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Carijós/Guaranis
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  Carijós/Guaranis
  51º de 513
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Espanhóis vivendo com carijós
dezembro de 1549. Atualizado em 25/10/2025 18:40:00
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 Pessoas (2) Francisco de Saavedra (n.1555), Hans Staden (24 anos)
 Temas (3): Espanhóis/Espanha, Ouro, Porto dos Patos





  Carijós/Guaranis
  52º de 513
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Primeira notícia da descoberta de metais preciosos foi o biscainho João Sanches: “e na parte donde nós outros povoamos, os portuguezes encontraram muitas minas de prata muito ricas, e isto digo porque na minha presença fizeram muitas fundições, as quais todas enviam ao rei de Portugal para que logo mande povoar toda a costa”
1550. Atualizado em 10/10/2025 17:42:17
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 Cidades (1): São Vicente/SP
 Pessoas (2) João Sanches "Bisacinho", Juan de Sanabria e Alonso de Hinojosa (1504-1549)
 Temas (7): Espanhóis/Espanha, Marcos em pedras, Metalurgia e siderurgia, Ouro, Peru, Rio Itapocú, Sabarabuçu





  Carijós/Guaranis
  53º de 513
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Hans Staden naufraga em Itanhaém
1550. Atualizado em 24/10/2025 02:34:59
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 Cidades (2): Itanhaém/SP, São Vicente/SP
 Pessoas (2) Brás Cubas (43 anos), Hans Staden (25 anos)





  Carijós/Guaranis
  54º de 513
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Através de Ararapira e Superagüi, penetrando e navegando a vasta e bela baía de Paranaguá, as canoas vicentinas aportaram na ilha da Cotinga, próxima do continente
1550. Atualizado em 17/10/2025 04:17:14
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 Cidades (2): Ararapira/PR, Paranaguá/PR
 Temas (4): Capitania de Santa Ana, Capitania de São Vicente, Ouro, Suptrabu

    1 fontes
  1 fonte relacionada

•  História de Paranaguá, paranagua.pr.gov.br
31 de outubro de 2023, terça-feira
Grande Mar Redondo, na língua tupi-guarani. Era assim que os índios denominavam a formosa baía - Pernaguá, Parnaguá, Paranaguá. O povoamento do litoral do Paraná começou por volta de 1550, na ilha da Cotinga, servindo mais de ponto referencial no processo de investigação e buscas auríferas.

Duas décadas depois, os pioneiros, à frente Domingos Peneda, natural de São Paulo, temido e conhecido como “Régulo e Matador”, considerado o fundador da povoação, conquistaram a margem esquerda do rio Taguaré (Itiberê) habitado pelo indígena Carijó.

Atraídos pelas notícias da existência de ouro que se presumia existir nas chamadas terras de Sant´Ana, ao sul da Capitania de São Vicente, vicentinos e cananeenses intensificaram a navegação em busca de riquezas que o território talvez pudesse oferecer.

Nos anos de 1550, através de Ararapira e Superagüi, penetrando e navegando a vasta e bela baía de Paranaguá, as canoas vicentinas aportaram na ilha da Cotinga, próxima do continente. Admirados de ver em derredor muitas habitações de índios carijó, e receosos talvez de que lhe fizessem alguma traição, foram em direitura da ilha da Cotinga, para o lado do furado que a divide da ilha Rasa, onde principiaram as suas habitações.

Primeira povoação foi na ilha da Cotinga, depois mudaram para o lugar da ribanceira onde ora está, talvez porque achassem o terreno mais apropriado para formarem a povoação, ser arenoso, ter uma formosa planície onde acharam uma fonte de água nativa e oferecendo o rio Taguaré um seguro fundeadouro, abrigado dos ventos e dos piratas em suas baías.

Os cotinganos exploraram recôncavos, rios e sertões que circundam a baía, descobrindo, finalmente, ouro de lavagem nos vários rios que depois se chamaram rio dos Almeidas, rio dos Correias, rio Guaraguaçu, ficando conhecidas como minas de Paranaguá.

As boas relações de amizades e de escambo com os carijós provocaram o processo de povoamento de ilhas, desembocaduras de rios, recôncavos.

A notícia do aparecimento de ouro correu logo, além das barras. Outros faiscadores, procuraram, sem demora, a região, reunindo-se aos grupos que labutavam com bateias.





  Carijós/Guaranis
  55º de 513
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A ocupação da região (Paranaguá), onde surgiu o povoado, se deu por volta de 1550, na Ilha de Cotinga, com o início da exploração de ouro no Brasil
1550. Atualizado em 25/02/2025 04:41:29
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 Cidades (5): Paranaguá/PR, Rio de Janeiro/RJ, Santos/SP, Sorocaba/SP, Ararapira/PR
 Pessoas (1) Domingos Gonçalves Peneda
 Temas (2): Ouro, Suptrabu





  Carijós/Guaranis
  56º de 513
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Carta do Pe. Navarro
28 de março de 1550, terça-feira. Atualizado em 27/10/2025 11:44:51
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 Cidades (1): São Vicente/SP
 Pessoas (4) Diogo Jácome, João de Azpilcueta Navarro, Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (33 anos)

    1 fontes
  1 fonte relacionada

•  Aos meus Pais Ao Ismael
1 de janeiro de 2015, quinta-feira
Nóbrega saiu de Salvador no dia 1 de Novembro na “armada que veiu visitar a costa”245, tendo sido precedido pelo padre Nunes e pelo Ir. Diogo Jácome que saíram da Baía antes do dia 10 de Agosto. Na passagem por Porto Seguro encontraram os colonos em franco desentendimento tendo ajudado a sanar os ânimos exaltados.

Aí ficaram Nóbrega e Diogo Jácome, enquanto Leonardo Nunes prosseguiu viagem para sul com um pequeno grupo de carijós: “Para S. Vicente foram se dez ou doze, não podendo ir mais por ser a embarcação pequena. Quando vier o Governador mandaremos os outros” (249), ou seja, para ganhar tempo, Leonardo Nunes seguiu na frente para o litoral de São Vicente, lugar de destino da próxima missão. Esta era, aliás, uma das atribuições da Ordem: a salvação das próprias almas, mas, em particular a ajuda no aperfeiçoamento das dos próximos.

(249) O Pe. Navarro escreve em carta com data de 28 Março de 1550Seis mezes há que o Padre Nobrega partiu com a armada a visitar os Christãos da costa de São Vicente e com elle o padre Leonardo Nunes e Diogo Jacome”. No cruzamento destas cartas verifica-se que a contagem do tempo nem sempre é coincidente. Carta de António Pires, 1551. [p. 110, 111]





  Carijós/Guaranis
  57º de 513
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“fomos dar com os índios às suas aldeias, que estavam 4 ou 5 léguas dali, e indo achamos uns índios que andavam com grande pressa fazendo o caminho por aonde havíamos de passar, e ficaram muito tristes porque não tinham acabado”
24 de agosto de 1550, quinta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:38:54
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 Cidades (4): Cananéia/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) Leonardo Nunes, Pero Correia (f.1554)
 Temas (9): Abarê, Caminho do Peabiru, Colinas, Cristãos, Estradas antigas, Jesuítas, Léguas, Porto dos Patos, Tupiniquim





  Carijós/Guaranis
  58º de 513
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Conflito entre o Padre Leonardo Nunes e «um homem que havia quarenta annos estava na terra já tinha bisnetos e sempre viveu em peccado mortal e andava excommungado"
1551. Atualizado em 23/10/2025 15:32:26
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 Cidades (3): Santo André/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (6) Bacharel de Cananéa, Domingos Luís Grou (51 anos), João Ramalho (65 anos), Pero Correia (f.1554), Manuel da Nóbrega (34 anos), Leonardo Nunes
 Temas (8): Rio Anhemby / Tietê, Léguas, Bilreiros de Cuaracyberá, Cayacangas, Pela primeira vez, Jesuítas, Cariós, Cristãos





  Carijós/Guaranis
  59º de 513
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Carta de Juan de Salazar y Espinosa ao Conselho das Índias na Espanha
1 de janeiro de 1552, terça-feira. Atualizado em 30/10/2025 11:26:11
Relacionamentos
 Cidades (2): Lisboa/POR, São Vicente/SP
 Pessoas (4) Alonso Vellido, Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (52 anos), Bernardo de Armenta, Juan de Salazar y Espinosa (44 anos)
 Temas (6): Açúcar, Cristãos, Escravizados, Ilha de Santa Catarina, Léguas, Mbiaça (Laguna)

    2 Fontes
   fontes relacionadas
Registros mencionados (2)
1538 - Uma expedição capitaneada por Alonso Cabrera partiu da Espanha rumo ao Rio da Prata, em socorro à expedição de Pedro de Mendoza, o fundador de Buenos Aires [22707]
1548 - Nativo enviado é Lisboa [27121]





  Carijós/Guaranis
  60º de 513
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Carta do P. Leonardo Nunes ao P. Manuel da Nóbrega
29 de junho de 1552, domingo. Atualizado em 31/10/2025 02:43:38
Relacionamentos
 Cidades (2): Assunção/PAR, São Vicente/SP
 Pessoas (2) Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (35 anos)
 Temas (7): Caminho do Peabiru, Curiosidades, Estradas antigas, Habitantes, Léguas, Nheengatu, Peru

    3 Fontes
  2 fontes relacionadas

•  Novas Cartas Jesuíticas (De Nóbrega a Vieira)
1 de janeiro de 1940, segunda-feira

•  De Cunhã a Mameluca. A mulher tupinambá e o nascimento do Brasil
1 de janeiro de 2016, sexta-feira
Em 1552, o jesuíta Leonardo Nunes criticava asperamente os sacerdotes de Assunção, bem como dava conta da profunda interação entre nativos e adventícios:

“(...) Porque me dizem que ali há dez sacerdotes, e destes só dois ou três não têm sete, oito filhos, como os outros; e estes ainda têm cinco ou seis índias dentro de sua casa, que os atendem, dando muita suspeita de uma vida ruim; e alguns ai de quem não comemora dez anos, e outros 3 ou 4, e seria melhor que outros não comemorassem. Lá, segundo dizem, há setecentos ou oitocentos homens e todos divididos em cinco lados opostos, e cada um tem pelo menos dez índias e algumas até sessenta e setenta.

Oh, quem tem mãe e uma filha, e ambos os filhos; e outros que têm duas irmãs e tias e sobrinhas, e da mesma forma que têm filhos de uma e de outra; e muitos ou quase todos têm muitos parentes, como primos de primeiro grau, e em outros graus de afinidade. E é dito que todos estes, incluindo filhos e filhas, são quatro mil, e todos têm entre quatorze e quinze anos de idade ou menos. Todos estes, segundo os seus pecados, parecem não ter senão o nome de cristãos: e se eu contasse a Vossa Majestade os grandes excessos que cometem nos seus vícios, isso nunca teria fim.
” [Carta do P. Leonardo Nunes ao P. Manuel da Nóbrega, Baía (S. Vicente, 29/06/1552), in Leite, 1954 (I): 337-8]. [Páginas 268 e 269]





  Carijós/Guaranis
  61º de 513
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Expedição de origem espanhola fundou uma pequena povoação no mesmo local antes visitado pelos franceses
1553. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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 Cidades (1): São Francisco do Sul/SC
 Temas (2): Espanhóis/Espanha, Franceses no Brasil





  Carijós/Guaranis
  62º de 513
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Sesmarias e gados de Pero Correa são doados aos jesuítas
1553. Atualizado em 25/02/2025 04:39:01
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) Manuel João Branco (f.1641), Pero Correia (f.1554)
 Temas (4): Caminho do gado, Cavalos, Gados, Jesuítas





  Carijós/Guaranis
  63º de 513
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Chegada a São Vivente
fevereiro de 1553. Atualizado em 25/02/2025 04:45:36
Relacionamentos
 Cidades (2): Santos/SP, São Vicente/SP
 Pessoas (3) Manuel da Nóbrega (36 anos), Pero (Pedro) de Góes, Tomé de Sousa (50 anos)





  Carijós/Guaranis
  64º de 513
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“O irmão Pedro Correia é aqui grande instrumento para por ele Nosso Senhor obrar muito, porque é virtuoso e sábio, e a melhor língua do Brasil”
12 de fevereiro de 1553, quinta-feira. Atualizado em 03/09/2025 00:17:45
Relacionamentos
 Cidades (2): São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (5) Leonardo Nunes, Luis de Góes, Manuel da Nóbrega (36 anos), Pero Correia (f.1554), São Benedito (29 anos)
 Temas (3): Biesaie, Escravizados, Jesuítas

    2 Fontes
  2 fontes relacionadas

•  Novas Cartas Jesuíticas (De Nóbrega a Vieira)
1 de janeiro de 1940, segunda-feira

•  A transformação da cultura de base açoriana catarinense através do desenvolvimento da pesca e do turismo – UM ESTUDO ANTROPOLÓGICO. Universidade de Salamanca. Instituto de Estudos de Iberoamérica y Portugal. Programa de Doctorado Interuniversitário, Antropologia de Iberiamérica
1 de janeiro de 2008, terça-feira
Como verdadeiros aventureiros, homens como Hans Staden ou Ulrich Schmidel, percorreram o mundo com o objetivo de conhecer novas terras e novas gentes, ou mesmo aqueles que procuravam, em nome da sua fé, conquistar novos adeptos como os missionários espanhóis Bernardo de Armenta e Afonso Lebron, com sua idealização da “Província de Jesus” ou, ainda, aqueles seguidores de Inácio de Loyola, os primeiros jesuítas, que vêm ao Brasil Meridional, a partir de 1553, dando seguimento aos trabalhos apostólicos de Leonardo Nunes, reafirmando a organização da “Missão aos Carijós” ou “dos Patos”, cujos trabalhos são descritos nas “Cartas Ãnuas”. Por outro lado a primeira organização político-administrativa aconteceu com as “Capitanias Hereditárias”, cabendo o extremo meridional a Pedro Lopes de Souza, com a Capitania de Santo Amaro e Terras de Santana, que aprofunda as tensões luso-castelhanas a partir do Tratado de Tordesilhas e a sua inconclusa demarcação. [Página 53]





  Carijós/Guaranis
  65º de 513
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Manoel da Nóbrega escreve de São Vicente: “Ainda que com tanta contradição dos brancos não se pode fazer nada mais que desacreditar cada vez o nosso ministério”
10 de março de 1553, terça-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:38:55
Relacionamentos
 Cidades (3): São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (3) Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (36 anos), Tomé de Sousa (50 anos)
 Temas (2): Biesaie, Rio dos patos / Terras dos patos





  Carijós/Guaranis
  66º de 513
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Chegada a Kariesseba
26 de março de 1553, quinta-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:32:26
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 Cidades (7): Botucatu/SP, Cananéia/SP, Capão Bonito/SP, Itu/SP, Paranapanema/SP, Santo Amaro/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (3) Caiubi, senhor de Geribatiba, João Ramalho (67 anos), Ulrico Schmidl (43 anos)
 Temas (29): Assunguy, Bairro Éden, Sorocaba, Biesaie, Bilreiros de Cuaracyberá, Caminho até Cananéa, Caminho do gado, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Caminho Itú-Sorocaba, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Caminho Sorocaba-Paranapanema, Cariós, Estradas antigas, Farinha e mandioca, Geografia e Mapas, Guaranis, Jeribatiba (Santo Amaro), Jurubatuba, Geraibatiba, Maniçoba, Milho, Pirapitinguí, Porcos, Rio das Cobras, Rio Geribatiba, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Schebetueba, Tupis, Ururay, Ybitirembá

    6 Fontes
  3 fontes relacionadas

•  O encontro entre os guarani e os jesuítas na Província do Paraguai e o glorioso martírio do venerável padre Roque González nas tierras de Ñezú, 2010. Paulo Rogério Melo de Oliveira
1 de janeiro de 2010, sexta-feira

•  Reduções jesuítico-guarani: espaço de diversidade étnica, 2011. André Luis Freitas da Silva. Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) como parte dos requisitos para a obtenção do título de Mestre em História. Área de concentração: História, Região e Identidades. Orientadora: Profa. Dra. Càndida Graciela Chamorro Argüello
1 de janeiro de 2011, sábado

•  Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, vol. LXXI
8 de agosto de 2022, segunda-feira
Partindo de Assunção, desceu o Paraguay e subiu o Paraná até a barra do Iguassú; dai seguiu pela margem direita até a altura do rio Cotegipe; em seguida atravessou os rios Piquery, Cantú e outros afluentes desses rios; transpôs a serra da Esperança, passou pelas cabeceiras do Corumbay, e foi cruzar o Ivahy nas cabeceiras do Tibagy, onde deixou o caminho para Santa Catarina, pelo qual subiu Cabeça de Vaca.

Aí, tomando a esquerda, pendeu para as matas do vale de Assunguy, passou pela Aldeia dos Bilreiros e de Carieseba, onde logo adeante encontrou a encruzilhada do caminho que descia para Cananéa. Prosseguindo, porém, sempre à esquerda, deixou o Vale de Assunguy, e foi sair nos Campos de Faxina, Capão Bonito e Itapetininga, pelos quais seguiu até as proximidades de São Miguel Arcanjo, deixando outra encruzilhada que servia para ligar Cananéa à região de Piratininga.Desse ponto, passando pelos campos de Sarapuhy, e de Sorocaba, foi sair em Bieasaie, mais tarde Maniçoba, ou Japyuba e hoje Itu, donde procurou o rio Tietê por cujas margens seguiu até as proximidades do rio Jurubatuba. Descansou três dias na Aldeia desse nome até que finalmente chegou a Santo André". [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, vol. LXXI. Página 13]





  Carijós/Guaranis
  67º de 513
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Carta do Padre Manoel da Nóbrega ao Padre Luís Gonzaga da Câmara
10 de junho de 1553, quarta-feira. Atualizado em 28/10/2025 04:26:05
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (1) Manuel da Nóbrega (36 anos)
 Temas (4): Canibalismo, Gentios, Jesuítas, Ouro





  Carijós/Guaranis
  68º de 513
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Peabiru
15 de junho de 1553, segunda-feira. Atualizado em 15/06/2025 02:03:51
Relacionamentos
 Cidades (3): São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (3) Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (36 anos), Tomé de Sousa (50 anos)
 Temas (3): Caminho do Peabiru, Estradas antigas, Maniçoba





  Carijós/Guaranis
  69º de 513
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Mais um parente do capitão-mor Antônio de Oliveira, representante do "proprietário" das terras adquiriu em Assumpção trinta e dois índios guaranys, a troco de ferro, para vende-los nas capitanias do norte
30 de junho de 1553, terça-feira. Atualizado em 30/10/2025 04:48:06
Relacionamentos
 Cidades (6): Assunção/PAR, Guaíra/PR, Ivaiporã/PR, Santos/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (12) Afonso Sardinha, o Velho (22 anos), Antônio de Oliveira (43 anos), Gaspar Fernandes Preto (13 anos), João Pires, o gago (53 anos), Juan de Salazar y Espinosa (45 anos), Manuel Fernandes Ramos (28 anos), Marcos Fernandes, velho (23 anos), Pedro Collaço Vilela, Pero Correia (f.1554), Scipião de Góes, Vicente de Goes (f.1580), Francisco Vidal
 Temas (3): Caminho do Peabiru, Metalurgia e siderurgia, Guayrá





  Carijós/Guaranis
  70º de 513
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Pero Correia faz contato com Maniçoba
julho de 1553. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
 Cidades (3): Itu/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) Manuel da Nóbrega (36 anos), Pero Correia (f.1554)
 Temas (5): Biesaie, Biesaie, Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Guaranis, Maniçoba





  Carijós/Guaranis
  71º de 513
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Manoel da Nóbrega realizou a primeira missa num local próximo da aldeia de Inhapambuçu, chefiada por Tibiriçá fazendo cerca de 50 catecúmenos "entregues à doutrinação do irmão Antonio Rodrigues"
29 de agosto de 1553, sábado. Atualizado em 30/10/2025 20:32:27
Relacionamentos
 Cidades (13): Araçariguama/SP, Barueri/SP, Cananéia/SP, Carapicuiba/SP, Iperó/SP, Itu/SP, Porto Feliz/SP, Santana de Parnaíba/SP, Santo André/SP, São Miguel Arcanjo/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (14) André Ramalho, Antonio Rodrigues "Sevilhano" (37 anos), Caiubi, senhor de Geribatiba, Francisco de Saavedra (n.1555), Francisco I da Áustria (1768-1835), João Ramalho (67 anos), Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (36 anos), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (83 anos), Matheus Nogueira, Mestre Bartolomeu Gonçalves (53 anos), Pero Correia (f.1554), Quirino Caxa (15 anos), Sergio Buarque de Holanda (1902-1982)
 Temas (36): “o Rio Grande”, Apoteroby (Pirajibú), Araritaguaba, Bairro Éden, Sorocaba, Biesaie, Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Paraguay, Caminho Itú-Sorocaba, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Colégios jesuítas, Colinas, Ermidas, capelas e igrejas, Estradas antigas, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Inhapambuçu, Inhayba, Jesuítas, Lagoas, Léguas, Maniçoba, Música, Nheengatu, Paranaitú, Pela primeira vez, Piratininga, Portos, Rio dos patos / Terras dos patos, Rio Piratininga, São Paulo de Piratininga, Tamoios, Tordesilhas, Tribo Arari, Tupinambás, Vale do Anhangabaú, Vila de Santo André da Borda

    9 Fontes
  5 fontes relacionadas

•  Revista do Instituto histórico e geográfico de São Paulo, volume VI
1 de janeiro de 1895, terça-feira
phia diz: "Era este bom padre português natural de Lisboa; seguia no mundo as armas e embarcado em uma Armada Castelhana passou as partes do Rio da Prata onde esteve alguns anos."

Voltou daquele país por terra até São Vicente, viajando duzentas léguas por caminhos solitários, aspérrimos e usados só de feras ou índios montanheses onde corria o perigo de ser devorado. VInha com intenção de seguir para Lisboa a procurar seu pai que ainda era vivo, mas preferiu entrar para a Companhia, o que fez no ano de 1553.

Logo que entrou foi levado como noviço para a região de Piratininga atravessando descalço aquelas serranias e, como era perito na língua e nos hábitos dos índios, deixou-lhe Nóbrega ao seu cargo trabalhar na sua catequese.

Penetrou o sertão cerca de 40 léguas, fez igreja, catequizou e converteu índios e viveu com eles três ou quatro anos. De Piratininga foi removido para a Bahia atribuindo-se-lhe a conversão de cerca de 50.000 almas e a formação das aldeias desde o Camamú a dezoito léguas do sul da cidade, até quase o Rio Real, a quarenta léguas do lado do norte.

Da Bahia veio em 1567 para o Rio de Janeiro com companhia de Mem de Sá, onde foi firmar definitivamente as pazes com os Tamoyos até que, enfermado, veio a faleceu no colégio que a sua ordem tinha naquela cidade.

Tivesse ou não sido o padre Rodrigues o soldado desertor que alcançara Schimdel no segundo dia da sua viagem, é inegável, porém, que ele conhecia o caminho do Paraguay e poderia servir de guia a Nobrega e voltando atraz "repisando" as pegadas, mostrar-lhe os trechos por que passou e a aldeia que o seu companheiro chamou de Biesaie, cujos nativos lhe forneceram os viveres para a viagem, e onde talvez escolhessem o lugar para a sua primeira povoação.

A cronica, porém, o que narra é que Nóbrega, partindo em companhia do noviço Antonio Rodrigues e de alguns nativos catecumenos de Piratininga, chegara até á aldeia de Japyhuba ou Maniçoba, onde tratou de realizar o que tinha em mente. Erigiu uma pequena igreja e começou a ensinar a doutrina, dando assim principio a uma residência que durou anos, com grandes proveitos para a religião.

A fama de Nóbrega de estendeu por todo o sertão odo Paraguai donde se abalaram grandes levas de Carijós em busca dele para serem doutrinados na nova aldeia que lhes ficava mais perto.

Uma ocasião, quando uma dessas "levas" de Carijós se achava nas proximidades da igreja, foi atacada á traição sendo mortos muitos nativos por uma horda de Tupis seus contrários e moradores em Paranaitú.

Entre esses Carijós vinham alguns espanhóis que na ocasião do encontro se esconderam na mata e depois de terminada a luta, foram ter, parte á aldeia de Maniçoba, parte á aldeia dos Tupis no Paranaitú que os aprisionaram, mas que foram soltos por intervenção do padre Pedro Correa.

A dispersão e chegada áquela aldeia, bem como a facilidade com que Correa obteve a liberdade, dão a entender que as aldeias eram próximas uma da outra. O nome Paranaitú é muito sugestivona sua significação de "salto de rio grande". Rio Grande era o primitivo apelido do rio que, ao depois chamado Anhembi, tem hoje o nome de Tietê.

Paranaitú, "salto do rio Grande" ou salto do Tietê, não pode ser identificado com outro senão o salto de Itu, na vila da comarca deste último nome, e que hoje ainda conserva a grafia da sua primitiva denominação; traduz e repete a palavra traduzida.

Nas vizinhanças de São Paulo, ou nas 40 léguas de exploração que fez Nóbrega não há outro rio Grande que dê um salto que mereça aquela definição. Maniçoba ou Japyuba é possível que seja o local onde está situada a atual cidade de Itu. Maniçoba não teve vida muito duradoura, parecendo que pouco depois de sua fundação foi abandonada.

Simão de Vasconcelos diz que em 1554 os mamelucos filhos de João Ramalho foram até essa aldeia, perturbaram tudo e conseguiram que aqueles catecumenos abandonassem os padres convencendo-os que os mesmos eram estrangeiros que foram degradados para a colônia como gente sem ocupação e que seria mais honroso obedecer a quem fossetão valente no arco e na flecha como eles.

Acrescente em seguida "não só disseram como fizeram; porque os pobres nativos, suposto que mandos por natureza enganados da elequencia e eficácia dos mamelucos, em cujos corpos parece falava a diabo, assim se foram embravecendo e amotinando que houveram os padres de deixa-los em quando não esperava mais fruto.

No testamento de Domingos Fernandes, se vê, nas disposições que faz com referência á capela que erigiu a Nossa Senhora da Candelária, nos Campos de Pirapitinguy, no distrito de Itú-Guassú, alusão ao povoado que aí já tivese havido na parte que diz "salvo se pelos meus pecados, Deus ordenar que isso se torne a despovoar". [p. 173 e 174]

•  Monumenta Brasiliae, 1956. Serafim Soares Leite (1890-1969)
1 de janeiro de 1956, domingo
A narrativa impessoal diz que "se viu" e Nogueira, de fato, poderia não estar presente, mas Nóbrega "viu" em pessoa. Depois de fundar a Aldeia de Piratininga em 29 de agosto de 1553, seguiu para Maniçoba com um Irmão "grande" (Antonio Rodrigues) e quatro ou cinco Irmãos "pequenos" (meninos). Os tupinaquins iam matar em terreiro e comer, "uns índios carijós".

Nóbrega procurou evitar o morticínio, sem o alcançar. (Foram estas e outras verificações positivas e pessoais, que o levaram ao plano de 1558, que Mem de Sá executou). Antonio Rodrigues e os Irmãos "pequenos" pregaram e "converteram" aqueles nativos que iam ser mortos; e também aqui os matadores impediam o batismo e os vigiavam muito bem, dizendo que, se eles se batizassem que comesse a sua carne morreria. [p. 437, 438 e 439 do pdf]

•  REVISTA DO ARQUIVO MUNICIPAL
1 de janeiro de 2006, domingo
Já na correspondência dos primeiros jesuítas, o nome de Piratininga aparece empregado de modo extremamente difuso, e, devemos admitir, confuso. Segundo carta de Nóbrega datada de outubro de 1553, a aldeia recém-construída no planalto, logo depois transformada em aldeamento jesuítico, estava instalada a cerca de duas léguas de distância da povoação de João Ramalho, conhecida pelo nome de Piratinim (LEITE, v.2, p. 16).

Dada a grande – e desconcertante – distância que o separava da futura São Paulo, não parece ser esse povoado a aldeia indígena liderada pelo sogro de Ramalho, Tibiriçá, a qual, embora possuísse essa mesma denominação, estava situada, segundo Frei Gaspar da Madre de Deus, como veremos adiante, a uma distância bem menor, a mais ou menos meia légua do núcleo jesuítico.

De acordo com Nóbrega, na carta citada, foi nesse núcleo de João Ramalho que Martim Afonso de Sousa ”primeiro povoou”, ou seja, fundou a efêmera vila de Piratininga no recuado ano de 1532, conforme relata o diário de Pero Lopes, irmão de Martim Afonso. Por outro lado, em missiva escrita por Anchieta em 15 de agosto de 1554, a própria povoação dos padres aparece também chamada de aldeia de Piratininga, onde os jesuítas mantinham “uma grande escola de meninos, filhos de índios ensinados a ler e escrever” (LEITE, v.2, p. 81).

Ainda nesse tipo de documentação se faz alusão a um certo porto de Piratinim, localizado à margem esquerda do Rio Grande (Rio Tietê) e a um rio de Piratininga, que deve ser interpretado como sendo também o Anhembi (Tietê), o rio por excelência da região; fala-se igualmente em campos de Piratininga, que abarcavam toda a amplidão dos campos planaltinos; e, finalmente, em São Paulo de Piratininga, que é o nome que a casa jesuítica tomou a partir de 25 de janeiro de 1554 e que depois foi estendido à vila criada em 1560, às vezes denominada São Paulo do Campo.

•  Europaische Hoschschulschreiften, Fernando Amado Aymore
1 de janeiro de 2007, segunda-feira
...há muitas gerações que não comem carne humana. As mulheres andam cobertas. Não são cruéis em suas guerras como estes das costa, porque somente se defendem; algumas tem um soo Principal, e outras coisas mui amigas da lei natural. Pela qual razão nos obriga Nosso Senhor a mais presto lhes socorrermos, maiormente que nesta Capitania nos proveo de instrumentos para isso, que são alguns Irmãos línguas, e por estas razões nesta Capitania nos ocupamos mais que nas outras.

•  Na Trilha Piabiyu Da Mineração Ao Ato Civilizatório Têxtil
1 de janeiro de 2011, sábado





  Carijós/Guaranis
  72º de 513
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Carta do padre Manoel da Nóbrega a rei de Portugal, D. João III
1 de outubro de 1553, quinta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:38:58
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (3) João III, "O Colonizador" (51 anos), Manuel da Nóbrega (36 anos), Martim Afonso de Sousa (53 anos)
 Temas (7): Canibalismo, Gentios, São Paulo de Piratininga, Estradas antigas, Caminho do Peabiru, Cristãos, Léguas





  Carijós/Guaranis
  73º de 513
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Paranaguá
1554. Atualizado em 25/02/2025 04:40:07
Relacionamentos
 Cidades (3): Santos/SP, Paranaguá/PR, Rio de Janeiro/RJ
 Temas (3): Portos, Metalurgia e siderurgia, Algodão





  Carijós/Guaranis
  74º de 513
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Maio de 1554
Atualizado em 30/10/2025 16:26:29
“Foi agora enviado o Irmão Pero Correia, com dois outros irmãos, a umas aldeias de índios, que estão ao longo do mar, para lhes pregar a palavra de Deus e sobretudo, se puder ser, para abrir caminho até certos povos que chamam ibiraiaras”*
•  Cidades (4): São José do Paraitinga (Salesópolis)/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP, Timbó/SC
•  Pessoas (3): José de Anchieta (20 anos), Pero Correia (f.1554), Antonio Rodrigues "Sevilhano" (38 anos)
•  Temas (7): Bilreiros de Cuaracyberá, Cachoeiras, Caminho do gado, Léguas, Rio Anhemby / Tietê, Estradas antigas, Minas de Tambó
Nascente do Tietê
Data: 1554
Créditos: http://www.daee.sp.gov.br/site/
01/01/1554




  Carijós/Guaranis
  75º de 513
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Carta de Pero Correa ao Pe. Braz Lourenço
18 de julho de 1554, domingo. Atualizado em 25/02/2025 04:39:00
Relacionamentos
 Cidades (3): Itu/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) Manuel da Nóbrega (37 anos), Pero Correia (f.1554)
 Temas (7): Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Peabiru, Canibalismo, Guaranis, Maniçoba, Missões/Reduções jesuíticas, Piqueri





  Carijós/Guaranis
  76º de 513
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Hans Staden: partida para guerra ao lado de Konyan-Bebe
agosto de 1554. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
 Pessoas (4) Hans Staden (29 anos), Konyan-bébe, Luis de Góes, Pero (Pedro) de Góes
 Temas (4): Metalurgia e siderurgia, Tamoios, Tupinambás, Cariós





  Carijós/Guaranis
  77º de 513
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Carta de José de Anchieta aos padres e irmãos de Coimbra
15 de agosto de 1554, domingo. Atualizado em 25/02/2025 04:46:29
Relacionamentos
 Cidades (4): Coimbra/POR, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (1) José de Anchieta (20 anos)
 Temas (3): Caciques, Deus, Tordesilhas





  Carijós/Guaranis
  78º de 513
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Os jesuítas Pedro Correia e João de Sousa, acompanhados de um leigo, partem de São Vicente para a catequização dos índios de Cananéia, e ali acabam mártires no mês seguinte
24 de agosto de 1554, terça-feira. Atualizado em 31/10/2025 11:23:22
Relacionamentos
 Cidades (3): Cananéia/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (4) Bacharel de Cananéa, Fabiano de Lucena, Leonardo Nunes, Pero Correia (f.1554)
 Temas (4): Bilreiros de Cuaracyberá, Cananéas, Jesuítas, Ouro

    4 Fontes
  3 fontes relacionadas

•  Cartas, informações, fragmentos históricos e sermões do Padre José de Anchieta (1554-1594)
1 de janeiro de 1933, domingo
(75) Este trecho de Anchieta demonstra que a morte de Pero Correa e João de Sousa ocorreu depois do Natal de 1554, e não a 8 de junho desse ano ou no mesmo dia de 1555. Aliás existe uma carta de Pero correa, que foi publicada com a data de 8 de junho de 1554 nos Diversi Avisi Particolari, p. 239-42, sendo aí vertida para o italiano, bem mais extensa que nas Cart. Av. De acordo com as informações de Anchieta, nesta e na carta anterior, bem como de Simão de Vasconcelos, os sucessos da expedição, que terminou com o martírio de Pero Correa e João de Sousa, podem ser assim resumidos: Manuel da Nóbrega, desejando iniciar a catequese dos ibirajáras ou bilreiros, estabelecer a paz entre os tupis e carijós e assegurar a livre passagem para o Rio da Prata de uns castelhanos que Leonardo Nunes anos antes encontrara no porto dos Patos e trouxera para São Vicente, encarregou dessa tríplice missão os irmãos Pero Correa, João de Sousa e Fabiano de Lucena. Partiram os três a 24 de agosto de 1554 para Cananéa, principal porto dos tupis. Aí doutrinaram os nativos e livraram da morte um castelhano e um nativo cristão. A 6 de outubro, Pero Correa e João de Sousa, deixando Fabiano de Lucena como enfermeiro do castelhano que se achava ferido, seguiram para a terra dos carijós. Estavam entre eles os nativos pregando o Evangelho e a paz quando, em novembro, apareceram dois intérpretes, um espanhol e outro português. Aquele já era conhecido dos jesuítas de São Vicente, por haver sido salvo, tempos atrás, por Manuel de Chaves, quando, com uma sua concubina carijós, estava cativo entre os tupis. Apesar de livrado de morte certa pelos jesuítas, o espanhol lhes tinha ódio pelo fato de o haverem separado da concubina, que se casou com outro em São Vicente. De maneira que começou logo a embaraçar a missão de Pero Correa e João de Sousa, incitando os carijós á guerra contra os tupis. No Natal, que parece ter sido a data marcada por Nóbrega para deixarem a terra dos carijós e procurarem a dos ibirajáras, Pero Correa e João de Sousa, acompanhados de dez ou doze principais até os limites da região que ocupavam com sua gente, se embrenharam pelo sertão. E aí morreram flechados por alguns carijós, que o ódio do intérprete castelhano instigara. [p. 84]

•  “Na capitania de São Vicente”. Washington Luís (1869-1957), 11° presidente do Brasil
1 de janeiro de 1957, terça-feira
A expedição fora resgatar com bilreiros. Bilreiros, segundo alguns cronistas (Simão de Vasconcellos, João de Laet), eram nomes portugueses que em tupi designavam os ibirajaras; porque usavam como armas paus ou lanças de madeira. Segundo a carta do Padre José de Anchieta (Cartas Jesuíticas, vol. 3º, págs. 79 a 83), os irmãos Pedro Correia e João de Sousa, enviados aos ibirajaras, foram trucidados por esse gentio. Parece que essas tribos estavam então vizinhas dos carijós. [p. 332]

•  A Evangelização em Santa Catarina. Parte I: Vida e Morte no Mundo dos Carijós (1500-1650), 1996. Padre José Artulino Besen, professor de História da Igreja
1 de janeiro de 1996, segunda-feira
Neste mesmo ano, Nóbrega enviou-o, juntamente com os Irmãos João de Sousa e Fabiano de Lucena, para prosseguir a missão junto aos carijós. Sua primeira missão seria estabelecer a paz entre os tupis e carijós e iniciar a catequese entre os ibirajaras. Partiram a 24 de agosto de 1554 para Cananéa, onde doutrinaram os nativos e livraram da morte um castelhano e um nativo cristão. A 6 de outubro seguiram para a terra carijó. [p. 67, 9 do pdf]





  Carijós/Guaranis
  79º de 513
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Quadrimestre de Maio a Setembro de 1554, de Piratininga
Setembro de 1554. Atualizado em 25/02/2025 04:46:32
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (1) José de Anchieta (20 anos)
 Temas (2): Peru, São Paulo de Piratininga





  Carijós/Guaranis
  80º de 513
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Morte de um dos reis
1554. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
 Pessoas (1) Hans Staden (29 anos)





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  81º de 513
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Carta: Ir. José de Anchieta ao Padre Inácio de Loyola, São Paulo de Piratininga
1 de Setembro de 1554, quarta-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:34:04
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) João Ramalho (68 anos), José de Anchieta (20 anos)
 Temas (5): Estradas antigas, Gentios, Inquisição, Léguas, Peru





  Carijós/Guaranis
  82º de 513
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Por isso deixou aí um Irmão para os ensinar, e ele, indo mais longe, partiu para outras nações a 6 de Outubro de 1554. Tanto o queriam seguir os Índios, mesmo em território inimigos, que quiserem cortar o cabelo à maneira dos cristãos e ir com ele como servos
6 de outubro de 1554, quarta-feira. Atualizado em 30/10/2025 11:47:58
Relacionamentos
 Cidades (3): Cananéia/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) João de Sousa, Pero Correia (f.1554)
 Temas (1): Cristãos





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  83º de 513
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Segundo Anchieta demonstra que a morte de Pero Correa e João de Sousa ocorreu depois do Natal de 1554
dezembro de 1554. Atualizado em 30/10/2025 10:49:22
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) José de Anchieta (20 anos), Pero Correia (f.1554)
 Temas (1): Bilreiros de Cuaracyberá

    2 Fontes
  2 fontes relacionadas

•  Jornal do Brasil
15 de março de 1903, domingo

•  Cartas, informações, fragmentos históricos e sermões do Padre José de Anchieta (1554-1594)
1 de janeiro de 1933, domingo
(75) Este trecho de Anchieta demonstra que a morte de Pero Correa e João de Sousa ocorreu depois do Natal de 1554, e não a 8 de junho desse ano ou no mesmo dia de 1555. Aliás existe uma carta de Pero correa, que foi publicada com a data de 8 de junho de 1554 nos Diversi Avisi Particolari, p. 239-42, sendo aí vertida para o italiano, bem mais extensa que nas Cart. Av. De acordo com as informações de Anchieta, nesta e na carta anterior, bem como de Simão de Vasconcelos, os sucessos da expedição, que terminou com o martírio de Pero Correa e João de Sousa, podem ser assim resumidos: Manuel da Nóbrega, desejando iniciar a catequese dos ibirajáras ou bilreiros, estabelecer a paz entre os tupis e carijós e assegurar a livre passagem para o Rio da Prata de uns castelhanos que Leonardo Nunes anos antes encontrara no porto dos Patos e trouxera para São Vicente, encarregou dessa tríplice missão os irmãos Pero Correa, João de Sousa e Fabiano de Lucena. Partiram os três a 24 de agosto de 1554 para Cananéa, principal porto dos tupis. Aí doutrinaram os nativos e livraram da morte um castelhano e um nativo cristão. A 6 de outubro, Pero Correa e João de Sousa, deixando Fabiano de Lucena como enfermeiro do castelhano que se achava ferido, seguiram para a terra dos carijós. Estavam entre eles os nativos pregando o Evangelho e a paz quando, em novembro, apareceram dois intérpretes, um espanhol e outro português. Aquele já era conhecido dos jesuítas de São Vicente, por haver sido salvo, tempos atrás, por Manuel de Chaves, quando, com uma sua concubina carijós, estava cativo entre os tupis. Apesar de livrado de morte certa pelos jesuítas, o espanhol lhes tinha ódio pelo fato de o haverem separado da concubina, que se casou com outro em São Vicente. De maneira que começou logo a embaraçar a missão de Pero Correa e João de Sousa, incitando os carijós á guerra contra os tupis. No Natal, que parece ter sido a data marcada por Nóbrega para deixarem a terra dos carijós e procurarem a dos ibirajáras, Pero Correa e João de Sousa, acompanhados de dez ou doze principais até os limites da região que ocupavam com sua gente, se embrenharam pelo sertão. E aí morreram flechados por alguns carijós, que o ódio do intérprete castelhano instigara. [p. 84]





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  84º de 513
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Cacique
janeiro de 1555. Atualizado em 23/10/2025 15:34:04
Relacionamentos
 Cidades (2): Santo Amaro/SP, São Paulo/SP
 Pessoas (3) Carlos V (55 anos), Manuel da Nóbrega (38 anos), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (85 anos)
 Temas (9): Bocaína, Goayaó, Guaianás, Jeribatiba (Santo Amaro), Jurubatuba, Geraibatiba, São Paulo de Piratininga, Tapuias, Canibalismo, Vinho





  Carijós/Guaranis
  85º de 513
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Fim da povoação espanhola em São Franciso do Sul
1555. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
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 Cidades (1): São Francisco do Sul/SC





  Carijós/Guaranis
  86º de 513
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Publicado em Valladolid os "comentários de Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca"
1555. Atualizado em 25/02/2025 04:39:06
Relacionamentos
 Cidades (1): Valladolid/ESP
 Pessoas (1) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (55 anos)
 Temas (11): Espanhóis/Espanha, Nheengatu, Guaranis, Caminho do Peabiru, Farinha e mandioca, Galinhas e semelhantes, Apereatuba, Papagaios (vutu), Caminho do Mar, Estradas antigas, Milho





  Carijós/Guaranis
  87º de 513
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Ambrogio está combatendo os índios guaranis o sertão do Paraguai
1555. Atualizado em 24/10/2025 04:28:22
Relacionamentos
 Pessoas (2) Ambrogio Campanaro Adorno (55 anos), Isabel de Proença Varella II (1588-1655)





  Carijós/Guaranis
  88º de 513
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Carta de José de Anchieta ao Padré Inácio de Loyola
15 de março de 1555, terça-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:34:04
Relacionamentos
 Cidades (3): São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (5) Maximilien François Marie Isidore de Robespierre (1758-1794), Carlos V (55 anos), José de Anchieta (21 anos), Luís da Grã (n.1523), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (85 anos)
 Temas (7): Canibalismo, Escolas, Goayaó, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Léguas, Nheengatu





  Carijós/Guaranis
  89º de 513
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“Um índio principal que veio aqui de mais de cem léguas, a converter-se à nossa santa fé, morreu com sinais de bom cristão”
1555. Atualizado em 04/09/2025 22:44:46
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, São Vicente/SP
 Pessoas (2) Maximilien François Marie Isidore de Robespierre (1758-1794), José de Anchieta (21 anos)
 Temas (8): Cristãos, Caciques, Jesuítas, Léguas, Piratininga, São Paulo de Piratininga, Canibalismo, Nheengatu

    2 Fontes
  2 fontes relacionadas

•  Cartas, informações, fragmentos históricos e sermões do Padre José de Anchieta (1554-1594)
1 de janeiro de 1933, domingo
De São Vicente, a 15 de março de 1555

Creio que sabereis que estarmos alguns da Companhia em uma terra de nativos, chamada Piratininga, cerca de 30 milhas para o interior de São Vicente, onde Nosso Senhor favorece, com a sua glória, a salvação destas almas: e ainda que a gente seja mui desmandada, algumas ovelhas ha do rebanho do Senhor.

Temos uma grande escola de meninos nativos, bem instruídos em leitura, escrita e em bons costumes, os quais abominam os usos de seus progenitores. São eles a consolação nossa, bem que seus pais já pareçam mui diferentes nos costumes dos de outras terras; pois que não matam, não comem os inimigos, nem bebem da maneira por que antes o faziam.

No outro dia em uma terra vizinha foram mortos alguns inimigos, e alguns dos quais nossos conversos por lá andaram, não para comer carne humana, mas por beber e ver a festa. Quando voltaram não os deixámos entrar na igreja, senão depois de disciplinados; estiveram por isso, e no primeiro de janeiro entraram todos na igreja em procissão, batendo-se com a disciplina e só assim os houvéramos aceitado.

Ocupamo-nos aqui em doutrinar este povo, não tanto por este, mas pelo fruto que esperamos de outros, para os quais temos aqui abertas as portas.

Está conosco um principal dos nativos chamados Carijós (carijis), o qual é senhor de uma vasta terra, e veio com muitos dos seus servidores só á nossa procura, afim de que corramos ás suas terras, para ensinar, dizendo que vivem como bestas feras, sem conhecer as coisas de Nosso Senhor.

Diogo-vos, caríssimos Irmãos, que é um mui bom cristão, homem mui discreto e nem parece ter coisa alguma de nativo. Com ele resolveu-se o nosso Padre Manuel ir ou mandar alguns, e só espera a chegada do Padre Luiz da Grã.

Além desta, outras nações ha, inumeráveis e mui melhores, pelo que dizem pessoas que as tem frequentado, principalmente uma, a que chama Ibirajáras; a esses desejando enviar um, o nosso Padre Manuel escolheu o Irmão Pedro Corrêa, para que fizesse, demais, outros trabalhos do serviço divino na mesma viagem, e especialmente ajudasse certos Castelhanos que tinham de se passar para o Paraguai, aos quais o dito Pero Corrêa désse socorro, se os visse em grande necessidade, de matalotagem, e lhes desse companhia para irem com segurança. E começou pelos nativos dessas paragens, que mui bem receberam a palavra de Cristo e determinaram reunir-se e viver em uma grande terra, onde pudesse mais fácil ser ensinados nas coisas da Fé. Tinham os nativos em prisão para comerem, um Cristão, que era dos Carijós, e pedindo-o Pero Correa, logo lhe fizeram entrega sem taxar preço algum e o mesmo obteve acerca de outro prisioneiro inimigo, o que não é pouco, como sabeis, porquanto nisto põem os Brasis toda a sua honra. [Cartas,informações, fragmentos históricos e sermões do Padre José de Anchieta (1554-1594), 1933. Páginas 79, 80 e 81]

•  Boletim do Departamento do Arquivo do Estado de SP, Secretaria da Educação. Vol. 9
1 de janeiro de 1952, terça-feira
4 - Vieira dos Santos (Memória Histórica de Paranaguá):

"Achando-se a este têmpo a costa marítima povoada desde Santos a Cananéa, e a baía de Paranaguá em grande aumento de sua população, não só a originária dos primeiros povoados vindos de Cananéa e São Vicente, e dos índios carijós domesticados no grande espaço de mais de noventa anos contados desde 1555, e sendo dificultoso a estes povos irem procurar seus recursos judiciais à vila de Cananéa por ser a mais próxima, requereram a sua emancipação, e ereção de uma vila separada daquela em 1643"





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Chegada
15 de maio de 1555, domingo. Atualizado em 27/10/2025 14:31:27
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, São Vicente/SP
 Pessoas (3) Luís da Grã (n.1523), Manuel da Nóbrega (38 anos), Maximilien François Marie Isidore de Robespierre (1758-1794)
 Temas (2): Gentios, Rio da Prata





  Carijós/Guaranis
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Pedro Correia e Manuel de Chaves, que pereceram devorados pelos selvagens carijós
Setembro de 1555. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
Relacionamentos
 Cidades (1): Sorocaba/SP
 Pessoas (2) Leonardo Nunes, Pero Correia (f.1554)
 Temas (4): Bilreiros de Cuaracyberá, Caminho do Peabiru, Guayrá, Rio Paranapanema





  Carijós/Guaranis
  92º de 513
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Fundação de Ciudad Real or "El Gauirá"
1556. Atualizado em 30/10/2025 15:11:06
Relacionamentos
 Cidades (3): Ciudad Real/BRA, Guaíra/PR, Sorocaba/SP
 Pessoas (7) Araruera, Cacique Tayaobá (10 anos), Gonzalo de Mendoza, Hernando de Trejo y Carvajal (36 anos), Pedro Rodrigues Cabral (1580-1621), Ruy Díaz Ortiz Melgarejo (37 anos), Domingo Martinez de Irala (50 anos)
 Temas (8): Bilreiros de Cuaracyberá, Ciudad Real, Geografia e Mapas, Guayrá, Léguas, Piqueri, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Rio Paraná





  Carijós/Guaranis
  93º de 513
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Bispo Sardinha foi "comido" por índios Caetés
16 de junho de 1556, sábado. Atualizado em 24/10/2025 02:38:22
Relacionamentos
 Cidades (1): Sorocaba/SP
 Pessoas (6) Afonso Sardinha, o Velho (25 anos), Antônio Cardozo de Barros (f.1556), Gabriel Soares de Sousa (16 anos), Pedro Fernandes Sardinha (60 anos), Rodrigo de Argollo (1507-1553), Cristóvão de Barros
 Temas (3): Caetés, Canibalismo, Rio São Francisco





  Carijós/Guaranis
  94º de 513
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O livro “Duas Viagens para o Brasil”, escrito por Hans Staden foi lançado na Alemanha, por Johann Dryander: História verídica e descrição de uma terra de selvagens nus e cruéis, comedores de seres humanos, situada no Novo Mundo da América, desconhecido antes e depois de Jesus Cristo e desconhecido aqui nas terras de Hessen até dois anos atrás, visto que Hans Staden, de Homberg, em Hessen, o conheceu por experiência própria e agora publica esse livro com as suas impressões
1 de fevereiro de 1557, sexta-feira. Atualizado em 20/09/2025 04:17:59
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 Cidades (2): Cotia/Vargem Grande/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) Hans Staden (32 anos), Konyan-bébe
 Temas (4): Cananéas, Espanhóis/Espanha, Estradas antigas, Porto dos Patos
Registros mencionados (2)
12/01/2023 - "Desaparecimento" de Eliza Silva Samudio* [28132]
17/04/2023 - Inventário e Testamento de Cristóvão Diniz, consultado em rojetocompartilhar.org [28344]





  Carijós/Guaranis
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Nóbrega em carta escrita registra o “Colégio de Piratininga” e o porto de “Piratinim” e não “São Paulo de Piratininga”
2 de Setembro de 1557, segunda-feira. Atualizado em 30/10/2025 07:08:51
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (2) Antonio Rodrigues "Sevilhano" (41 anos), Manuel da Nóbrega (40 anos)
 Temas (7): “o Rio Grande”, Colégio Santo Ignácio, Jesuítas, Lagoas, Piqueri, Portos, São Paulo de Piratininga

    4 Fontes
  3 fontes relacionadas

•  Novas Cartas Jesuíticas (De Nóbrega a Vieira)
1 de janeiro de 1940, segunda-feira

•  REVISTA DO ARQUIVO MUNICIPAL
1 de janeiro de 2006, domingo

•  “Os Tupi de Piratininga: Acolhida, resistência e colaboração”. Benedito Antônio Genofre Prezia, PUC-SP
1 de janeiro de 2008, terça-feira
Se há consenso de que esta aldeia seria do cacique Tibiriçá, há controvérsias quanto à sua localização. É possível que Piratininga fosse um local mais próximo ao Tietê, “junto de uma lagoa, pelo Rio Grande (Tietê) abaixo, à mão esquerda”, onde os jesuítas, mais tarde, pediriam a Martim Afonso uma gleba de terra.

“(...) somente se podia pedir a Martim Afonso de Sousa sete ou oito léguas (38,6km) de terra para o colégio de Piratininga; e as mais convenientes (...) eram a começar no porto que agora chamam Piratinim, junto de uma lagoa, pelo Rio Grande (Tietê) abaixo, à mão esquerda”.

Um documento sobre a demarcação das terras de Brás Cubas, de 1567, confirma esta localização na foz do Tamanduateí: “[a propriedade] começará a partir pela banda oeste que vae daí [ao] caminho de Piratininga (...) sempre pelo dito caminho assim como vae passando o rio Tamanduateí e daí corta direito sempre pelo dito caminho que vae a Piratininga que está na borda do rio Grande [Tietê] que vem do Piquiri [no atual Tatuapé] e ai vae correndo direito para o sertão” (Livro de Sesmarias, v. 1, p. 54).





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Carta do Padre Manuel da Nóbrega ao Padre Miguel de Torres
8 de maio de 1558, quinta-feira. Atualizado em 02/09/2025 06:14:32
Relacionamentos
 Cidades (2): São Vicente/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (3) José de Anchieta (24 anos), Manuel da Nóbrega (41 anos), Mem de Sá (58 anos)
 Temas (5): Cristãos, Gentios, Ouro, Prata, Escravizados

    4 Fontes
  2 fontes relacionadas

•  Monumenta Brasiliae, 1956. Serafim Soares Leite (1890-1969)
1 de janeiro de 1956, domingo
Baía, 8 de maio de 1558 Destas cem léguas ao redor, senhoreia aquela cidade donde não há mais gente do que agora há esta cidade. E quando começaram a senhoreá-las foi con trinta ou quarenta homens somente. E não somente se contentam com terem esta senhoreada mas outros que estão antressachadas e fazem amigos uns com os outros e os que não guardam as pazes são castigados e fazem deles justiça os castelhanos como poucos dias há aconteceu que fizeram aos Índios de São Vicente que confinam com os Carijós por quebrantarem as pazes, que o Capitão do Paraguai havia feito uns com os outros, e outras muitas experiências que se tem tomado desta geração, que eu tenho ouvido e lido e alguma coisa visto. [Carta do Padre Manuel da Nóbrega ao Padre Miguel de Torres, 8 de maio de 1558. Páginas 550 e 551 do pdf]

•  “A língua geral em São Paulo: instrumentalidade e fins ideológicos”. João Batista de Castro Junior, Universidade Federal da Bahia - Instituto de Letras - Programas de Pós-graduação em Letras e Lingüística
1 de janeiro de 2005, sábado
Substituir tais símbolos, recodificando psicolinguisticamente a mentalidade indígena, era tarefa das mais árduas. O ideal de transformar “selvagens em homens, e homens em cristãos, e os cristãos em perseverantes na fé” (BOXER, 1977:89) revelava-se, muitas vezes, um trabalho de Sísifo, como se vê das notas de desesperança que pervagam as cartas jesuíticas, especialmente de Nóbrega e Anchieta. Em missiva escrita já a 08 de maio de 1558, dez anos do início da obra missionária, o jesuíta português assim se lamenta (2000:290):

Depois que fui entendendo por experiência o pouco que se podia fazer nesta terra na conversão do gentio, por falta de não serem sujeitos, e pouca esperança de se a terra senhorear por ver os cristãos desta terra como sujeitos ao mais triste e vil gentio de todo o mundo, e ver a pouca ajuda e os muitos estorvos dos cristãos destas partes, cujo escândalo e 147 mau exemplo é bastante para não se converterem posto que fora o melhor gentio do mundo.





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Peruíbe
1559. Atualizado em 25/02/2025 04:41:00
Relacionamentos
 Cidades (1): Peruíbe/SP
 Temas (2): Jesuítas, Ermidas, capelas e igrejas


•  Historia da Companhia de Jesus no Brasil. Serafim Soares Leite (1890-1969)
1 de janeiro de 1938, sábado
Benedito Calixto chegou a aventar a ideia de haver casa professa em Itanháem antes de 1553. E o próprio Teodoro Sampaio, geralmente tão seguro, diz que os Padres da Companhia possuíam em Peruíbe, desde 1559, "igreja e noviciado e serviço de catequese entre os Carijós". Os documentos históricos não justificam tais afirmações. Em Itanhaém ou Iperuíbe nunca houve Colégio, casa professa ou noviciado da Companhia, nem residência fixa dos Padres em todo o século XVI.

2 - Um pouco ao sul de Itanhaém, fica a vila de Iguape. Da estada dos primeiros Jesuítas nela não se conservou memória explícita. Passou por lá com certeza o P. Leonardo Nunes, quando foi recolher as senhoras castelhanas naufragadas no "Rio dos Patos". Também por ali passaram os irmãos Pedro Correia, João de Sousa e Fabiano de Lucena, na sua ida para os Carijós.

Pouco depois destes fatos, entrou na Companhia Adão Gonçalves. Trazia ele certa questão com um procurador seu. Encarregara-o de requerer algumas terras em Iguape e o procurador pediu-as para si. Nóbrega, escrevendo de São Vicente em 1561 expõe o caso ao P. Francisco Henriques, Procurador do Brasil em Lisboa, nos seguintes termos:

"Um irmão novo entrou agora na Baía, que tem nesta Capitania boa fazenda, e não tem mais que um filho, que lhe aqui temos, o qual ele deseja que também sirva o Nosso Senhor, e que fique tudo a èste Colégio de São Vicente.

Este deixou encomendado aqui o seu procurador que lhe pedisse uma terra para trazer seu gado, mas, como são amigos do mundo, pediu-a para si. Aqueixando-me eu disto ao Capitão, o qual nos é afeiçoado e devoto, me aconselhou que mandasse pedir a Martim Afonso nesta forma:

que a desse, se a podia dentro do tempo da sesmaria, aproveitar, por estar longe daqui, adonde se não permite ninguém morar, por temor dos nativos; mas se for nossa, assim por rezão, porque não se perderá por não fazer bemfeitura, pois temos alvará para isso, como porque poderemos lá logo trazer o gado, pois nos é lícito andar entre os nativos, nos ficará esta terra pera as criações de gado do Colégio, porque a melhor coisa de que cá se pode fazer conta pera renda dos Colégios é criações de vacas que multiplicam muito e dão pouco trabalho; porque ater-se tudo a El-Rei não sei quanto durará ou se bastará para manter tanta gente como a conversão de tanta gentilidade requere.

E o mesmo aviso se deverá dar à Baía, ao P. Luiz da Grã, para que acrescente e não diminua a criação de gado, que lá deixei. E a terra, que há-de pedir a Martim Afonso é esta, nempe: ao longo do mar do Rio de Iguape até o Rio de Ibaí, légua e meia pouco mais ou menos, da costa, e pera o sertão 3 ou 4 léguas. E se Martim Afonso for propício, podem pedir mais, nempe, do Rio de Iguape três ou quatro léguas, ao longo do mar, e outras tantas pera o sertão de largura, e se for caso que esta seja dada, que nos encham esta dada ao diante, donte não estiver dado"
. [Historia da Companhia de Jesus no Brasil, 1938. Serafim Soares Leite (1890-1969). Páginas 315, 316, 317, 318 e 319]
Registros mencionados (2)
500 - Migrações [17]
1300 - Reflorestamento natural [28288]





  Carijós/Guaranis
  98º de 513
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Padre José de Anchieta ergueu a Capela de Nossa Senhora da Escada em Barueri
11 de novembro de 1560, sexta-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:34:10
Relacionamentos
 Cidades (7): Barueri/SP, Itapetininga/SP, Itu/SP, Santana de Parnaíba/SP, São Roque/SP, São Roque/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (5) Bartolomeu Carrasco (f.1571), Caiubi, senhor de Geribatiba, Domingos Luís Grou (60 anos), José de Anchieta (26 anos), Suzana Dias (20 anos)
 Temas (12): Bituruna, vuturuna, Cachoeira da Escada, Ermidas, capelas e igrejas, Guaianase de Piratininga, Jeribatiba (Santo Amaro), Jesuítas, Jurubatuba, Geraibatiba, Nossa Senhora da Escada, Nossa Senhora de Montserrate, Ouro, Rio Pinheiros, Ybyrpuêra





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  99º de 513
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Vitórias do mesmo gênero, compradas mais dificilmente por Salvador Correia de Sá
8 de junho de 1562, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:35:11
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (3) Domingos Luís Grou (62 anos), Piqueroby (1480-1552), Salvador Correia de Sá, O Velho (24 anos)
 Temas (6): Aldeia de Pinheiros, Caciques, Guaianás, Jesuítas, São Paulo de Piratininga, Tupiniquim





  Carijós/Guaranis
  100º de 513
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Cerco de Piratininga ou A Guerra de Piratininga
10 de julho de 1562, terça-feira. Atualizado em 01/11/2025 04:28:09
Relacionamentos
 Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP
 Pessoas (4) Domingos Luís Grou (62 anos), Jagoanharó, Martim Afonso de Melo Tibiriçá (92 anos), Piqueroby (1480-1552)
 Temas (7): Aldeia de Pinheiros, Confederação dos Tamoios, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Tamoios, Tupinambás, Tupiniquim


  


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