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Padre João Alvares
19 registros

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Antepassados - Descendentes

REGISROS: 19teste
1 Dom Francisco proibiu quem quer que fosse, exceto os Sardinha, de bulir nas minas, enquanto os mineiros que haviam sido solicitados não chegassem para avaliar as descobertas
19/07/1601
2 Bandeira de Nicolau Barreto, financiada por D. Francisco estava a nova leva pronta para a partida: “desde 1602, com a jornada que fez Nicolau Barreto e atingiu as imediações de Pitangui, os sertanistas da Serra Acima já sabiam onde se encontrava o ouro do Sabarabussu”*
01/08/1602
3 *Falecimento de Afonso Sardinha, "O Moço"
01/01/1604
4 *João Alves pede uma sesmaria e em 1610 Gaspar Conquero concedeu-a, quando assistente em Boiji-mirim, medindo uma legua de terra
01/01/1610
5 Concecido sesmaria ao Padre João Alvares: “requer ao Capitão Gaspar Conquero meia légua de terra no dito Boigi miri da outra banda (...) Anhembi indo para a Paraíba, e fica esta (...) se o rio Anhembi”
08/03/1610
5.1 *MARCHA PARA OESTE
Data: 01/01/1970

6 Aos 23 de março do referido ano, padre João Alvares teve sua primeira carta de sesmaria concedida. Este documento está com a maior parte das linhas ilegíveis e por este motivo não foi transcrito na íntegra
23/03/1610
6.1 *“Itaquaquecetuba em tempos coloniais: a função social do aldeamento de Nossa Senhora da Ajuda na ocupação do planalto da Capitania de São Vicente (1560-1640)”. Diana Magna da Costa
Data: 01/01/2021

Logo no início de 1610, temos o registro da concessão de sesmaria que decerto demarcou as áreas limítrofes iniciais do que viria a se tornar o primeiro núcleo de assentamento colonial nas paragens de Taquaquecetiba. Aos 23 de março do referido ano, padre João Alvares teve sua primeira carta de sesmaria concedida.

Este documento está com a maior parte das linhas ilegíveis e por este motivo não foi transcrito na íntegra. Mas na petição desta carta é possível ler que João Álvares se declarava “[...] clérigo natural da villa de São Paulo [...] era filho e neto de conquistador desta capitania e que elle assistia e morava no Boigi miri ……………………… [...]”.

Pela indicação legível na seção de justificativa para a solicitação das terras, João Álvares afirmava querer “[...] fazer suas milharadas ………………………………………… [...]” e por este motivo requeria a meia légua de terras ao capitão Gaspar Conqueiro. Sobre a demarcação dessa meia légua de terra solicitada, temos a seguinte informação:

[...] ………………………………….. em quadra tanto de largo como ………….. no dito Boigi miri da outra banda ……………………… Anhambi indo para a Paraiba depois de passar ……………………… e começará a partir pelo caminho ……………. para o dito rio da Paraiba e fica esta ……………….re o rio Anhambi a qual terra pedia por estar devoluta e que em lh´a dar receberia mercê [...].

Por este excerto é possível observar que a demarcação das terras de João Álvares seguia o curso do rio Anhembi rumo ao rio Paraiba , pelo dito Boigi miri da outra banda, onde as terras eram devolutas, ou seja, numa área ainda desocupada por colonos. Como bem pontuou Raquel Glezer, o uso da expressão “terras devolutas”, mesmo neste período, não estava associada ao sentido de terras devolvidas, tratando-se de um indicativo de terras desocupadas ou desaproveitadas dentro da perspectiva do processo de ocupação colonial.

Por esta razão, a localização inicial da fazenda de João Álvares é uma incógnita. E quando menciono a localização inicial da fazenda, o faço pelo fato de que padre João Álvares recebeu ao menos três cartas de concessão de sesmaria ao longo de sua vida em São Paulo. E é por meio dessas outras cartas que podemos alcançar um esclarecimento sobre a demarcação das terras de Taquaquecetiba.
7 *Fundação
01/01/1611
8 *(...) vila de Itaquaquecetuba, fundada pelo padre José de Anchieta em 1560 (...) Essa vila foi um aldeamento de índios Guaianases que haviam sido trazidos das aldeias de Carapicuiba e Guarapiranga; uma parte dos índios desse aldeamento foi, em 1622, transferida para o aldeamento de São Miguel, onde havia uma igreja nova.
01/01/1622
9 *O padre João construiu uma capela em honra a Nossa Senhora da Ajuda com o restante dos índios que haviam ficado no aldeamento
01/01/1624
10 Aos 12 de agosto de 1635, padre João Alvares e Fernão Munhoz receberam carta de sesmaria, concedida pelo capitão Pero da Mota Leite
12/08/1635
11 João Alvares recebeu uma terceira sesmaria
02/09/1635
12 Padre João Alvares possuía uma data de terra que foi registrada na capitania de São Vicente em e que mais tarde deu origem à cidade de Ferraz de Vasconcelos
03/09/1635
13 Terras
28/08/1638
14 Inventário e Testamento
11/09/1649
15 *“Dicionário de bandeirantes e sertanistas do Brasil - séculos XVI - XVII - XVIII” de Francisco de Assis Carvalho Franco
01/01/1954
16 Jornal Diário da Noite
25/01/1964
17 *MARCHA PARA OESTE
01/01/1970
mancionado eM: Concecido sesmaria ao Padre João Alvares: “requer ao Capitão Gaspar Conquero meia légua de terra no dito Boigi miri da outra banda (...) Anhembi indo para a Paraíba, e fica esta (...) se o rio Anhembi”
Data: 08/03/1610
18 *“Itaquaquecetuba em tempos coloniais: a função social do aldeamento de Nossa Senhora da Ajuda na ocupação do planalto da Capitania de São Vicente (1560-1640)”. Diana Magna da Costa
01/01/2021
mancionado eM: Aos 23 de março do referido ano, padre João Alvares teve sua primeira carta de sesmaria concedida. Este documento está com a maior parte das linhas ilegíveis e por este motivo não foi transcrito na íntegra
Data: 23/03/1610
19 Paula Fernandes, consulta em Geni.com
23/04/2024

  


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