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Referências e teorias sobre o nome Itapocu. Correio do Povo, de Jaraguá do Sul. José Alberto Barbosa 14 de julho de 1989, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:37:23 Relacionamentos • Cidades (9): Araquari/SC, Assunção/PAR, Buenos Aires/ARG, Corupá/SC, Itajaí/SC, Jaraguá do Sul/SC, Niterói/RJ, São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (20) Alfredo Romário Martins (1874-1948), Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (1500-1560), Américo Vespúcio (1454-1512), Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Auguste de Saint-Hilaire (1779-1853), Brás Cubas (1507-1592), Joan Blaeu (1596-1673), João Mendes de Almeida (1831-1898), João Sanches "Bisacinho", Johannes Janssonius (1588-1664), Luiz Martins, Manuel Aires de Casal (1754-1821), Pero Correia (f.1554), Plínio Marques da Silva Ayrosa (1895-1961), Reinhard Maack, Robert Southey, Teodoro Fernandes Sampaio (1855-1937), Tomé de Sousa (1503-1579), Ulrico Schmidl (1510-1579), Willem Jansz Blaeu (1571-1638) • Temas (27): Arqueologia, Babitonga, Cachoeiras, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Caminho do Piquiri, Caminhos até São Vicente, Capitania de São Vicente, Carijós/Guaranis, Cavalos, Cemitérios, Descobrimento do Brazil, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Ilha de Santa Catarina, Itacolomy, Nheengatu, Peru, Piqueri, Rio da Prata, Rio dos Dragos, Rio Itapocú, Rio Paraná, Rio Pirayh, Rio Tibagi, Santa Catarina, Serra do Mar 
Testamento da esposa de André Fernandes Antônia de Oliveira 21 de abril de 1632, quarta-feira. Atualizado em 24/10/2025 20:21:32 Relacionamentos • Cidades (3): Sorocaba/SP, Araçoiaba da Serra/SP, Santana de Parnaíba/SP • Pessoas (7) André Fernandes (54 anos), Antônia de Oliveira Falcão (57 anos), Balthazar Fernandes (55 anos), Manoel de Alvarenga, Luis de Céspedes García Xería (n.1588), Paulo do Amaral, Antônia "Fernandes" • Temas (23): Gentios, Pela primeira vez, Caminho do Mar, Cavalos, Guayrá, Jurubatuba, Geraibatiba, Gados, Caminhos até Ypanema, Montanha Sagrada DO Araçoiaba, Capitania de São Vicente, Prata, Rio Juquiri, Léguas, Sal (Cloreto de sódio), Açúcar, Peru, Porcos, Tamboladeiras, São João em S Roque, Mulas, Estradas antigas, Vinho, Dinheiro$ 
Revista trimensal do Instituto Histórico e geográfico brasileiro, tomo LII, parte I 1889. Atualizado em 24/10/2025 04:15:42 Relacionamentos • Cidades (3): Rio de Janeiro/RJ, Salvador/BA, Sorocaba/SP • Pessoas (22) Anna de Argollo (1532-1615), Antonio Ribeiro, Baltazar Lobo de Souza, Catarina de Áustria (1507-1578), Catharina Lobo de Barboza, Felicia Lobo, Felipe de Campos Banderborg (1618-1681), Francisco de Sousa (1540-1611), Gaspar de Barros de Magalhães, Ignez de Argollo (f.1605), Jean de Léry (1534-1611), Joana Barbosa Lobo, Joana de Argollo (1602-1626), João de Brito, João III, "O Colonizador" (1502-1557), Konyan-bébe, Maria de Argollo, Nicolas Durand de Villegagnon (1510-1571), Paulo de Argollo (1538-1616), Rodrigo de Argollo (1507-1553), Sebastião Parvi de Brito (1580-1661), Tomé de Sousa (1503-1579) • Temas (7): Alemães, Belgas/Flamengos, Cavalos, Índia, Jacotinga, Peru, Tupinambás 
“República” 30 de maio de 1590, quarta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:38:31 Relacionamentos • Cidades (3): Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (2) Afonso Sardinha, o Velho (59 anos), Belchior da Costa (23 anos) • Temas (4): Dinheiro$, Guerra de Extermínio, Porcos, República 
Atualizado em 28/10/2025 03:42:59 Povoadores de Santo Amaro/SP no século XVI e XVII: A grande família de Martim Rodrigues Tenório e Susana Rodrigues. Por Inez Garbuio Peralta Cidades (7): Cotia/Vargem Grande/SP, Rio de Janeiro/RJ, Santana de Parnaíba/SP, Santo Amaro/SP, Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP Pessoas (18): Afonso Sardinha, o Velho, Ana Rodrigues de Arzão, Anna da Veiga, Baltasar Gonçalves Malio, Baltazar Rodrigues, Clemente Álvares, Cornélio de Arzão, Damião Simões, Damião Simões, filho, Elvira Rodrigues Tenório, Francisco de Sousa, Gaspar Cubas Ferreira, Gaspar Gonçalves Conqueiro, Gonçalo Fernandes, o Velho, Maria Tenório Aguilar, Martim Rodrigues Tenório de Aguilar, Miguel Garcia Carrasco, Nicolau Barreto Temas (17): “o Rio Grande”, Almotacel, Caminho até Cotia, Caminho São Paulo-Santos, Estradas antigas, Guaianás, Inquisição, Jurubatuba, Geraibatiba, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Milho, Pela primeira vez, Peru, Rio Geribatiba, Rio Pinheiros, Temiminós, Ybyrpuêra
• 1°. Nascimento de Clemente Alvares em São Paulo, filho de Álvaro Rodrigues e de Catarina Gonçalves; foi batizado pelo Padre Anchieta Clemente Alvares, nascido em Santos, foi mineiro prático e ferreiro. 14 de março de 1578, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:35:33 • 2°. Testamento No inventário do primeiro marido de Susana, Damião Simões – Sapateiro, feito em 14 de março de 1578, na vila de São Paulo, na casa de Balthazar Rodrigues – declarante e juiz Ordinário da Vila, informou o juiz que a viúva andava prenhe e que o defunto lhe havia dito que deixava a “terça” para sua mulher. Balthazar Rodrigues, irmão de Suzana Rodrigues era, portanto, tio de Damião Simões filho. 30 de julho de 1589, domingo. Atualizado em 24/10/2025 02:54:51 • 3°. Martim Em 30 de julho de 1589 Balthazar Rodrigues, com o órfão, apresentou-se diante do Juiz Ordinário e dos Órfãos da Vila, Diogo Fernandes, juntamente com Martim Rodrigues Tenório que requeria a guarda do menino. O Juiz entregou o garoto à Martim por tempo de dois anos. 30 de setembro de 1591, segunda-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:52:35 • 4°. Inventário Dois anos depois, em 30 de setembro de 1591, foi chamado Gonçalo Fernandes – o velho, sogro e fiador de Balthazar Rodrigues que havia saído da Vila, perante o juiz, para acertar parte do pagamento que deveria repassar para o padrasto. Martim Rodrigues Tenório jurou servir de curador aplicando tudo em proveito do órfão e declarou que seu enteado estava aprendendo o ofício de barbeiro com Antônio Rodrigues em São Vicente. Damião filho estaria então com cerca de 13 anos. 6 de fevereiro de 1594, domingo. Atualizado em 24/10/2025 02:38:35 • 5°. Em 1594, foi Procurador do Conselho da vila de São Paulo. Residiu próximo à vila de São Paulo, no local então denominado Ibirapoera 2 de novembro de 1596, sábado. Atualizado em 23/10/2025 17:21:28 • 6°. Clemente Alvares foi nomeado almotacel (cargo mensal) Em 2 de novembro de 1596 Clemente Alvares foi nomeado almotacel (cargo mensal). 1600. Atualizado em 23/10/2025 17:21:30 • 7°. Casamento de Clemente Alvares e Maria Tenório Aguilar Casou-se pela vez segunda com Maria Tenória em 1600. 7 de janeiro de 1600, sexta-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:21:30 • 8°. Devido a desistência de Gaspar Cubas, os oficiais da Câmara, ordenaram que Clemente Alvares servisse também durante o mês de janeiro 1601. Atualizado em 23/10/2025 17:21:31 • 9°. Casamento de Maria Tenório e Clemente Álvares Maria Tenória a mais velha, casou-se com Clemente Alvares (Alves) em 1600 e faleceu em 1620. Seu Inventário foi feito em 22 de dezembro de 1620, na vila de São Paulo, em Santa Ana da Parnaiba, onde pousa Clemente Alvares onde chamam “tapitiga”. Pelo inventário de Maria Tenória podemos verificar o grande patrimônio que o casal possuía e certamente uma boa parte dele pertencia ao dote da primogênita do casal Martim e Susana Rodrigues. A relação dos bens avaliados no Inventário de Maria Tenória ocupa mais de 15 páginas. O casal possuía sítios com casas, várias roças de algodão, várias plantações de banana, milho, uva, amendoim, feijão, mandioca, cará e até trigo; gado bovino, cavalos, porcos; forja de ferreiro e inúmeras ferramentas. Entre louça branca havia sete pratos, uma porcelana da Índia e, ainda duas galhetas com sua salva e saleiro no valor de 700 réis. Havia também dois tachos de cobre usados que pesariam vinte e quatro arráteis no valor de 4.$800 réis. Da relação dos 23 trajes masculinos e femininos avaliados, destacamos pelo seu alto valor os seguintes: [Página 22 do pdf] 7 de março de 1602, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:39:25 • 10°. Martim 11 de maio de 1602, sábado. Atualizado em 23/10/2025 17:21:32 • 11°. Martim entregou as peças para Damião, antes de partir, em bandeira, para o sertão Martim preocupou-se em resolver a questão da herança de Damião. Em 27 de dezembro de 1601, afirmou que Damião já era um homem para se casar ou se emancipar e poder reger sua fazenda, isto é, suas posses. Assim requeria as peças (índios) que pertenciam ao seu enteado para entregar-lhe quando ele as reivindicasse. Essa decisão teve a concordância de Damião. No ano seguinte, em 11 de maio de 1602, Martim entregou as peças para Damião, antes de partir, em bandeira, para o sertão. 3 de setembro de 1602, sexta-feira. Atualizado em 30/08/2025 23:55:10 • 12°. Partida Em fins de 1602, Martim partia na grande jornada de NicolauBarreto, contudo já deixava duas filhas casadas.15 Essa entrada, realizada sob a influência do sétimo governador geral do Brasil, D. Francisco de Sousa rumou em direção ao oeste, caminho do Peru. Durante sua estada no sertão Martim fez um testamento, datado de 1603; voltou em 1604 para a Vila, permanecendo nela até 1608. 12 de março de 1603, sexta-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:21:32 • 13°. Testamento de Maritm Tenório Durante sua estada no sertão Martim fez um testamento, datado de 1603; voltou em 1604 para a Vila, permanecendo nela até 1608. Nesse período Martim não deixou de ter atuação política, participando de ajuntamentos, convocados pela Câmara, ou como vereador. [p. 7 e 8] O Testamento e o Inventário de Martim Rodrigues Tenório Entre 1603 e 1608 Martim fizera um Testamento e o guardara em sua casa, em Ibirapuera (Santo Amaro). Contudo o documento ficou ocultado por vários anos e só foi revelado no decorrer do processo do Inventário. Aparentemente nem Clemente Alvares, genro de Martim e com o qual realizava várias transações, sabia da existência do testamento. [Página 11 do pdf] Nicolau Barreto partiu para o sertão em fins de 1602 e dois anos depois, em 1604, regressava a São Paulo. Segundo Alfredo Ellis, mencionado por Taunay, Barreto teria atingido o oeste paranaense, no Piqueri. O testamento fora redigido aos 12 dias do mês de março de 1603 no sertão e rio do Paracatu. Era comum nessa época, os testamentos começarem com o pedido de salvação da alma. O arrependimento era necessário para se chegar ao céu. Diz Martim Rodrigues: “Primeiramente encomendo minha alma a Deus Nosso Senhor que a remiu com seu preciosíssimo sangue e morte e paixão e à Virgem Nossa Senhora sua bendita Madre rogo seja minha advogada e intercessora para que alcance de seu bento Filho perdão de meus pecados e me dê a glória bem aventurança amem.” Na sequência, Martim Rodrigues afirma que era casado com Susana Rodrigues e tinha dela quatro filhas: “Maria Tenória, Anna da Veiga, Elvira Rodrigues e Susana, legítimas as quais são minhasherdeiras.” Declara ainda Martim Rodrigues, que tinha mais uma filha bastarda, casada com José Brante, que se chamava Joana Rodrigues e que já lhe tinha dado juntamente com sua esposa “cópia da fazenda”com escritura. Informa também que tinha dois meninos bastardos que “os houve no sertão, um de nome Diogo que, de acordo com sua esposa, já o tinha ‘forro’ libertado.” Martim Rodrigues indica Clemente Alvares, como um de seus testamenteiros. Para assegurar sua salvação deixa encomendado missas e orações e ainda oferta de dinheiro a grupos religiosos. Após mandar que se rezasse 18 e mais 26 missas pela sua alma nas mais diversas igrejas, ordena que se tirem de “sua terça” quarenta cruzados para serem distribuídos em sete confrarias religiosas de São Paulo, de Itanhaém e à Santa Casa. Deixa também dois mil réis aos padres da Companhia de Jesus. Manda ainda pagar a todo aquele que cobrar, apresentando um recibo contendo sua assinatura. Confiante em sua esposa, Martim Rodrigues, deixa por curadora e tutora de suas filhas, sua viúva “enquanto se não casar e casando-se deixo por curador delas meu genro Clemente Alvares...bem como dele confio.”30 Essa observação prende-se a legislação vigente que “não permitia que a mãe, depois de contrair novas núpcias, permanecesse como tutora dos filhos.”31 [Páginas 15 e 16 do pdf] Em 1624 Cornélio Arzão passou também a ser curador de seu sobrinho, Diogo, filho de Teodósio Fonseca e de Ana Veiga.54 Nesse ano Cornélio pede à Justiça para notificar Clemente Álvares para entregar os títulos de datas de terras que estavam lançadas no Inventário de Martim Tenório para saber a quem deveriam pertencer.55 Susana Rodrigues - a moça, a quarta filha de Martim, ainda era solteira por ocasião do testamento, em 1603, bem como do Inventário do pai(1612 até 1619). [Páginas 26, 27 e 28 do pdf] 13 de janeiro de 1606, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:45:37 • 14°. Carta dos oficiais da Câmara da vila de São Paulo, dirigida ao donatário da capitania Lopo de Souza No ano de 1606 Clemente Alvares, esteve presente na Câmara e deixou sua assinatura no livro de Ata. 26 de abril de 1608, sábado. Atualizado em 24/10/2025 02:54:53 • 15°. Sessão Sabemos que no decorrer do século XVI e primórdios do XVII a Vila de São Paulo, frequentemente, tinha parte de sua população deslocada para o sertão em busca de mão de obra indígena. Nessas incursões iam vereadores, procuradores, juízes, padres e outras pessoas. Assim, a Vila quase se despovoava. No ano de 1608 Martim Rodrigues assumiu o cargo de vereador, pois só havia um edil na Câmara. Na sessão de 26 de abril, dois juízes ordinários e o escrivão eram os únicos oficiais presentes na Câmara, “... o juiz deu juramento dos santos evangelhos à Martim Rõiz, aqui morador para que servisse e acabasse este presente ano de vereador olhando pelo bem comum e pelo que a seu cargo se deve o que prometeu fazer porquanto saiu por mais votos, na eleição que sobre isso se fez...” na Câmara, a mando do capitão e Ouvidor Gaspar Conqueiro. O eleito deveria servir durante o ano de 1608. 17 de maio de 1608, sábado. Atualizado em 24/10/2025 02:54:53 • 16°. Sessão O novo vereador, Martim Tenório Rodrigues Aguiar, participou das sessões realizadas em 17 de maio, 14 e 28 de junho e 2 de julho 1608. 14 de junho de 1608, sábado. Atualizado em 24/10/2025 02:54:53 • 17°. Sessão Martim Tenório Rodrigues Aguilar novo vereador participou das sessões realizadas em 17 de maio, 14 e 28 de junho e 2 de julho 1608. 28 de junho de 1608, sábado. Atualizado em 24/10/2025 02:54:53 • 18°. Sessão Martim Tenório Rodrigues Aguilar participou das sessões realizadas em 17 de maio, 14 e 28 de junho e 2 de julho 1608. 2 de julho de 1608, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:54:54 • 19°. Sessão 10 de julho de 1608, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:54:54 • 20°. Não houve sessão Na sessão de 19 de julho, os oficiais afirmam que não haviam feito sessão em 10 de julho porque Martim “era ido a vila de Santos, 12 léguas desta Vila e levou chave da caixa e coisas que importavam”. Nesse dia, 19 de julho, Martim esteve presente na sessão. [Páginas 7 e 8 do pdf] 19 de julho de 1608, sábado. Atualizado em 24/10/2025 02:54:54 • 21°. Sessão Nesse dia, 19 de julho, Martim esteve presente na sessão. Após 19 de julho, Martim Rodrigues não participou mais das sessões desse ano. Em agosto não se fez Câmara porque Martim Rodrigues “ser fora”. Em viagens constantes a Cubatão e Santos ele comprava e vendia vinho (em peroleiras) sal, tecidos etc. [Páginas 7 e 8 do pdf] 1 de agosto de 1608, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:36:07 • 22°. Desceu o Tietê expedição com Baltasar Gonçalves Novamente a Câmara ficava desfalcada e só com um vereador. A alternativa foi fazer um novo edil. Enquanto não se elegia um novovereador a Câmara não realizava sessões. Os oficiais mandaram o escrivão fazer um termo justificando que não houvera sessões durante alguns dias, como manda o Rei devido Martim Rodrigues “ser ausente e não se poder fazer vereador mais rápido e que nesse dia se fez”. Era a despedida de Martim da vida pública da Vila de São Paulo. Mas o inquieto homem não se acomodou. Partiu para o sertão, embora a Câmara, em 16 de agosto de 1608, aprovara uma proposta do Procurador para que se lançasse um Pregão proibindo os moradores da Vila irem ao sertão. A atração das riquezas, contudo, era maior queas proibições e o cargo de vereador, abandonado por Martim. [Páginas 9 e 10] 16 de agosto de 1608, sábado. Atualizado em 24/10/2025 02:54:54 • 23°. Partida Mas o inquieto homem não se acomodou. Partiu para o sertão, embora a Câmara, em 16 de agosto de 1608, aprovara uma proposta do Procurador para que se lançasse um Pregão proibindo os moradores da Vila irem ao sertão. A atração das riquezas, contudo, era maior que as proibições e o cargo de vereador, abandonado por Martim. 30 de julho de 1609, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:41:07 • 24°. Lei de Filipe (1578-1621) declara todos os “gentios” do Brasil livres Legalmente a escravidão indígena era proibida, desde 1609, pela Lei de 30 de julho< desse ano. Contudo, a escravização era permitida caso os indígenas se voltassem contra os colonizadores, conforme legislação de 1570. Abria-se, portanto, uma brecha para escravidão indígena. Assim, encontramos, nos Inventários e Testamentos de Santo Amaro: peças com avaliação e mão de obra “forra”. Esses indígenas “livres” eram muitas vezes, transferidos para filhos e netos. 18 de junho de 1612, segunda-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:22:50 • 25°. Inventário de Martim Tenório, registrado em ebirapoeira, termo da Vila de São Paulo 1618. Atualizado em 23/10/2025 17:22:51 • 26°. “Descoberta” do testamento de Martim Rodrigues Tenório Em 1613 o vigário João Pimentel reivindicou e recebeu, cinco anos depois, em 1618, 6.000 réis; a Igreja, através do escrivão eclesiástico, ainda em 1613, reivindicou mais 9.000 réis. O inventário não parou por aí; teve outros lances interessantes, graças à “descoberta” do testamento de Martim Rodrigues Tenório em 1618. 1 de setembro de 1619, domingo. Atualizado em 23/10/2025 17:22:52 • 27°. Suzana entrega o testamento de Martim Tenório A herdeira da fazenda de Martim Tenório teve papel destacado na vida de Santo Amaro. Foi ela que pagou ao vigário de São Paulo, João Pimentel, pelos serviços prestados conforme declaração dele, a seguir apresentada: “Recebi de Suzanna Rodrigues como testamenteiro de seu marido Martim Rodrigues defunto que me pagou... sete mil e quatrocentos réis para trinta e quatro missas e um ofício de nove lições... e por verdade passei este por mim assignado hoje o primeiro de setembro de 1619 anos. – O Vigário João Pimentel.” 1 de setembro de 1619, domingo. Atualizado em 23/10/2025 17:22:52 • 28°. Maria Tenória 22 de outubro de 1620, sexta-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:22:53 • 29°. Inventário de Maria Tenória, segunda esposa de Clemente Maria Tenória a mais velha, casou-se com Clemente Alvares (Alves) em 1600 e faleceu em 1620. Seu Inventário foi feito em 22 de dezembro de 1620, na vila de São Paulo, em Santa Ana da Parnaiba, onde pousa Clemente Alvares onde chamam “tapitiga”. Pelo inventário de Maria Tenória podemos verificar o grande patrimônio que o casal possuía e certamente uma boa parte dele pertencia ao dote da primogênita do casal Martim e Susana Rodrigues. A relação dos bens avaliados no Inventário de Maria Tenória ocupa mais de 15 páginas. O casal possuía sítios com casas, várias roças de algodão, várias plantações de banana, milho, uva, amendoim, feijão, mandioca, cará e até trigo; gado bovino, cavalos, porcos; forja de ferreiro e inúmeras ferramentas. Entre louça branca havia sete pratos, uma porcelana da Índia e, ainda duas galhetas com sua salva e saleiro no valor de 700 réis. Havia também dois tachos de cobre usados que pesariam vinte e quatro arráteis no valor de 4.$800 réis. Da relação dos 23 trajes masculinos e femininos avaliados, destacamos pelo seu alto valor os seguintes: [p. 22 do pdf]O inventário de Maria Tenória, revela que ela possuía casas, sítio,sesmarias e várias outras terras na região de Santo Amaro.Transcrevemos a seguir alguns bens arrolados.Itens relacionados e respectivos valores:“Sítio em Bohi (M’Boi) com uma casa de palha com (plantação) de milharada e de mandioca em mil e seissentos rés. __ 1$600 ...... quasa e sítio de Ibirapuera – foi avaliado hu sitio com hua quasa de sobrado de dous lansos de telha o coal sitio e charcos ... (avaliado) ...quarenta e oito mil rés. __ 48$000... Dívida q o dito declarou ... diguo veuvo.... compra de terra q comprou Antão Pires em birapoera ...Outra escritura de compra de terras a Belchior da Beigua e seu irmão em embohi a coal escritura é feita pelo tavalião Antonio Rodrigues.... outra escritura de compra de terras em birapoera q lhe vendeu Miguel... Outra escritura de venda de hu quintal q lhe vendeo Martim Rodrigues em birapoera ...Termo de Cartas de datas de terras nesta vila e seus termos... Outra carta de data de terras de Sesmarias no lemite de ibirapoera...Outra carta de data de terras de sesmarias de bohi rio arriba hua légua de terra ...46Por ocasião do Inventário de Martim Rodrigues, Clemente tinha em seu poder cartas de datas das terras, uma certidão, e um maço de papéis amarrados, tudo pertencente ao seu sogro. No decorrer do Inventário, ele foi intimado por Cornélio de Arzão para botar todo ogado e mais criações que tinha nas terras que foram de Martim para entrarem na partilha e cada um saber o que lhe pertencia 47.Maria Tenória ao morrer deixou os filhos: João Tenório, Martinho, Amaro Alves Tenório, Ana (Rodrigues), Bento, Antonio, Quelemente e Maria de idade de oito para nove meses. 48O marido de Maria Tenória, foi um homem de destaque na história de Santo Amaro. 2 de abril de 1628, domingo. Atualizado em 24/10/2025 03:38:19 • 30°. Funcionário da Inquisição, vai ao sítio de engenho de ferro 12 de novembro de 1632, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:53:27 • 31°. Testamento de Damião Simões Filho Damião Simões Filho, com cerca de 24 anos, declarou que tinha carta de emancipação e que recebera sua herança das mãos de seu padrasto e se dava por satisfeito. Em seu testamento feito em 12 de novembro de 1632, ele se declara solteiro, filho de Damião Simões e de Susana Rodrigues. O Inventário foi feito no mês seguinte, por ocasião de sua morte. 4 de dezembro de 1841, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:47:24 • 32°. Relatório para o Presidente da Província, apresentado na sessão da Câmara Municipal de Santo Amaro Santo Amaro - Ibirapuera, Jurubatiba e Pinheiros estavam próximos à rota dos primeiros europeus que se dirigiam para Piratininga desde o século XVI. Em caso de viagem fluvial, esses primeiros povoadores e religiosos seguiam pelos rios Grande e Pinheiros, acercando-se, portanto, da povoação de Ibirapuera - Santo Amaro. Três séculos depois, em 1841, a Câmara municipal de Santo Amaro confirma que “pelo distrito deste município passa uma estrada ramo da de Santos, vindo de Cutia por esta Vila a sair na Freguesia de São Bernardo” [FUNDO ASSEMBLEIA LEGISLATIVA DO ESTADO DE SÃO PAULO - FCGP/FALP 033. CF 41,104.1- Relatório para o Presidente da Província, apresentado na sessão da Câmara Municipal de Santo Amaro em 04/12/1841].
Atas da Câmara da cidade de São Paulo: 1562-1596, volume I, 1967. Prefeitura do município de São Paulo 1967. Atualizado em 23/10/2025 15:57:17 Relacionamentos • Cidades (5): Itanhaém/SP, Rio de Janeiro/RJ, Santos/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (26) Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Álvaro Eannes, Álvaro Neto, o velho (1542-1636), Antônio Cubas, Antônio de Macedo (ou Saavedra) (1531-1590), Antônio de Marins Loureiro, Antônio de Mariz, Atanásio da Mota, Balthazar Nunes, Bartholomeu Fernandes Cabral (1518-1594), Belchior da Costa (1567-1625), Clemente Álvares (1569-1641), Diogo de Unhate (1535-1617), Domingos Luís Grou (1500-1590), Fernão d’Álvares (n.1500), Francisco Preto, Frutuoso da Costa, Gonçalo Madeira (1552-1636), Jerônimo Leitão, João Ramalho (1486-1580), Jorge Moreira (n.1525), Lopo Dias Machado (1515-1609), Luiz Martins, Manuel Fernandes Ramos (1525-1589), Marcos Fernandes, velho (1530-1582), Pedro Cubas (1538-1628) • Temas (18): Almotacel, Ambuaçava, Assassinatos, Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Capitania de São Vicente, Cruzes, Dinheiro$, Estradas antigas, Fortes/Fortalezas, Gados, Guaré ou Cruz das Almas, Guerra de Extermínio, Piqueri, Pirapitinguí, Pontes, Porcos, Serra de Jaraguá, Teju-guassu • 1. Auto que mandaram fazem os oficiais da câmara juízes e vereadores a requerimento do procurador do conselho e mais povo maio de 1592
Chegada a Kariesseba 26 de março de 1553, quinta-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:32:26 Relacionamentos • Cidades (7): Botucatu/SP, Cananéia/SP, Capão Bonito/SP, Itu/SP, Paranapanema/SP, Santo Amaro/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (3) Caiubi, senhor de Geribatiba, João Ramalho (67 anos), Ulrico Schmidl (43 anos) • Temas (29): Assunguy, Bairro Éden, Sorocaba, Biesaie, Bilreiros de Cuaracyberá, Caminho até Cananéa, Caminho do gado, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Caminho Itú-Sorocaba, Caminho Sorocaba-Itapetininga, Caminho Sorocaba-Paranapanema, Carijós/Guaranis, Cariós, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Guaranis, Jeribatiba (Santo Amaro), Jurubatuba, Geraibatiba, Maniçoba, Milho, Pirapitinguí, Porcos, Rio das Cobras, Rio Geribatiba, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Schebetueba, Tupis, Ururay, Ybitirembá 
• O encontro entre os guarani e os jesuítas na Província do Paraguai e o glorioso martírio do venerável padre Roque González nas tierras de Ñezú, 2010. Paulo Rogério Melo de Oliveira 1 de janeiro de 2010, sexta-feira
A língua do Brasil. Por Claudio Angelo, em Revista Super Interessante 31 de outubro de 2016, segunda-feira. Atualizado em 28/10/2025 15:09:31 Relacionamentos • Cidades (13): Avanhandava/SP, Belém/PA, Cananéia/SP, Iguape/SP, Itu/SP, Lagoa dos Patos/RS, Olinda/PE, Pindamonhangaba/SP, Rio de Janeiro/RJ, São Luís/MA, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (6) 1° marquês de Pombal (1699-1782), Artur de Sá e Meneses (f.1709), Domingos Jorge Velho (1611-1670), José de Anchieta (1534-1597), Pedro Álvares Cabral (1467-1520), Pero de Magalhães Gândavo (1540-1580) • Temas (32): Abayandava, Açúcar, Açúcar, Aimorés, Amazônia, Caetés, Caminho do Peabiru, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Descobrimento do Brazil, Escravizados, Estatísticas, Franceses no Brasil, Guaiatacás, Guaranis, Habitantes, Ilhas Canárias, Inferno, Jê, Jesuítas, Léguas, Nheengatu, O Sol, Pela primeira vez, Piratininga, Potiguaras, Quilombos, Tamoios, Tapuias, Tupinambás, Tupiniquim, Tupis
Atualizado em 28/10/2025 03:43:01 Chronica da Companhia de Jesus do Estado do Brasil. vol 1 Cidades (7): Cananéia/SP, Itu/SP, Niterói/RJ, Santo Amaro/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP Pessoas (12): Antonio de Herrera y Tordesillas, Apóstolo Tomé Judas Dídimo, João de Azpilcueta Navarro, João Pineda, José de Anchieta, Leonardo Nunes, Luís da Grã, Manuel da Nóbrega, Padre Manoel de Chaves, Pero Correia, Salvador Correia de Sá, O Velho, Simão de Vasconcelos Temas (24): Bíblia, Bilreiros de Cuaracyberá, Caminho do Peabiru, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Descobrimento do Brazil, Estradas antigas, Goayaó, Guaianás, Jeribatiba (Santo Amaro), Jurupará, Karaibas, Maniçoba, Nossa Senhora da Conceição do Itapucú, O Sol, Paranaitú, Peru, Prata, Rio São Francisco, Tamoios, Tapuias, Topayaras, Tupinambás, Vinho  Data: 1865 Créditos: Página 53 do pdf
• 1°. José de Anchieta parte para São Vicente Janeiro de 1555. Atualizado em 23/10/2025 15:34:04 • 2°. Cacique* Não se acordava contudo o pequeno rebanho dos vivos, á vista de tantos, e tais mortos. Tinham fé viva que iam fundar na outra vida novos Colégios, e nova República na Cidade de Deus, cujo costume é substituir iguais, ou mais avantajados aos que leva em empresas semelhantes. Lidava neste tempo o espírito de Nóbrega incansável na conversão dos nativos em São Vicente, e experimentava neles vários efeitos á medida da variedade de sua natureza inconstante; especialmente o vício de matar, e comer em terreiro os inimigos. É notável nesta matéria o caso seguinte. Corria o principio de janeiro do presente ano, e foram-se ás escondidas dos Padres quantidade de nativos das aldeas de Piratininga a um lugar por nome Jaraibatigba, aonde tinham preparado grandes vinhos para brindarem sobre as carnes de um Tapuya, que haviam de matar, e comer em terreiro. Obraram seu intento livremente, porque ficavam muito distante dos Padres: porém voltando não se acharam tão folgados; porque o Padre Nóbrega revestido da ira do zelo de São Paulo, depois de repreender gravemente o atrevimento em homens já Cristãos, os mais deles, lhes deus penitências muito graves; e entre elas, que não entrassem na igreja até não irem todos disciplinados de mão comum (como o foram em suas festas abomináveis) pedindo perdão ao Senhor, que tinham ofendido. Quem vira o arrependimento destes nativos, e a facilidade com que aceitaram as penitências, diria, que não havia gente mais apta para o reino de Deus. Foram todos sem repugnância alguma, disciplinando-se: iam diante deles seus filhos cantando-lhes as "Ladainhas, e Psalmo Miserere": e depois de feita a penitência, e reconciliados á antiga graça dos Padres, voltaram logo ao vomito. Não tinham passado muitos dias, quando indo estes mesmos á guerra, tomaram nela um Goayaná contrário; e voltando-se com ele para a aldeia, convidados parece de suas boas carnes, determinaram fazer o mesmo que tinham feito em Jaraibatigba: e o que é mais que para prova, que era a causa pública, o próprio Principal já Cristão, por nome Martim Afonso de Mello, mandou alimpar o terreiro defronte das casas dos Padres, com tal resolução, festa, e alarido, como se em seu sertão estiveram (que parece não ficam em si nestes casos, ou arrebatados do ódio do inimigo, ou do amor da carne humana, ou do apetite da honra, que cuidam ganham em semelhante ato). Já chegava a ser preso em cordas o pobre Goyaná, já corriam os brindes, já se aprestavam as velhas, repartidoras que haviam de ser das carnes do triste padecente: preveniam fogo, lenha, panelas em que coze-las: já finalmente se enfeitava aquele valente triunfador, que havia de ser obrador de tão ilustre feito. Quando neste comenos sentiu o descomedido e arrogante Principal a força do espírito de Nóbrega: o qual, depois de tentados os meios de brandura sem efeito, mandou religiosos resolutos, que quebraram as cordas, largaram o preso, afugentaram as velhas, desfizeram o fogo, quebraram as panelas, e talhas de vinho.; e o que mais espanta, senhorearam-se da própria maça, ou espada, com que costumam esgrimir, ferir, e matar nestas ocasiões; e é entre eles o maior agravo. Aqui se deu por afrontado o bom Principal Martim Afonso: gritou, assoviou, bateu o arco, e o pé, apelidou os seus, e ameaçou que lançaria de suas terras gente que não deixava desafrontar-se um Principal de seus inimigos. Pretendeu tornar ao intento; e em lugar da maça, ou espada, houve foice ás mãos, e quis obrar com ela a morte, que com a espada não podia: porém foi-lhe tirada com tal indústria, que ficou frustado seu intento, e o Goayaná livre. E o fim mais espantoso foi, que quando se podia esperar de um Principal agravado, e vassalos tão inconstantes, um grande desatino; posto distante de todos eles Nóbrega, lhes estranhou com tal resolução, e espirito a fealdade do delito que cometiam homens já da igreja de Deus, que voltando todos as costas se foram como envergonhados meter em suas casas; e passado o furor, e repreendido também o Principal de sua sogra, e mulher, nativas Cristãs, e de bom respeito, tornou em si ele, e os demais caíram no mal que fizeram, e foram lançar-se aos pés dos Padres e pedir-lhes perdão de sua ignorância. Trazia o Padre Nóbrega tempo havia em seu peito (como já tocamos) grandes fervores de ir assentar sua residência com alguns companheiros entre os nativos Carijós, que habitavam a maior parte da costa marítima até o Rio da Prata, e era grande multidão de gente acomodada para a Fé; e cercada de outras nações, das quais todas se esperava grande colheita. [Páginas 262 e 263] 15 de março de 1555, sexta-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:34:04 • 3°. Carta de José de Anchieta ao Padré Inácio de Loyola Chronica da Companhia de Jesus do Estado do Brasil. vol 1 - 01/01/1865: Não se acordava contudo o pequeno rebanho dos vivos, á vista de tantos, e tais mortos. Tinham fé viva que iam fundar na outra vida novos Colégios, e nova República na Cidade de Deus, cujo costume é substituir iguais, ou mais avantajados aos que leva em empresas semelhantes. Lidava neste tempo o espírito de Nóbrega incansável na conversão dos nativos em São Vicente, e experimentava neles vários efeitos á medida da variedade de sua natureza inconstante; especialmente o vício de matar, e comer em terreiro os inimigos. É notável nesta matéria o caso seguinte. Corria o principio de janeiro do presente ano, e foram-se ás escondidas dos Padres quantidade de nativos das aldeias de Piratininga a um lugar por nome Jaraibatigba (Jerybatiba, terras de Cayubi), aonde tinham preparado grandes vinhos para brindarem sobre as carnes de um Tapuya, que haviam de matar, e comer em terreiro. Obraram seu intento livremente, porque ficavam muito distante dos Padres: porém voltando não se acharam tão folgados; porque o Padre Nóbrega revestido da ira do zelo de São Paulo, depois de repreender gravemente o atrevimento em homens já Cristãos, os mais deles, lhes deus penitências muito graves; e entre elas, que não entrassem na igreja até não irem todos disciplinados de mão comum (como o foram em suas festas abomináveis) pedindo perdão ao Senhor, que tinham ofendido. Quem vira o arrependimento destes nativos, e a facilidade com que aceitaram as penitências, diria, que não havia gente mais apta para o reino de Deus. Foram todos sem repugnância alguma, disciplinando-se: iam diante deles seus filhos cantando-lhes as Ladainhas, e Psalmo Miserere: e depois de feita a penitência, e reconciliados á antiga graça dos Padres, voltaram logo ao vomito. Não tinham passado muitos dias, quando indo estes mesmos á guerra, tomaram nela um Goayaná contrário; e voltando-se com ele para a aldeia, convidados parece de suas boas carnes, determinaram fazer o mesmo que tinham feito em Jaraibatigba (Jerybatiba, aldeia de Cayubi). E o que é mais que para prova, que era a causa pública, o próprio Principal já Cristão, por nome Martim Afonso de Mello, mandou alimpar o terreiro defronte das casas dos Padres, com tal resolução, festa, e alarido, como se em seu sertão estiveram (que parece não ficam em si nestes casos, ou arrebatados do ódio do inimigo, ou do amor da carne humana, ou do apetite da honra, que cuidam ganham em semelhante ato). Já chegava a ser preso em cordas o pobre Goyaná, já corriam os brindes, já se aprestavam as velhas, repartidoras que haviam de ser das carnes do triste padecente: preveniam fogo, lenha, panelas em que coze-las: já finalmente se enfeitava aquele valente triunfador, que havia de ser obrador de tão ilustre feito. Quando neste comenos sentiu o descomedido e arrogante Principal a força do espírito de Nóbrega: o qual, depois de tentados os meios de brandura sem efeito, mandou religiosos resolutos, que quebraram as cordas, largaram o preso, afugentaram as velhas, desfizeram o fogo, quebraram as panelas, e talhas de vinho.; e o que mais espanta, senhorearam-se da própria maça, ou espada, com que costumam esgrimir, ferir, e matar nestas ocasiões; e é entre eles o maior agravo. Aqui se deu por afrontado o bom Principal Martim Afonso: gritou, assoviou, bateu o arco, e o pé, apelidou os seus, e ameaçou que lançaria de suas terras gente que não deixava desafrontar-se um Principal de seus inimigos. Pretendeu tornar ao intento; e em lugar da maça, ou espada, houve foice ás mãos, e quis obrar com ela a morte, que com a espada não podia: porém foi-lhe tirada com tal indústria, que ficou frustado seu intento, e o Goayaná livre. E o fim mais espantoso foi, que quando se podia esperar de um Principal agravado, e vassalos tão inconstantes, um grande desatino; posto distante de todos eles Nóbrega, lhes estranhou com tal resolução, e espirito a fealdade do delito que cometiam homens já da igreja de Deus, que voltando todos as costas se foram como envergonhados meter em suas casas; e passado o furor, e repreendido também o Principal de sua sogra, e mulher, nativas Cristãs, e de bom respeito, tornou em si ele, e os demais caíram no mal que fizeram, e foram lançar-se aos pés dos Padres e pedir-lhes perdão de sua ignorância. Trazia o Padre Nóbrega tempo havia em seu peito (como já tocamos) grandes fervores de ir assentar sua residência com alguns companheiros entre os nativos Carijós, que habitavam a maior parte da costa marítima até o Rio da Prata, e era grande multidão de gente acomodada para a Fé; e cercada de outras nações, das quais todas se esperava grande colheita. Estes pensamentos revolvia em seu entendimento, quando chegaram Embaixadores de todas aquelas partes do Paraguai, e Rio da Prata, onde por fama era muito conhecido o zelo de Nóbrega, e de seus companheiros como homens santos: o pediam que quisesse ir, ou mandar alguns dos seus a ensinar-lhes o caminho da verdade. Vinha entre os mais nativos um grande Principal já Cristão, por nome Antonio de Leiva, cujos desejos de levar os Padres eram tão grandes, que depois de atravessar com muitos trabalhos o sertões de duzentas léguas com seus vassalos, dizia, que ou haviam de ir com ele os Padres, ou ele com todos os seus havia de ficar entre eles. Davam por razão, que todas as nações daquelas suas partes estavam comprometidas neles, e seria afronta sua tornar com as mãos lavadas: e que se os Padres fossem com ele, todos haviam de ouvir sua doutrina, e sem eles ficavam sem remédio de quem lhes pregasse desenganadamente, e fôra de cobiça. Facilitava a petição do Principal, outra ocasião oportuna de serviço de Deus: porque pretendiam passar pelos mesmos sertões ao Rio da Prata parte daqueles Castelhanos, que o Padre Leonardo Nunes de boa memória tinha trazido, na forma que dissemos, dentre o Gentio dos Patos, e não poderão ir com os primeiros. Pediam estes agora ao Padre Nóbrega, quisesse mandar-lhes dar escolta por alguns Religiosos línguas, que franqueassem a passagem entre as nações por onde haviam de passar, que só aos Padres conheciam, e respeitavam. Todas estas razões eram setas de fogo, que incendeiam em caridade o coração de Nóbrega: por todas elas esteve resoluto a partir-se, e a ponto já de embarcar-se com alguns companheiros em canoa pelo rio abaixo, que retalhando aquele vasto sertão, vai a desembocar no rio Paraguai, e da Prata. Porém o Céu traçava coisas diversas, e foi servido que no próprio dia 15 de maio de 1555 em que havia de partir, chegasse nova que tinha aportado á vila de São Vicente o Padre Luis da Gram seu Colateral, por quem esperava. [26863] 15 de maio de 1555, domingo. Atualizado em 25/02/2025 04:46:29 • 4°. Chegada Facilitava a petição do Principal, outra ocasião oportuna de serviço de Deus: porque pretendiam passar pelos mesmos sertões ao Rio da Prata parte daqueles Castelhanos, que o Padre Leonardo Nunes de boa memória tinha trazido, na forma que dissemos, dentre o Gentio dos Patos, e não poderão ir com os primeiros. Pediam estes agora ao Padre Nóbrega, quisesse mandar-lhes dar escolta por alguns Religiosos línguas, que franqueassem a passagem entre as nações por onde haviam de passar, que só aos Padres conheciam, e respeitavam.Todas estas razões eram setas de fogo, que incendeiam em caridade o coração de Nóbrega: por todas elas esteve resoluto a partir-se, e a ponto já de embarcar-se com alguns companheiros em canoa pelo rio abaixo, que retalhando aquele vasto sertão, vai a desembocar no rio Paraguai, e da Prata. Porém o Céu traçava coisas diversas, e foi servido que no próprio dia 15 de maio de 1555 em que havia de partir, chegasse nova que tinha aportado á vila de São Vicente o Padre Luis da Gram seu Colateral, por quem esperava. [Páginas 262 e 263 e 264]
Chronica da Companhia de Jesus do Estado do Brasil, 1663. Simão de Vasconcelos (1597-1671) 1663. Atualizado em 31/10/2025 14:32:50 Relacionamentos • Cidades (3): São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (14) Afonso Sanches, Alonso de Ovalle (1601-1651), Antonio de la Calancha (1584-1654), Apóstolo Tomé Judas Dídimo, João de Azpilcueta Navarro, José de Anchieta (1534-1597), Leonardo Nunes, Luís da Grã (n.1523), Manuel da Nóbrega (1517-1570), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (1470-1562), Padre Manoel de Chaves, Pero Correia (f.1554), Salvador Correia de Sá, O Velho (1538-1631), Simão de Vasconcelos (66 anos) • Temas (21): Bilreiros de Cuaracyberá, Caminho do Peabiru, Canguera, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Cavalos, Cemitérios, Estradas antigas, Galinhas e semelhantes, Goayaó, Jeribatiba (Santo Amaro), Jurupará, Karaibas, Léguas, Maniçoba, Nossa Senhora da Conceição do Itapucú, Paranaitú, Peru, Rio São Francisco, Tapuias, Vinho 
Inventário a avaliação dos bens da família de Isabel Proença 12 de abril de 1655, segunda-feira. Atualizado em 24/10/2025 04:30:40 Relacionamentos • Cidades (2): Santana de Parnaíba/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (3) Balthazar Fernandes (78 anos), Francisco de Saavedra (n.1555), Isabel de Proença Varella II (67 anos) • Temas (7): Capela “Nossa Senhora da Ponte”, Capela de Santa Ana de Sorocaba, Ermidas, capelas e igrejas, Conventos, Habitantes, Pela primeira vez, Escravizados 
Inventários e Testamentos, 1920. Volume VIII 1 de janeiro de 1920, quinta-feira. Atualizado em 24/10/2025 19:35:14 Relacionamentos • Cidades (4): Araçoiaba da Serra/SP, Santana de Parnaíba/SP, Santo Amaro/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (12) Catharina Diniz, Domingos Luis Carvoeiro (1540-1615), Frei João de Carvalho, João de Godoy Moreira (n.1610), João Tourinho Maciel (n.1535), Manoel de Alvarenga, Manoel Fernandes Sardinha (1617-1633), Paulo do Amaral, Sebastião Fernandes Preto (1586-1650), André Fernandes (1578-1641), Antônia de Oliveira Falcão (1575-1632), Padre Francisco Fernandes de Oliveira (1600-1672) • Temas (14): Gados, Jeribatiba (Santo Amaro), Jurubatuba, Geraibatiba, Juru-Mirim, Léguas, Mulas, Porcos, Prata, Rio Geribatiba, Rio Juquiri, Sal (Cloreto de sódio), Vinho, Dinheiro$, Tamboladeiras
Encontradas pirâmides em Rondônia, afirmam pesquisadores -folhaderondonianews.com 19 de março de 2019, terça-feira. Atualizado em 02/07/2025 15:42:56 Relacionamentos • Temas (14): Amazônia, Arqueologia, Astronomia, Caminho do Peabiru, Cemitérios, Cordilheira dos Andes, Curiosidades, Diamantes e esmeraldas, El Dorado, Incas, Lagoa Dourada, Ouro, Pirâmides, Prata 
Expedição Peabiru - Pay Zumé 17 de julho de 2018, terça-feira. Atualizado em 06/10/2025 15:57:36 Relacionamentos • Cidades (8): Cabo Frio/RJ, Cananéia/SP, Florianópolis/SC, Itapema/SC, Pitanga/PR, Rio de Janeiro/RJ, Salvador/BA, São Sebastião/SP • Pessoas (9) Anthony Knivet (1560-1649), Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Cristóvão de Colombo (1451-1506), Hernâni Donato (1922-2012), Izabel Barbosa, Manuel da Nóbrega (1517-1570), Manuel I, o Afortunado (1469-1521), Pedro Álvares Cabral (1467-1520), Vasco da Gama (1469-1524) • Temas (20): Amazônia, Arqueologia, Assassinatos, Banana, Caminho do Peabiru, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Cruzes, Descobrimento do Brazil, Deus, Escravizados, Incas, Jesuítas, Metalurgia e siderurgia, Milho, Mineralogia, Nheengatu, Peru, Tamoios, Tupinambás 
O encontro entre os guarani e os jesuítas na Província do Paraguai e o glorioso martírio do venerável padre Roque González nas tierras de Ñezú, 2010. Paulo Rogério Melo de Oliveira 2010. Atualizado em 30/10/2025 22:10:19 Relacionamentos • Cidades (3): Assunção/PAR, Buenos Aires/ARG, Sorocaba/SP • Pessoas (15) Aleixo Garcia (f.1526), Alfred Métraux (1902-1963), Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Cacique Tayaobá (1546-1629), Curt Nimuendajú, Egon Francisco Willibald Schaden (1913-1991), Henrique Montes, Justiniano (482-565), Léon Cadogan (1899-1973), Pedro de Mendoza, Roque Gonzálies de Santa Cruz (1576-1628), Ruy Diaz de Guzman (1559-1629), Sebastião Caboto (1476-1557), Ulrico Schmidl (1510-1579) • Temas (27): Aldeia de Tabaobi, Algodão, Caciques, Caminho do Peabiru, Canibalismo, Carijós/Guaranis, Cariós, Cayacangas, Cruzes, Fortes/Fortalezas, Galinhas e semelhantes, Gentios, Guaranis, Itatins, Léguas, Milho, Ouro, Payaguás, Pela primeira vez, Porcos, Rei Branco, Rio da Prata, Rio Paraguay, Rio Paraná, Serra dos Itatins, Vinho, Xókleng • 1. Chegada a Kariesseba 26 de março de 1553
Grande incêndio ocorrido nos depósitos de algodão da fábrica de tecidos Votorantim 25 de fevereiro de 1917, domingo. Atualizado em 28/10/2025 04:18:27 Relacionamentos • Cidades (2): Votorantim/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (1) Antônio Pereira Inácio (42 anos) • Temas (6): Incêndios, Grupo Votorantim, Banco União, Bancos, Algodão, Dinheiro$
Inventário e Testamento de Henrique da Cunha nas Pousadas e fazenda que foi de Henrique da Cunha o velho 5 de março de 1624, terça-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:39:28 Relacionamentos • Cidades (4): Paranaguá/PR, São Paulo/SP, Sorocaba/SP, Votorantim/SP • Pessoas (7) Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Catarina de Unhate (n.1582), Christovão da Cunha de Unhatte (4 anos), Diogo de Unhate (1535-1617), Francisco Borges, Henrique da Cunha, velho (64 anos), Luiz Furtado (34 anos) • Temas (10): Algodão, Carijós/Guaranis, Gados, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Milho, Nossa Senhora da Conceição, Orubuapira, Temiminós, Uurubuapira
Sumé: a história do deus branco cultuado por indígenas - segredosdomundo.r7.com 6 de novembro de 2021, sábado. Atualizado em 24/10/2025 20:40:36 Relacionamentos • Pessoas (1) Apóstolo Tomé Judas Dídimo • Temas (2): Deus, Tupinambás 
Revista do Instituto Histórico e Geográfico de SP. Vol. LXXXVII 1992. Atualizado em 23/10/2025 15:57:19 Relacionamentos • Cidades (3): Porto Feliz/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (6) Domingos Luís Grou (1500-1590), João Ramalho (1486-1580), José de Anchieta (1534-1597), Manuel da Nóbrega (1517-1570), Nicolau Barreto, Pero Correia (f.1554) • Temas (6): Cristãos, Estradas antigas, Maniçoba, Nossa Senhora de Atocha, Rio Anhemby / Tietê, Vale do Anhangabaú  • 1. Carta de Manoel da Nóbrega á Luís Gonçalves da Câmara: “Vou em frente procurar alguns escolhidos que Nosso Senhor terá entre esses gentios” 31 de agosto de 1553 O rio terá sido, no entender de pesquisadores, a justificativa para a fundação do colégio jesuíta embrião da cidade anchietana. Ou seja, o começo do desbravamento. Está lá, na carta dirigida por Nóbrega ao Provincial da Ordem, o conselho para que insista junto a Martim Afonso quanto a transferência dos colonos deperecendo na Borda do Campo "aonde não havia peixe nem farinha" para que "se achegassem ao rio, (onde) teriam tudo a sossegariam". Julgam alguns que tal rio fosse o Anhangabaú mas como pensar que um riacho na verdade fornecesse alimento para toda a população a ser transferida e mais a já existente? Antes de existir a vila paulistana, o Tietê levava e trazia os devassadores do sertão. É de 1551 a carta do irmão Pero Correia, descrevendo a viagem rio abaixo, com outros cinco irmãos a procura de um cristão asselvajado, indianizado. E é de 31 de agosto de 1553 a carta de Nóbrega salientando a descida até Maniçoba, comboiado por um filho de João Ramalho. Abalou-se até para além de Araritaguaba. Depois dessas, sabemos da ida do padre Anchieta em 1568 em missão muito simpática. Foi levar, em mãos, como exigia o favorecido, o perdão da justiça ao régulo Domingos Luiz Grou que a vila de São Paulo desejava ter dentro de seus muros para ajudar na sua defesa. Somente voltaria se o padre Anchieta fosse buscá-lo. Como se vê, já naquele tempo, poderosos usufruindo de prestígio gozavam de fortes regalias! Mas impõe-se-nos uma pergunta: se Grou fora homiziar-se naquelas paragens o fizera porque já, por ali, se navegava e morava. Mas, viagem mesmo, fazendo do leito do rio uma estrada, a primeira parece ser. [Página 29]
Carta de Manoel da Nóbrega á Luís Gonçalves da Câmara: “Vou em frente procurar alguns escolhidos que Nosso Senhor terá entre esses gentios” 31 de agosto de 1553, segunda-feira. Atualizado em 23/10/2025 15:32:27 Relacionamentos • Cidades (3): Itu/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (4) Domingos Luís Grou (53 anos), João Ramalho (67 anos), Manuel da Nóbrega (36 anos), Manuel de Paiva (f.1584) • Temas (6): Araritaguaba, Gentios, Jesuítas, Maniçoba, Vale do Anhangabaú, Vila de Santo André da Borda
• Revista do Instituto Histórico e Geográfico de SP. Vol. LXXXVII 1 de janeiro de 1992, quarta-feira Julgam alguns que tal rio fosse o Anhangabaú mas como pensar que um riacho na verdade fornecesse alimento para toda a população a ser transferida e mais a já existente? Antes de existir a vila paulistana, o Tietê levava e trazia os devassadores do sertão. É de 1551 a carta do irmão Pero Correia, descrevendo a viagem rio abaixo, com outros cinco irmãos a procura de um cristão asselvajado, indianizado. E é de 31 de agosto de 1553 a carta de Nóbrega salientando a descida até Maniçoba, comboiado por um filho de João Ramalho. Abalou-se até para além de Araritaguaba. Depois dessas, sabemos da ida do padre Anchieta em 1568 em missão muito simpática. Foi levar, em mãos, como exigia o favorecido, o perdão da justiça ao régulo Domingos Luiz Grou que a vila de São Paulo desejava ter dentro de seus muros para ajudar na sua defesa. Somente voltaria se o padre Anchieta fosse buscá-lo. Como se vê, já naquele tempo, poderosos usufruindo de prestígio gozavam de fortes regalias! Mas impõe-se-nos uma pergunta: se Grou fora homiziar-se naquelas paragens o fizera porque já, por ali, se navegava e morava. Mas, viagem mesmo, fazendo do leito do rio uma estrada, a primeira parece ser. [Página 29]
Os Avá Guarani no este do Paraná. (Re)Existência em Tekoha Guasu Guavira. Coordenação científica: Carlos Frederico Marés de Souza Filho. Organização: Danielle de Ouro Mamed, Manuel Munhoz Caleiro e Raul Cezar Bergold 2014. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (4): Curitiba/PR, Guarapuava/PR, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (4) António José da Franca e Horta (1753-1823), Carlos V (1500-1558), Aleixo Garcia (f.1526), Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (1500-1560) • Temas (13): Botocudos, Carijós/Guaranis, Gentios, Tupiniquim, Caminho do Peabiru, Pela primeira vez, Papas e o Vaticano, Jesuítas, Papagaios (vutu), Nheengatu, Guaranis, Apereatuba, Leis, decretos e emendas • 1. Publicado em Valladolid os "comentários de Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca" 1555 Álvaro Nuñez Cabeza de Vaca chega à Ilha de Santa Catarina em março do ano de 1541, permanecendo entre os indígenas durante seis meses até partir rumo à Assunção. Durante o percurso orientado pelos guias indígenas, eram os inúmeros “povoados de índios guaranis”, que recebiam e abasteciam com abundância sua expedição. Segundo relata “Esses índios pertencem à tribo dos guaranis; são lavradores que semeiam o milho e a mandioca duas vezes por ano, criam galinhas e patos da mesma maneira que nós na Espanha, possuem muitos papagaios, ocupam uma grande extensão de terra e falam uma só língua." (Cabeza de Vaca, p. 118)
Atualizado em 28/10/2025 04:47:56 Carta de José de Anchieta escrita de São Vicente: parte II Cidades (3): São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP Pessoas (1): José de Anchieta Temas (9): Caaguacu, Nossa Senhora da Conceição do Itapucú, Cães, gatos e inofensivos, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Cavalos, Galinhas e semelhantes, Peru, São Paulo de Piratininga
Atualizado em 28/10/2025 04:47:56 Usina do Ituparanga e a Brazilian Traction Tramway, Light and Power Co.: monopólio e expansão do capitalismo financeiro no final do século 19 (2019) Cidades (2): Sorocaba/SP, Votorantim/SP Pessoas (7): Antonio Lopes de Medeiros, Balthazar Fernandes, Cláudio Furquim "Francês", Diogo do Rego e Mendonça, Luís Castanho de Almeida, Luiz Saya, Mariana de Proença Temas (4): Câmara Municipal de Sorocaba, Carijós/Guaranis, Light S/A, Represa de Itupararanga
• 1°. Balthazar Fernandes se estabeleceu definitivamente na região, com família e 380 escravizados* Com o filho e Diogo do Rego e Mendonça, outro espanhol, casado com Mariana de Proença. Uma filha ilegítima de nome Suzana também se mudou com Balthazar Fernandes que ainda assim deixou filhos e netos em Parnaíba e São Paulo e especula-se que em sua rancharia no Lajeado, em Sorocaba, administrava perto de 400 naturais da terra cativos. Sobre o fundador, Elina Santos cita Almeida que diz que: Balthazar era dono de muita escravaria, a riqueza do tempo, nativos carijós já batizados, provindos das reduções jesuíticas. Plantavam a mandioca, o milho, o algodão, o trigo e a vinha. Criavam gado vacum. Sua casa, um grande rancho feito de taipa e certamente coberto de telha, devia de morar mais ou menos na altura de São Bento atual. Presentes na região desde 1654, esses sertanistas eram conhecidos caçadores de naturais da terra e administradores de muitas ‘peças’. Pascoal Moreira Cabral andou pelas terras do Mato Grosso, descendo pelo rio Tietê, mas voltando pelo Paranapanema, rio com menos obstáculos como cachoeiras e corredeiras.
Publicado em Valladolid os "comentários de Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca" 1555. Atualizado em 25/02/2025 04:39:06 Relacionamentos • Cidades (1): Valladolid/ESP • Pessoas (1) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (55 anos) • Temas (11): Espanhóis/Espanha, Nheengatu, Guaranis, Carijós/Guaranis, Caminho do Peabiru, Galinhas e semelhantes, Apereatuba, Papagaios (vutu), Caminho do Mar, Estradas antigas, Milho
“O Vulgarisador” (RJ) 1878. Atualizado em 30/08/2025 03:34:50 Relacionamentos • Cidades (4): Araçoiaba da Serra/SP, Catalunha/ESP, Itu/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (8) Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Francisco de Sousa (1540-1611), João Manso Pereira (1750-1820), João VI, O Clemente (1767-1826), Joaquim de Sousa Mursa (50 anos), José Bonifácio de Andrada e Silva (1763-1838), Martim Francisco Ribeiro de Andrada (1775-1844), Rodrigo de Souza Coutinho, 1° Conde de Linhares (1755-1812) • Temas (7): Bairro Itavuvu, Biscainhos, Capitania de São Vicente, Engenho(s) de Ferro, Fazenda Ipanema, Milho, Nossa Senhora de Montserrate 
Eduardo Bueno em Canal Buenas Idéias, 100° episódio: “A devastação das Missões” 3 de abril de 2019, quarta-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:29:25 Relacionamentos • Cidades (3): Rio de Janeiro/RJ, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (12) Antônio Raposo Tavares (1598-1659), Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Clemente Álvares (1569-1641), Eduardo Bueno, Filipe IV, “O Grande” (1605-1665), Francisco de Sousa (1540-1611), Jerônimo Pedroso de Barros, João Capistrano Honório de Abreu (1853-1923), João Ramalho (1486-1580), Maffeo Barberini, Papa Urbano VIII (1568-1644), Sergio Buarque de Holanda (1902-1982), Tomé de Sousa (1503-1579) • Temas (21): Caminho do Peabiru, Escravizados, Estradas antigas, Guaranis, Guayrá, Jesuítas, Léguas, Leis, decretos e emendas, Mamelucos, Milho, Missões/Reduções jesuíticas, Nheengatu, O Sol, Pólvora, Rio Uruguai, Tape, Temiminós, Tordesilhas, Tupiniquim, Tupis, União Ibérica
Revista Seleção da História 1956. Atualizado em 30/10/2025 22:21:47 Relacionamentos • Pessoas (5) Carl Friedrich Philipp von Martius (1794-1868), Duarte Pacheco Pereira, João Capistrano Honório de Abreu (1853-1923), Martin Behaim, Pedro Álvares Cabral (1467-1520) • Temas (2): Fortes/Fortalezas, Tupinambás
Arqueologias, em Busca dos Primeiros Brasileiros. T1:E6 2017. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (4): Rio de Janeiro/RJ, Manaus/AM, Macaé/RJ, Bertioga/SP • Temas (14): Tupinambás, Geografia e Mapas, Tupis, Amazônia, Guaranis, Nheengatu, Peru, Nheengatu, Rio Madeira, Canibalismo, Milho, Descobrimento do Brazil, Baía de Guanabara, Rio Solimões
Tratado Descritivo do Brasil 1587. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Temas (5): Santa Ana, Ermidas, capelas e igrejas, Nossa Senhora da Expectação do Ó / Carmo, Nossa Senhora do Rosário, Tupinambás
Fechamento do caminho do mar 19 de maio de 1641, domingo. Atualizado em 24/10/2025 04:34:36 Relacionamentos • Cidades (5): Mogi das Cruzes/SP, Rio de Janeiro/RJ, Santana de Parnaíba/SP, Santos/SP, São Paulo/SP • Pessoas (1) João Fernandes Saavedra (f.1667) • Temas (5): Caminho do Mar, Estradas antigas, Rio Pequeno, Caminho São Paulo-Santos, Jesuítas
Novas Cartas Jesuíticas (De Nóbrega a Vieira) 1940. Atualizado em 28/10/2025 02:11:25 Relacionamentos • Cidades (5): Bertioga/SP, Cananéia/SP, Itanhaém/SP, Paranaguá/PR, Santos/SP • Pessoas (7) Carlos V (1500-1558), Cristóvão de Gouveia, Fernão Cardim (1540-1625), Jerônimo Rodrigues (f.1631), Luís da Grã (n.1523), Manuel da Nóbrega (1517-1570), Martim Afonso de Sousa (1500-1564) • Temas (22): Belgas/Flamengos, Cães, gatos e inofensivos, Canibalismo, Capitania de São Vicente, Carijós/Guaranis, Ermidas, capelas e igrejas, Escravizados, Gentios, Habitantes, Japão/Japoneses, Lagoas, Léguas, Medicina e médicos, Nheengatu, Ouro, Peru, Portos, Prata, Rio São Francisco, Serra de Paranapiacaba, Tupiniquim, Vinho
Atualizado em 28/10/2025 04:47:57 Consulta em es.m.wikipedia.org Cidades (1): Buenos Aires/ARG Pessoas (6): Diogo Garcia de Moguér, Martim Afonso de Sousa, Pedro de Mendoza, Pedro Lozano, Sebastião Caboto, Ulrico Schmidl Temas (7): Graus, Guaranis, Guaycurus, Nheengatu, Pela primeira vez, Rio da Prata, Rio Paraná
• 1°. Carta de Luis Ramírez a su padre desde el Brasil (1528): orígenes de lo "real maravilloso" en el Cono Sur • 2°. “Estas ilhas (São Vicente e Santo Amaro), os portugueses crêem ficar no continente que lhes pertence, dentro da sua linha de partilha; eles porém se enganam • 3°. Expedição de Martim Afonso • 4°. Fundação de Buenos Aires* • 5°. Batalha entre espanholes e os indios Querandíes • 6°. Relación de Irala* • 7°. Relación de Francisco de Villalta
“História do Brasil”, Frei Vicente do Salvador (1564-1639) 1627. Atualizado em 24/10/2025 04:15:34 Relacionamentos • Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (5) Antonio Dias Adorno (1535-1583), Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Francisco de Sousa (1540-1611), Frei Vicente do Salvador (63 anos), Marcos de Azevedo • Temas (8): Banana, Buraco de Prata, Caminho do Peabiru, Cananéas, Nossa Senhora de Montserrate, Ouro, Peru, Prata 
O Apóstolo S. Tomé, o Império português e o lugar do Brasil Maria Lêda Oliveira Universidade do Algarve 2005. Atualizado em 24/10/2025 20:40:24 Relacionamentos • Pessoas (2) Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Simão Rodrigues • Temas (1): Pela primeira vez
“O Índio Etiguara” e o “Caminho de São Tomé”? Jornal O Apóstolo 1 de Setembro de 1946, domingo. Atualizado em 31/10/2025 06:49:10 Relacionamentos • Cidades (2): São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (2) Alfredo Romário Martins (72 anos), Apóstolo Tomé Judas Dídimo • Temas (7): Caminho do Peabiru, Estradas antigas, Guayrá, Jesuítas, Léguas, Piqueri, Rio Paraná 
A Religião dos Tupinambás 1950. Atualizado em 26/08/2025 01:19:22 Relacionamentos • Pessoas (6) Alfred Métraux (48 anos), Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878), Manuel da Nóbrega (1517-1570), Martín de Azpilcueta Navarro, Yves d´Évreux • Temas (3): Judaísmo, Peru, Tupinambás
No dia 3 de junho de 1822, o príncipe regente D. Pedro convocou uma assembleia para elaborar a primeira constituição brasileira. Essa reunião ficou conhecida como a Assembleia Constituinte de 1823 3 de junho de 1822, segunda-feira. Atualizado em 25/10/2025 19:14:19 Relacionamentos • Cidades (1): Rio de Janeiro/RJ • Pessoas (1) Dom Pedro I (24 anos)
Pedro Nunes participou de ajuntamento exigindo auxilio no carregamento compulsório de farinhas da vila para Santos 1592. Atualizado em 25/10/2025 18:40:19 Relacionamentos • Cidades (2): Santos/SP, São Paulo/SP • Pessoas (1) Pedro Nunes (n.1554)
Fernando José de Portugal e Castro. Consulta em Wikipédia 18 de agosto de 2024, domingo. Atualizado em 10/10/2025 16:51:38 Relacionamentos • Cidades (2): Lisboa/POR, Rio de Janeiro/RJ • Pessoas (2) 2° Marquês de Aguiar (1752-1817), Iolanda de Aragão 
“Descobrimento” da América 12 de outubro de 1492, quarta-feira. Atualizado em 06/10/2025 19:00:06 Relacionamentos • Pessoas (4) Cristóvão de Colombo (1451-1506), Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878), Martim Alonso Pinzon, Oscar Ferdinand Peschel (1826-1875) • Temas (13): Algodão, Assassinatos, Caciques, Caminho do Peabiru, Cristãos, Curiosidades, Descobrimento do Brazil, Deus, Inferno, Karaibas, Metalurgia e siderurgia, Ouro, Portos 
Em memória de São Tomé: pegadas e promessas a serviço da conversão do gentio (séculos XVI e XVII). Em Eliane Cristina Deckmann Fleck 2010. Atualizado em 30/10/2025 23:56:32 Relacionamentos • Pessoas (5) Antônio Vieira (1608-1697), Apóstolo Tomé Judas Dídimo, José de Anchieta (1534-1597), Manuel da Nóbrega (1517-1570), Simão Rodrigues • Temas (2): Carijós/Guaranis, Tapuias
Arqueologias, em Busca dos Primeiros Brasileiros. T1:E4 "Engenharia". Direção: Ricardo Azoury 1 de janeiro de 2017, domingo. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (2): Calçone/AP, Pelotas/RS • Temas (19): Arqueologia, Cayacangas, Xokleng, Geografia e Mapas, Botocudos, Amazônia, Nheengatu, Tapuias, Titanic, Caciques, Milho, Astronomia, Cemitérios, O Sol, Jê, Neve, Habitantes, Guaranis, Carijós/Guaranis 
Revista da Semana, página 49 - Tragédia Guarani, por Eduardo Tourinho 1 de dezembro de 1956, sábado. Atualizado em 23/10/2025 17:15:18 Relacionamentos • Cidades (3): Assunção/PAR, São Paulo/SP, Tucumán/ARG • Pessoas (11) Antônio Bicudo de Mendonça (f.1643), Antônio Raposo Tavares (1598-1659), Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Cacique Tayaobá (1546-1629), Hernando Arias de Saavedra (1561-1634), José Cataldino (1571-1653), Manuel Preto (1559-1630), Pedro Vaz de Barros (Vaz Guaçu - “O Grande”) (1581-1644), Pierre-François-Xavier de Charlevoix (1682-1761), Simão Álvares Martins (Jorge) (1573-1636), Simão Macetta (n.1582) • Temas (22): Aldeia de Los angeles, Carijós/Guaranis, Cristãos, Dinheiro$, Epidemias e pandemias, Ermidas, capelas e igrejas, Escravizados, Gados, Gentios, Guayrá, Habitantes, Jesuítas, Minas de Tambó, Música, Nheengatu, Nossa Senhora de Loreto del Pirapó, Pela primeira vez, Peru, Redução Santo Thomé, S Miguel do Ybituruna, Tape, Tordesilhas
“Baltazar Fernandes: Culpado ou Inocente?”. Sérgio Coelho de Oliveira, jornalista e historiador 2014. Atualizado em 31/10/2025 10:46:16 Relacionamentos • Cidades (19): Araçoiaba da Serra/SP, Buenos Aires/ARG, Cananéia/SP, Cuiabá/MT, Curitiba/PR, Foz do Iguaçu/PR, Guaratinguetá/SP, Iguape/SP, Itu/SP, Lisboa/POR, Mogi das Cruzes/SP, Passo Fundo/RS, Rio de Janeiro/RJ, Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP, Taubaté/SP, Ubatuba/SP • Pessoas (44) Adolfo Frioli (n.1943), Afonso d´Escragnolle Taunay (1876-1958), Afonso Sardinha "Moço" (f.1604), Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), André Fernandes (1578-1641), Antonio Gomes Preto (1521-1608), Antonio Lopes de Medeiros, Antonio Pedroso de Barros (1610-1652), Antônio Raposo Tavares (1598-1659), Antonio Ruiz de Montoya (1595-1652), Balthazar Fernandes (1577-1670), Bartyra/M´Bcy (Isabel Dias) (1493-1580), Beatriz Dias Teveriçá ou Ramalho (1502-1569), Belchior da Costa (1567-1625), Benta Dias de Proença (1614-1733), Benta Dias Fernandes (n.1590), Catarina Dias II (1601-1667), Cecília de Abreu (1638-1698), Diogo de Alfaro (f.1639), Diogo de Quadros, Diogo do Rego e Mendonça (1609-1668), Francisco de Paiva, Francisco de Sousa (1540-1611), Francisco Luís Carneiro de Sousa (1640-1708), Gaspar de Guzmán (1587-1645), Hélio Abranches Viotti, João IV, o Restaurador (1604-1656), João Ramalho (1486-1580), José de Anchieta (1534-1597), Lopo Dias Machado (1515-1609), Luís Castanho de Almeida (1904-1981), Luís da Grã (n.1523), Manoel Fernandes de Abreu “Cayacanga” (1620-1721), Manuel Eufrásio de Azevedo Marques (1825-1878), Manuel Fernandes Ramos (1525-1589), Maria de Torales y Zunega (n.1585), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (1470-1562), Paschoal Leite Paes (1610-1661), Paulo de Oliveira Leite Setúbal (1893-1937), Paulo de Proença e Abreu, Paulo do Amaral, Pedro Dias Correa de Alvarenga (1620-1698), Salvador Correia de Sá e Benevides (1594-1688), Suzana Dias (1540-1632) • Temas (55): Algodão, Apiassava das canoas, Apoteroby (Pirajibú), Bairro Itavuvu, Bituruna, vuturuna, Botocudos, Bugres, Caaçapa, Cachoeiras, Caciques, Caminho de Curitiba, Capela “Nossa Senhora da Ponte”, Capela de Santa Ana de Sorocaba, Capela de São Bento, Carijós/Guaranis, Catedral / Igreja Matriz, Cavalos, Colinas, Cristãos, Curiosidades, Deus, Ermidas, capelas e igrejas, Escolas, Escravizados, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Guayrá, Ijuí, Inquisição, Jardim Sandra, Jesuítas, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Montanha Sagrada DO Araçoiaba, Mosteiro de S. Bento de Sorocaba/SP, Mulas, Música, Papas e o Vaticano, Pela primeira vez, Pelourinhos, Pontes, Porcos, Redução de Santa Tereza do Ibituruna, Rio Anhemby / Tietê, Rio Araguaia, Rio Sorocaba, Rua XV de Novembro, São Bento, São Paulo de Piratininga, Tapuias, Tordesilhas, Tupis, União Ibérica, Villa Rica del Espírito Santo, Vinho  • 1. Inventário a avaliação dos bens da família de Isabel Proença 12 de abril de 1655 No segundo documento, elaborado em 12 de abril de 1655, em que Isabel de Proença é tratada como "defunta" e Balthazar Fernandes como viúvo, está o inventário e a avaliação dos bens da família, em Santa Ana de Parnaíba. Revela, por exemplo, que em 1655, um ano após a data da fundação de Sorocaba, Balthazar ainda tinha a sua fazenda em Parnaíba. Após citar o dia ano do inventário, detalha: "nesta vila de Santa Ana da Parnaíba... nas casas de morada do capitão Balthazar Fernandes...". Outros detalhes que o inventário apresenta: uma casa de taipa de pilão, com corredor e quintal de taipa de pilão, com suas portas e fechaduras. Tem um moinho novo, a fazenda tinha uma roça de mandioca, uma moenda aparelhada, uma casa de palha e outra casa de palha de trigo e tudo isso relacionado e avaliado. Observem: ter uma porta com fechadura era um progresso digno de nota, naqueles tempos, em que as casas eram fechadas com trancas e tramelas.
Fábrica de Ferro São João de Ypanema 1848. Atualizado em 25/02/2025 04:40:15 Relacionamentos • Cidades (2): Sorocaba/SP, Araçoiaba da Serra/SP • Temas (5): Fazenda Ipanema, Escravizados, Milho, Medicina e médicos, Senzalas
São Tomé, o Apóstolo que tocou as chagas – 03 de Julho. templariodemaria.com 3 de julho de 2023, segunda-feira. Atualizado em 24/10/2025 20:40:37 Relacionamentos • Cidades (2): Coimbra/POR, Salvador/BA • Pessoas (5) Apóstolo Tomé Judas Dídimo, João de Azpilcueta Navarro, Manuel da Nóbrega (1517-1570), Martín de Azpilcueta Navarro, Sebastião da Rocha Pita (1660-1738)
Curitiba, Luiz dos Pinhais, 2016. Rafael Greca de Macedo 2016. Atualizado em 24/10/2025 03:32:07 Relacionamentos • Cidades (3): Curitiba/PR, Paranaguá/PR, Sorocaba/SP • Pessoas (6) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (1500-1560), Gabriel de Lara (f.1694), Heliodoro Eobanos Pereira (n.1588), Martim Afonso de Sousa (1500-1564), Matheus Leme (1560-1633), Pedro de Souza Pereira "o velho" (1610-1673) • Temas (21): Açúcar, Caminho de Curitiba, Canôas, Cavalos, Cipopay, Colinas, Cristãos, Estradas antigas, Milho, Minas de Tambó, Nheengatu, Pela primeira vez, Pelourinhos, Piqueri, Porcos, Rio da Prata, Rio da Ribeira, o Isubay, Rio Iguassú, Rio Ivahy (Guibay, Hubay), Rio Paraná, Rio São Francisco
Casarão de Afonso Sardinha. Joice Rodrigues, em "Até Amanhecer" (857.000) 580.714 14 de janeiro de 2022, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:40:51 Relacionamentos • Cidades (2): São Paulo/SP, São Vicente/SP • Pessoas (3) Índia Tupinambá, Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Maria Gonçalves "Sardinha" (n.1541) • Temas (12): Açúcar, Angola, Café, Caminho do Mar, Carijós/Guaranis, Cemitérios, Escravizados, Guaranis, Metalurgia e siderurgia, Ouro, Senzalas, Serra de Jaraguá
25 FATOS CURIOSOS E INFORMATIVOS SOBRE OS BANDEIRANTES. sabedoriaecia.com.br 3 de maio de 2018, quinta-feira. Atualizado em 11/09/2025 03:22:41 Relacionamentos • Cidades (4): Itu/SP, Mariana/MG, Ouro Preto/MG, São Paulo/SP • Pessoas (2) Antônio Raposo Tavares (1598-1659), Bartolomeu Bueno da Silva (1672-1740) • Temas (8): Escravizados, Guerra dos Emboabas, Habitantes, Léguas, Milho, Nheengatu, Rio Amazonas, Vale do Anhangabaú 
“ESCRAVOS DA NAÇÃO”: O PÚBLICO E O PRIVADO NA ESCRAVIDÃO BRASILEIRA, 1760 -1876. Ilana Peliciari Rocha. Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História Econômica, do Departamento de História Econômica da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo para obtenção do título de Doutor em História. Orientador: Horacio Gutiérrez 2012. Atualizado em 30/10/2025 04:18:37 Relacionamentos • Cidades (2): Araçoiaba da Serra/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (1) Friedrich Ludwig Wilhelm Varnhagen (1783-1842) • Temas (5): Escravizados, Curiosidades, Senzalas, Milho, Fazenda Ipanema • 1. Fábrica de Ferro São João de Ypanema 1828 Fábrica de Ferro São João de Ipanema, SP - Dieta: em 1828 - “por semana sete partes de farinha três partes e feijão libras [ileg.] de toucinho, carne [ileg.] libra por dia quando não há feijão” – reclamaram em requerimento que ficavam semanas inteiras sem comerem e nunca mais recebiam o atraso;
• 2. Fábrica de Ferro São João de Ypanema 1848 “feijão, toucinho e fubá. Nos domingos e quartas-feiras o jantar levava carne fresca. Para os escravos mais idosos e para os doente o fubá era substituído por farinha de milho, provavelmente mais grossa”. “Na hipótese de falta de fubá (…) era entregue a cada um dos escravos a porção correspondente de milho para que fizessem, de acordo com sua vontade, farinha ou canjica. De acordo com as circunstâncias, substituía-se o feijão por arroz com casca, (…) Caso ocorresse falta simultânea de feijão e carne, servias e no almoço angu e no jantar carne fresca”;
Fábrica de Ferro São João de Ypanema 1828. Atualizado em 25/02/2025 04:40:09 Relacionamentos • Cidades (2): Araçoiaba da Serra/SP, Sorocaba/SP • Temas (4): Escravizados, Curiosidades, Senzalas, Fazenda Ipanema
Auto que mandaram fazem os oficiais da câmara juízes e vereadores a requerimento do procurador do conselho e mais povo maio de 1592. Atualizado em 23/10/2025 15:39:25 Relacionamentos • Cidades (1): São Paulo/SP • Pessoas (1) Antônio de Macedo (ou Saavedra) (1531-1590) • Temas (1): Guerra de Extermínio
Atualizado em 28/10/2025 08:49:30 Pedro, escravo, “mandado pelo Altíssimo para absolver os pecados”: religiosidades, insurgências e autonomia escrava (Bahia, c.1790 a c.1830) - Alex Andrade Costa Pessoas (1): Balthazar da Silva Lisboa
Consulta em brasilescola.uol.com.br - A Assembleia Constituinte de 1823. Por Lilian Aguiar, Graduada em História. Equipe Brasil Escola 28 de dezembro de 2024, sábado. Atualizado em 25/10/2025 19:16:02 Relacionamentos • Cidades (1): Rio de Janeiro/RJ • Pessoas (2) José Bonifácio de Andrada e Silva (1763-1838), Dom Pedro I (1798-1834) • Temas (2): Maçons, Leis, decretos e emendas • 1. No dia 3 de junho de 1822, o príncipe regente D. Pedro convocou uma assembleia para elaborar a primeira constituição brasileira. Essa reunião ficou conhecida como a Assembleia Constituinte de 1823 3 de junho de 1822 A partir do momento que D. Pedro se convenceu de que a Independência do Brasil era fato irreversível, ainda como príncipe regente, fez uma convocação para uma Assembleia Constituinte, no dia 3 de junho de 1822. Essa assembleia não se solidificou de imediato, sendo que a sua prática só começou depois de proclamada a Independência. O objetivo maior da assembleia era elaborar uma constituição para o novo Estado soberano. A ideia de um projeto constituinte partiu de Antônio Carlos de Andrada e Silva. A partir dessa ideia ficou estabelecido que só teria direito ao voto quem possuísse uma renda anual equivalente a 150 alqueires de farinha de mandioca. A Constituição da Mandioca, como ficou conhecida, demostrou o poder e o interesse da elite agrária, através do voto censitário, com base na quantidade de terra e na quantidade de mandioca plantada. Outra característica do projeto foi a manutenção do trabalho escravo e a atribuição dada ao governo de zelar pela mão de obra escravista. Nesse período, dois grupos disputavam o poder nesse período: o partido português e o partido brasileiro. O partido português reivindicava poderes absolutos para D. Pedro I; e o partido brasileiro queria a submissão do monarca ao parlamento. José Bonifácio, ministro do Império, tentou conciliar o interesse dos dois partidos. A divisão dos poderes executivo, legislativo e judiciário constou no projeto da constituição, que determinou o predomínio do poder legislativo sobre o executivo. Isso contrariou profundamente as pretensões absolutistas e centralizadoras de D. Pedro I. O próprio prestígio de José Bonifácio foi de encontro aos interesses pessoais de D. Pedro I. Baseado nesse choque de interesses, o monarca demitiu o ministro e deu um golpe no dia 12 de novembro de 1823, apoiado pelos militares, dissociando a Assembleia Constituinte. Esse acontecimento ficou conhecido na história do Brasil como a Noite da Agonia. Dessa forma, podemos observar que a primeira constituição brasileira não nasceu de uma Assembleia Constituinte e sim dos interesses pessoais de um rei. O início da vida política do Brasil como Nação independente foi tortuoso.
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