes (0 de )
• 1. Ramalho aproxima-se á Jerybatuba três dias depois da chegada de Martim Afonso á Bertioga 25 de janeiro de 1532
O padre Anchieta escreveu uma carta para seu superior, o padre Manoel da Nóbrega, informando que havia se encontrado com Piqueroby nas terras de Ururaí 1560. Atualizado em 24/10/2025 02:35:08 • Família (1): Piqueroby (Tio-tataravô , 1480-1552) • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (2): José de Anchieta (1534-1597), Manuel da Nóbrega (1517-1570) • Temas (2): Guaianás, Ururay Fontes (1 de ) • 1 fonte Piqueriby, consultado em geni.com 27 de fevereiro de 2022, domingo
Sobre o Brasilbook.com.br
|
