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Atualizado em 28/10/2025 08:40:58 Falecimento do padre Guilherme Pompeu de Almeida (1656-1713), “O Banqueiro do Sertão” Cidades (1): Araçariguama/SP Pessoas (1): Padre Guilherme Pompeu de Almeida (1656-1713) Temas (3): Bairro de Aparecidinha, Bituruna, vuturuna, Prata
João Martins Claro ganhou sesmaria no Piragibú; é a mesma que em parte passou a seu genro e netos, os Monteiro de Carvalho 1695. Atualizado em 25/02/2025 04:40:27 Relacionamentos • Cidades (3): Araçoiaba da Serra/SP, Araraquara/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (1) João Martins Claro (40 anos) • Temas (9): Bairro de Aparecidinha, Capitania de São Paulo, Capitania do Rio de Janeiro, Fazenda Ipanema, Ouro, Peru, Rio Pirajibú, Cristãos, Villa de Santos 
“(...) mal instruídos os índios, cuja língua falava (...) um sacerdote bilíngüe cuidava dêles em Sorocaba” 1690. Atualizado em 25/02/2025 04:46:28 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Temas (2): Nheengatu, Escravizados 
Atualizado em 28/10/2025 08:40:57 O padre Belchior de Pontes rebatizou alguns administrados de Manuel Pereira Pavão, que o foram pelo vigário em 1684, na sua fazenda de Apotribú, como segundo marido de Potência de Abreu, viúva de Bejarano, fato este das bodas, aliás, desconhecido dos genealogistas, mas está no inventário dela Cidades (2): Itu/SP, Sorocaba/SP Pessoas (4): Manuel Pereira Pavão, Belchior de Pontes (n.1644), Manuel Bicudo Bejarano, Potência de Abreu (1621-1705) Temas (3): Bairro de Aparecidinha, Escravizados, Habitantes Data: 1970 Créditos: Aluísio de AlmeidaPágina 81
Inventário de Diogo do Rego e Mendonça Vila de Santa Ana da Parnaíba, sitio e fazenda de Marianna de Proença, na paragem Aputerebi 30 de janeiro de 1668, segunda-feira. Atualizado em 24/10/2025 04:34:39 Relacionamentos • Cidades (2): Itu/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (3) Aleixo Leme (1564-1629), Diogo do Rego e Mendonça (59 anos), Mariana de Proença (n.1625) • Temas (1): Bairro de Aparecidinha
Inventário de Christovão da Cunha de Unhatte 12 de junho de 1665, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 03:38:37 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (4) Antonio Lopes de Medeiros, Catarina de Unhate (n.1582), Christovão da Cunha de Unhatte (1620-1664), Pantaleão Fernandes de Faria (f.1640)  • Os primeiros troncos Paulistas e o Cruzamento Euro-Americano, 1936. Alfredo Ellis Júnior (1896-1974) 1 de janeiro de 1936, quarta-feira
Nascimento de Diogo Domingues Vidigal, em Santo Amaro, o mais velho dentre os seis filhos do Capitão Domingos Ribeiro Vidigal e de Maria Moreira (Silva) 1664. Atualizado em 25/02/2025 04:46:39 Relacionamentos • Cidades (2): Santo Amaro/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (1) Diogo Domingues Vidigal (1664-1736) • Temas (2): Aldeias, Bairro Éden, Sorocaba
O Capitão Balthazar Fernandes doou a Igreja de Nossa Senhora da Ponte, hoje Mosteiro de São Bento, aos frades beneditinos existentes na Vila de Parnaiba. 21 de abril de 1661, quinta-feira. Atualizado em 24/10/2025 04:30:42 Relacionamentos • Cidades (2): Santana de Parnaíba/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (2) Balthazar Fernandes (84 anos), Diogo do Rego e Mendonça (52 anos) • Temas (5): Capela “Nossa Senhora da Ponte”, Ermidas, capelas e igrejas, Mosteiro de S. Bento de Sorocaba/SP, Mosteiro de São Bento SP, Nossa Senhora do Desterro de Santana de Parnaíba
• “Curiosidades Brasileiras”, F. L. d´Abreu Medeiros. Diário de São Paulo 6 de outubro de 1865, sexta-feira Assim mais que a igreja de Nossa Senhora da Ponte de Sorocaba, hoje mosteiro de S. Bento, foi doada pelo referido capitão Balthazar aos religiosos benedictinos da villa da Parahyba por uma escriptura passada aos 21 de Abril do mesmo anno de 1661 na fazenda de Manoel Bicudo sita no bairro ou paragem chamada - Poterevú - achando-se presentes o Rev. presidente frei Thomé Anselmo da Annunciação e as testemunhas precisas, com a obrigação de aquelles construirem um dormitorio com quatro rellas, despensa, cozinha e refeitorio. Doou-lhes tambem toda a sua terça, cons- tando de grande porção de terras, pessoas de serviço, animaes e moveis. Como se vê, descombinam os escritores acerca da fundação de Sorocaba; o que é certo é que esta povoação foi elevada á categoria de cidade pela Lei Provincial N° 5 de 5 de fevereiro de 1842, sendo presidente da assembléia, depois de o ter sido da província por dua vezes, o ilustre sorocabano brigadeiro Rafael Tobias de Aguiar.
Doação aos beneditinos assinada na Fazenda de Miguel Bicudo Berejano, no bairro Aparecidinha 21 de dezembro de 1660, terça-feira. Atualizado em 24/10/2025 04:30:42 Relacionamentos • Cidades (3): Curitiba/PR, Santana de Parnaíba/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (3) Balthazar Fernandes (83 anos), Fr Anselmo da Anunciação (45 anos), Miguel Bicudo Berejano • Temas (6): Bairro de Aparecidinha, Beneditinos, Capela “Nossa Senhora da Ponte”, Ermidas, capelas e igrejas, Fazendas, Pontes 
Registro do segundo testamento de Balthazar Fernandes na fazenda de Miguel Bicudo Bejarano na paragem Aputeroby 21 de abril de 1660, quarta-feira. Atualizado em 30/10/2025 11:06:26 Relacionamentos • Cidades (4): Curitiba/PR, Itu/SP, Santana de Parnaíba/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (6) Balthazar Fernandes (83 anos), Brás Esteves Leme II, Cláudio Furquim "Francês" (70 anos), Francisco da Visitação, Manuel Bicudo Bejarano, Tomé Batista, frei • Temas (14): Bairro de Aparecidinha, Bois e Vacas, Caminho de Curitiba, Capela “Nossa Senhora da Ponte”, Capitania de São Vicente, Ermidas, capelas e igrejas, Escolas, Fazendas, Gentios, Mosteiro de S. Bento de Sorocaba/SP, Mosteiro de São Bento SP, Nossa Senhora da Visitação, Nossa Senhora do Pilar, Parque Campolim 
• “Curiosidades Brasileiras”, F. L. d´Abreu Medeiros. Diário de São Paulo 6 de outubro de 1865, sexta-feira • “História Antiga da Abadia de São Paulo 1598-1772”. Afonso d´Escragnolle Taunay (1876-1958). Tipografia Ideal 1 de janeiro de 1927, sábado
• “Baltazar Fernandes: Culpado ou Inocente?”. Sérgio Coelho de Oliveira, jornalista e historiador 1 de janeiro de 2014, quarta-feira Os padres representavam assistência religiosa para os moradores, educação e escola. Decidiu seguir o exemplo da família. Nessa época, 1660, Sorocaba ainda pertencia à Vila de Santa Ana de Parnaíba e, por isso, Balthazar precisou se dirigir até aquela povoação, com o propósito de doar terras e bens aos padres de São Bento de Santa Ana do Parnaíba, a fim de que eles se instalassem em Sorocaba. [Páginas 82 e 83]
• “15 de agosto é uma data para comemorar: Sorocaba surgiu em fins de 1654”, Jornal Diário de Sorocaba 15 de novembro de 2018, quinta-feira Passou, então, Baltazar Fernandes a ocupar-se da vinda de sacerdotes. De nada adiantava a simples existência de uma capela no Povoado, se inexistia nele a assistência eclesiástica devida e permanente, tanto reclamada pelos seus próprios familiares e amigos povoadores que traziam no sangue elevado espírito cristão. Os padres beneditinos, que inclusive já tinham um mosteiro na Vila de Santana do Parnaíba, eram a principal alternativa para cuidar da assistência espiritual dos moradores do Povoado e também para administrar os Sacramentos da Igreja. Assim, a 21 de abril de 1660 a história registra a presença do capitão Baltazar Fernandes novamente em sua Vila de Santana do Parnaíba, reunido com os representantes dos padres de São Bento, do Mosteiro local, quando então, por escritura pública, fez doação à Ordem Beneditina da Capela de Nossa Senhora da Ponte, além de alguns outros bens imóveis de sua Sorocaba, em troca da vinda de sacerdotes para zelar pela espiritualidade de seu povo. A lavratura de tal escritura aconteceu na tarde daquele mesmo dia 21 de abril de 1660, no sítio de um dos genros de Baltazar Fernandes - Manuel Rodrigues Bezarano - no Apotribu (Santana do Parnaíba), sendo lavrada pelo escrivão Antônio Rodrigues de Matos, com a presença do doador, do frei Tomé Batista, presidente do Convento Beneditino de Parnaíba, e do frei Anselmo da Anunciação, pelos aceitantes. Serviram de testemunhas do pacto o padre Francisco Fernandes de Oliveira, vigário de Santana do Parnaíba, o capitão Jacinto Moreira, Cláudio Furquim e André de Zuñega. EVANGELIZAÇÃO - Pelo documento firmado em Santana do Parnaíba, Baltazar Fernandes doava aos padres beneditinos, além da Capela de Nossa Senhora da Ponte (depois de 1667, com a construção da primeira igreja matriz de Sorocaba, transformada em igreja de Santa Ana), terras no centro do povoado, "um touro, doze vacas, moço índio para atender a sacristia e moça para a cozinha, 12 índios fortes para cuidar da lavoura e da criação, uma roça de mandioca para começo, a propriedade da vinha e do moinho", embora reservado o uso-fruto de parte desses bens até a sua morte, ocorrida em 1667. Em contrapartida, os padres beneditinos, por sua vez, ficavam obrigados a, entre outras coisas, celebrar missa diariamente no Povoado, realizar batizados e casamentos e também administrar os outros Sacramentos da Igreja, prestar toda a assistência religiosa de que necessitassem os moradores do lugarejo e também seriam os sacerdotes professores dos filhos dos colonos, ensinando-lhes Canto e Latim e permitindo, assim, que viessem a ser "homens bons", como eram considerados na época os que exerciam profissões manuais, com exceção apenas da lavoura. Eles ainda, pela escritura que possibilitava a fundação de um Mosteiro de São Bento em Sorocaba, ficavam obrigados a dar aos mortos sufrágios religiosos por suas almas, para que pudessem, assim, gozar do descanso eterno "sem serem esquecidos nas orações dos vivos". Uma outra exigência contida em tal documento é esta: em troca das doações, o capitão Baltazar Fernandes exigia também que os padres beneditinos, além de lhe dar sepultura digna na então Capela de Nossa Senhora da Ponte, após sua morte rezassem 13 missas anuais em intenção de sua alma e para todo o sempre, sendo uma em cada mês do ano e a 13ª no dia da festa litúrgica de Nossa Senhora da Ponte, a padroeira do Povoado, hoje comemorada em 15 de agosto. Como o fazem até hoje... A 3 de março de 1661 Sorocaba era Vila.
• “José Custódio de Sá e Faria e o mapa de sua viagem ao Iguatemi”, Jorge Pimentel Cintra e Rafael Henrique de Oliveira 1 de janeiro de 2020, quarta-feira
Testamento de Isabel de Proença é assinado em Santana de Parnaíba 28 de novembro de 1654, sábado. Atualizado em 24/10/2025 04:30:39 Relacionamentos • Cidades (2): Santana de Parnaíba/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (3) Balthazar Fernandes (77 anos), Isabel de Proença Varella II (66 anos), Padre Francisco Fernandes de Oliveira (54 anos) • Temas (12): Bairro de Aparecidinha, Cachoeiras, Capela “Nossa Senhora da Ponte”, Carijós/Guaranis, Escravizados, Léguas, Pela primeira vez, Pontes, Putribú, Rua XV de Novembro, Sete Povos, Tupis 
Atualizado em 28/10/2025 08:40:55 Termo de partilha de “gente da terra” que ficou por morte e falecimento do defunto Antonio Pedroso de Barros Cidades (1): Sorocaba/SP Pessoas (1): Antonio Pedroso de Barros (1610-1652)
Atualizado em 28/10/2025 08:40:55 Aputerabi Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP Pessoas (2): Antonio Pedroso de Barros (1610-1652), Pedro Vaz de Barros (Vaz Guaçu - “O Grande”) (1581-1644) Temas (1): Gentios
Os paulistas, repartidos em quatro corpos, atacaram novamente as Missões entre o Uruguay e o Paraná 9 de abril de 1652, terça-feira. Atualizado em 30/10/2025 15:45:15 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (1) Pedro Lozano (1697-1752) • Temas (4): Missões/Reduções jesuíticas, Rio Paraná, Rio Pirajibú, Rio Uruguai
Teriam os paulistas, repartidos em quatro corpos, atacaram novamente as missões entre o Uruguai e o Paraná 9 de março de 1652, sábado. Atualizado em 10/07/2025 21:22:28
Falecimento de Antonio Pedroso de Barros (1610-1652) 1652. Atualizado em 30/10/2025 06:05:52 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (2) Antonio Pedroso de Barros (42 anos), Maximilien François Marie Isidore de Robespierre (1758-1794) • Temas (2): Carijós/Guaranis, Gentios
• Revista do Brasil, vol. XXXII, n° 87 1 de janeiro de 1923, segunda-feira
• Jornal Pensamento 15 de março de 1953, domingo • Antonio Pedro de Barros, genearc.com 16 de dezembro de 2022, sexta-feira Afirmou também que "o gentio seriam umas 500 pessoas pouco mais ou menos, como diz o testamento, das quais na tal ocasião se mataram uns aos outros, e se amontaram tantos que até hoje em dia não há sido possível ajuntá-los, por se haverem espalhados pelas matas alguns, e outros fugidos por casa de alguns brancos, que não podia saber; e que parte do dito gentio tinha já juntado com carícias, mimos e dádivas; e que o juiz veria por seus olhos a paragem onde o gentio assiste, para se contar no inventário". Acerca dos nomes destes nativos, para serem lançados no inventário e partilhados pelos herdeiros, respondeu "ser impossível nomeá-los porque ainda não tinham nomes de batismo e sim selvagens, e que sendo eles carijós e goyanazes com seus caciques, não quiseram se reunir, e se levantaram fugindo muitos para os matos". A respeito do algodão mencionado no testamento, respondeu que "na revolta o gentio queimara, furtara e espalhara, de maneira que nada dele se aproveitou".
Em data não sabida. por volta de 1650, estabelece-se no Apotribu, a meio caminho de Sorocaba, sua filha Potência de Abreu. casada com Manuel Bicudo Bezarano 1650. Atualizado em 24/10/2025 04:30:21 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (2) Balthazar Fernandes (73 anos), Manuel Bicudo Bejarano • Temas (4): Bairro de Aparecidinha, Bairro Itavuvu, Putribú, Rio Pirajibú 
• Estudos Regionais Paulistas: História da Instrução em Sorocaba (1660-1956) Instituto Histórico e Geográfico de Piracicaba. Aluísio de Almeida, Jahyra B. Arrua, Jair T. Veiga, Néglio F. Arruda e Oswaldo Cambiaghi 1 de janeiro de 1989, domingo
Registo da carta de dada de terras de sesmaria ao capitão Sebastião Fernandes morador na villa de São Paulo outubro de 1642. Atualizado em 28/10/2025 08:40:54 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (1) João Missel Gigante (n.1560) • Temas (1): Bairro de Aparecidinha
A 10 de dezembro de 1641, em requerimento ao Cap. Mor João Luís Mafra, obteve carta de sesmaria de umas terras situadas às margens do rio Apoterebu, partindo com a data do Cap. João Missel Gigante (seu parente). Justificou ser filho e neto de povoadores e conquistador da Capitania, os quais e ele suplicante, nas guerras, sempre acudiram com muita pontualidade, com suas pessoas, gente de seu serviço e armas 10 de dezembro de 1641, terça-feira. Atualizado em 24/10/2025 04:34:36 Relacionamentos • Cidades (1): Sorocaba/SP • Pessoas (2) João Luiz Mafra, João Missel Gigante II (46 anos) • Temas (1): Rio Pirajibú
Bandeirantes são derrotados pelos nativos, liderados pelos Jesuítas, e voltam para São Paulo 11 de março de 1641, segunda-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:24:24 Relacionamentos • Cidades (2): São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (4) Antonio da Cunha Gago, o Gambeta (41 anos), Clemente Álvares (72 anos), Sebastião Pedroso Baião, Simão Borges Cerqueira (1554-1632) • Temas (4): Rio Mbororé, Jesuítas, Missões/Reduções jesuíticas, Rio Uruguai
Baltahzar dá como dote de casamento à filha Potência de Abreu, casada com Manuel Bicudo Bezarano 1641. Atualizado em 24/10/2025 04:30:16 Relacionamentos • Cidades (2): Sorocaba/SP, Taquarivaí/SP • Pessoas (4) Balthazar Fernandes (64 anos), Manuel Bicudo Bejarano, Potência de Abreu (20 anos), Pedro Lozano (1697-1752) • Temas (11): Bairro de Aparecidinha, Estradas antigas, Fazendas, Rio Pirajibú, Fortes/Fortalezas, Ribeirão de Taquarivaí, Tordesilhas, Bairro Itavuvu, São Filipe, Guaranis, Carijós/Guaranis
Jerônimo de Barros, parte de São Paulo Setembro de 1640. Atualizado em 23/10/2025 17:24:24 Relacionamentos • Cidades (1): São Paulo/SP • Pessoas (2) Clemente Álvares (71 anos), Jerônimo Pedroso de Barros • Temas (1): Rio Anhemby / Tietê
parte de São Paulo a grande bandeira comandada por Raposo Tavares tendo como imediato Manoel Preto que atacou as reduções jesuíticas e aldeias guaranis, com 69 portugueses, 900 mamelucos e 3 mil índios 18 de Setembro de 1628, segunda-feira. Atualizado em 30/10/2025 07:51:45 Relacionamentos • Cidades (6): Apucarana/PR, Araçoiaba da Serra/SP, Guaíra/PR, Ivaiporã/PR, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (6) Amador Bueno de Ribeira (44 anos), Antônio Raposo Tavares (30 anos), Brás Esteves Leme (38 anos), Geraldo Correa Sardinha (53 anos), Manuel Preto (69 anos), Pedro de Melo Coutinho • Temas (11): Bairro de Aparecidinha, Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Peabiru, Caminho Itú-Sorocaba, Caminhos até Ypanema, Estradas antigas, Guayrá, Jesuítas, Judaísmo, Montanha Sagrada DO Araçoiaba, Quitaúna 
• “Peabiru” de Hernâni Donato (1922-2012) do IHGSP* 1 de outubro de 1971, sexta-feira
• Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo* 1 de agosto de 1972, terça-feira A de Raposo Tavares tinha por alferes Bernardo Sanches de Souza e como sargento-mor Manuel Morato Coelho. Comandava a vanguarda Antônio Pedroso de Barros e a retaguarda Salvador Pires de Mendonça. Formando sistema com esta expedição existia outra tropa com Mateus Luís Grou à frente. Eram todos conhecidos como intrépidos sertanistas, e exímios apresadores de nativos. Comandavam brancos, mamelucos e nativos. Seguiu a expedição pelo velho caminho nativo do Peabiru (ou caminho de São Thomé) que levava aos Campos Gerais: Pinheiros, Apotribu, Quitaúna, Barueri, Araçoiaba, Pequiri, Iguaçú... Nos campos do Iguaçú, ultrapassando o Tibagi, a vanguarda da expedição levantou paliçada nas vizinhanças de redução de Encarnação. E ali permaneceram em sondagens, sem atacar, como em armistício, durante 4 meses (outubro de 1628 a fevereiro de 1629). [Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, 1972. Página 101]
• IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, 11.11.2022 11 de novembro de 2022, sexta-feira
Atualizado em 28/10/2025 08:40:52 Formada a maior bandeira até então organizada, com destino ao Guaíra Cidades (8): Araçoiaba da Serra/SP, Cotia/Vargem Grande/SP, Guaíra/PR, Ibiúna/SP, Itapetininga/SP, São Paulo/SP, São Roque/SP, Sorocaba/SP Pessoas (17): Amador Bueno de Ribeira (1584-1649), Antônio Bicudo (1580-1650), Antônio Raposo Tavares (1598-1659), Antonio Raposo, o Velho (1557-1633), Baltasar Gonçalves Malio (1573-1667), Bartholomeu Bueno da Silva, o Anhanguera (1672-1740), Brás Esteves Leme (1590-1636), Cacique Tayaobá (1546-1629), Domingos Fernandes (1577-1652), Fernão Dias Paes Leme (1608-1681), Francisco de Saavedra (n.1555), Gonçalo Pires Bicudo, Luís Eanes Grou (1573-1628), Manoel Pires (1590-1659), Manuel Preto (1559-1630), Mateus Luís Grou (n.1577), Pedro Vaz de Barros (Vaz Guaçu - “O Grande”) (1581-1644) Temas (8): Caminho do Peabiru, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Estradas antigas, Guayrá, Itapeva (Serra de São Francisco), Jesuítas, Judaísmo, Rio Paranapanema  Data: 1964 Créditos: Aluísio de AlmeidaPágina 341
Atualizado em 28/10/2025 08:40:51 Distante 35 km do Piratininga, sob protestos de São Paulo, oficializou um novo núcleo de pressão e concorrência sobre os gentios do sertão, o povoado que cresceu ao redor da capela foi elevado à categoria de vila com a denominação de Santana de Parnaíba Cidades (1): Santana de Parnaíba/SP Pessoas (5): André Fernandes (1578-1641), Francisco de Saavedra (n.1555), Gabriel de Lara (f.1694), Luís de Castro, 5º Conde de Monsanto (1560-1612), Suzana Dias (1540-1632) Temas (12): Bituruna, vuturuna, Capela de Santa Ana, \\windows-pd-0001.fs.locaweb.com.br\WNFS-0002\brasilbook3\Dados\resumos\l2804.txt, Capitania de Santo Amaro, Ermidas, capelas e igrejas, Fazendas, Léguas, Ouro, Santa Ana, Santo Antônio (Sorocaba), Vila de Itanhaém, Vila Nossa Senhora do Rosário  Data: 1866 Créditos: Alexandre José de Mello Moraes (1816-1882)Tomo I. Página 279
• 1°. História da Capitania de São Vicente. Pedro Taques de Almeida Pais Leme (1714-1777) 1755 A vila de Santa Ana da Parnaíba foi fundada pelo paulista André Fernandes, que por si e seus irmãos tinha estabelecido este sítio em povoação com capela da invocação da mesma gloriosa Santa da fundação de seus pais, que depois veio a servir de matriz. Esta povoação foi ereta em vila no ano de 1625 por provisão do Conde de Monsanto, que estava donatário da Capitania de S. Vicente. Tem minas de ouro de lavagem chamadas de Vuturuna, em cuja terra as descobriu no ano de 1597 o paulista Afonso Sardinha, como fica referido; e o rio Tietê também tem ouro desde o lugar da vila para baixo até muito além do morro de Aputerebu; e como a sua extração é pelo meio de água, tem cessado o labor pelo detrimento e despesa da manobra, e se empregam os mineiros na extração por terra do ouro que chamam guapeára. ver mais • 2°. Chorographia historica, chronographica, genealogica, nobiliaria e politica do imperio do Brasil. Tomo I, 1866. Alexandre José de Mello de Moraes (1816-1882) 1866 A vila de Santa Anna da Parnahyba foi fundada pelo paulista André Fernandes, que por si e seus irmãos tinha estabelecido este sítio e povoação com capela da invocação da mesma gloriosa Santa da fundação de seus pais que depois veio a servir de matriz. Está povoação foi ereta em vila ano de 1625 por provisão do conde de Monsanto, que estava donatário da capitania de São Vicente. Tem minas de ouro de lavagem chamadas de Vuturuna, em cuja terra as descobriu no ano de 1597 o paulista Afonso Sardinha, como fica referido; e o rio Tietê também tem ouro desde o lugar da vila baixo, até muito além do morro de Aputerebú (...) ver mais
Começou um povoamento na margem esquerda do rio Pirajibu, no Mato Adentro, perto da atual Aparecida 1611. Atualizado em 24/10/2025 04:15:22 Relacionamentos • Cidades (2): São Roque/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (2) Francisco de Sousa (71 anos), Wilhelm Jostten Glimmer (31 anos) • Temas (8): Bairro de Aparecidinha, Mato Dentro, Nossa Senhora de Montserrate, Rio Pirajibú, Pirajibu do Meio, Nheengatu, Estradas antigas, Caminho Itú-Sorocaba 
Carta de dada de terras de Diogo de Onhate que lhe deu o capitão Gaspar Conqueiro no caminho de aldeia de Tabaobi 7 de março de 1608, sexta-feira. Atualizado em 30/10/2025 12:10:44 Relacionamentos • Cidades (2): Ivaiporã/PR, Sorocaba/SP • Pessoas (6) Cacique Tayaobá (62 anos), Diogo de Unhate (73 anos), Francisco Carlos da Áustria (n.1802), Gaspar Gonçalves Conqueiro, João de Barros de Abreu (n.1560), Lopo de Souza (f.1610) • Temas (19): Aldeia de Tabaobi, Bairro de Aparecidinha, Bilreiros de Cuaracyberá, Caminho do Peabiru, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Estradas antigas, Gentios, Guerra de Extermínio, Inhayba, Léguas, Pela primeira vez, Piragibu, Pontes, Putribú, Rio Cubatão, Rio Cubatão em Cubatão, Rio Parnaíba , Rio Pirajibú, Rio Sorocaba 
• “Diccionario Geographico da Provincia de S. Paulo”, João Mendes de Almeida (1831-1898) 1 de janeiro de 1902, quarta-feira
• Sesmarias de 1602-1642, Publicação Oficial do Arquivo do Estado de São Paulo, impresso pela Tipografia Piratininga 1 de janeiro de 1921, sábado
• Vocabulário Nheengatú, 1936. Afonso A. de Freitas 1 de janeiro de 1936, quarta-feira • Revista do Arquivo Municipal, Volumes 85-87 1 de janeiro de 1942, quinta-feira
• Dicionário Tupi (antigo) - Português, 1987. Moacyr Ribeiro de Carvalho 1 de janeiro de 1987, quinta-feira
• “Baltazar Fernandes: Culpado ou Inocente?”. Sérgio Coelho de Oliveira, jornalista e historiador 1 de janeiro de 2014, quarta-feira • Revista JCorpus* 1 de setembro de 2025, segunda-feira Adentrar a cartografia sesmeira dos Sécs 16 e 17 é reler histórias mal contadas que, na maioria dos casos, foram sequestradas por políticas em ambiente d´Ignorância institucional, tanto coloniais como neocoloniais; logo, “uma releitura paleo-historiográfica urge para descolonizar o contexto”, como diria o notável professor uspiano R. R. Blanco. E, ao mesmo tempo, “um comportamento intelectual de ruptura com a narrativa dos poderes instituídos na invasão ibérica e católica”, na opinião do professor Aziz N. Ab´Sáber, outro uspiano. A ocupação do solo que antes era vivida pelos povos nativos, de entre a Cordilheira dos Andes e a Serra do Mar, via Piabiyu com o La Plata no meio, foi reocupada sob uma visão agro-latifundiária de agressão ao próprio solo e a ´Terra dos Papagaios´ virou Brasil –, até hoje, quiçá, o maior celeiro de matérias-primas (florestais e minerais) desta Terra que nos é chão, vida e tumba. Absorver esta história por ela mesma é o que faz o pesquisador Varderlei da Silva, yby-sorocabano d´alma genuína para entender o ´quem sou eu, aqui´, e a dar seguimentos aos trabalhos de Adolfo Frioli e Gilson Sanches, entre outros e outras, com a mesma seriedade a ilustrar a leitura yby-sorocabana de raiz. Vanderlei da Silva, em noética imersão paleohistoriográfica atingiu o ponto nevrálgico geossocial no entorno do Cerro d´Ybyraçoiaba onde Affonso Sardinha (pai e filho) deram início à metalurgia no Novo Mundo. Ninguém duvida da característica colonial que fez Affonso Sardinha (o Velho) levantar a indústria ybysorocabana no cerro e..., no seu entorno, dar vida a assentamentos que fundaram o ambiente da ´vida sorocabana´. Aliás, tem pouco interesse a igreja-convento ´fabricada´ além Ponte das Canoas, pois, o Cerro d´Ybyraçoiaba foi e é o ponto histórico da Sociedade yby-sorocabana – i.e., o que hoje chamamos Sorocaba fugiu à regra colonial ibero-católica:o ponto-zero não nasceu de uma capela, e sim de um arraial de mineração! Esta questão também está nas entrelinhas da geossociedade estudada tão meticulosamente pelo nato yby-sorocabano Vanderlei da Silva, porque o arremate em leilão (´do ferro´) feito por Affonso Sardinha (o Velho) na Capitania vicentina, não foi um pedido de terras, o ambiente rural-sesmeiro yby-sorocabano só aconteceu em função da mineração na usina de ferro com paralelo à então intensa atividade trigueira das yby sorocs às regiões do Ribeirão da Vargem Grande, Coacaya, Itaqui e Acutia. [p. 7] Ao adentrar o eixo cartográfico com releitura páleo-historiográfica, o pesquisador teve, enfim, a percepção do ´algo´ lítero-arqueológico a emergir sob os seus olhos, e nos diz da odisseia “Decifrando a carta de sesmaria de Diogo de Onhate de 1608, Carta de dada de terras de Diogo de Onhate que lhe deu o capitão Gaspar Conqueiro no campo caminho da aldeia de Tabaobi”: (...) no campo caminho da aldeia de Tabaobi, que significa "Aldeia Verde" ou "da Cor do Mar", uma légua de terra em quadra tanto de comprido como de largura de matos no sertão da capitania de São Vicente junto ao rio Pirayibig, "rio Pirajibu", significa “Barbatana”, começando da tapera, ruínas, que foi de alguém de sobrenome Corrêa. Por causa da localização próxima da cidade de Itu, penso serem ruínas da aldeia de Maniçoba, fundada por Nóbrega como um posto avançado, ela teve duração curta, 1553 e 1554, ali o irmão Pero Corrêa foi figura importante (...) estendendo-se rio Pirajibu abaixo de uma banda e da outra banda do mato ao longo do caminho que ia ao rio Nharbobon sorocaba, significa “Rio Ponte do Rasgão”, sendo completada do outro lado do rio Pirajibu, se necessário. Este rio Nharbobon Sorocaba é o atual rio Sorocaba, onde o rio Pirajibu deságua, e o córrego Tapera Grande que vem de Itu passa pelo bairro Cajuru, significa “boca do mato”, em Sorocaba e deságua no Pirajibu. Não encontrei o motivo deste córrego e sua área acima em Itu serem chamados por Tapera Grande, mas é muito interessante coincidircom as referências da dita sesmaria. Foi com a descoberta do topônimo Tabaobi, que finalizei minhas pesquisas de três anos e meio sobre a origem do atual bairro Itavuvu em Sorocaba, sua localização aproximada e analise paleográfica revelaram a evolução da aldeia de Tabaobi que se tornou paragem de Tavovú depois fazenda de Tavovú, tornou-se bairro de Tavovú. Só no final do século XVIII por motivo desconhecido, a palavra Tavovú ganhou um “I” no começo e virou uma pedra desconhecida, Itavovú e depois Itavuvú, veio de maneira equivocada e anacrônica ser usada como sinônimo de Itapebussú, "Pedra Chata e Grande" o verdadeiro "Berço de Ferro" de Sorocaba no Araçoiaba. Mestre Adolfo Frioli está certíssimo em afirmar: "Sorocaba nasceu no meio da Montanha” (...). Perceba-se nesta tese como a releitura paleográfica sobre documentação cartográfica do ambiente sesmeiro ibero-colonial a oeste da Capitania vicentina e dos Campos de Piratininga adentra a territorialidade de um enigma: “Maniçoba, a aldeia ou sítio jesuítico onde Manoel da Nóbrega queria dar início ao seu projeto Império teocrático, logo interrompido pelo bandeirismo judeo-cristão a partir da vingança de Família Raposo Tavares, cuja matriarca judia foi martirizada pelos inquisidores jesuítas, em Portugal” (J. C. Macedo: palestra, Porto dos Casais, 1992). Até hoje o societarismo jesuítico-vaticano não trouxe à luz do dia toda a história relativa a Maniçoba. Também por isso, as pesquisas de Vanderlei da Silva abrem mais uma janela para se descolonizar a história e vivê-la tal e qual na sua raiz... [p. 8]
Mapa de América del Sur desde el Ecuador hasta el Estrecho de Magallanes, 1607. Ruy Diaz de Guzman (1559-1629) 1607. Atualizado em 24/10/2025 04:15:13 Relacionamentos • Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Cananéia/SP, Laguna/SC, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (4) Cacique Tayaobá (61 anos), Domingo Martinez de Irala (1506-1556), Francisco de Sousa (67 anos), Ruy Diaz de Guzman (48 anos) • Temas (27): Bairro Itavuvu, Caminho do Peabiru, Caminho Sorocaba-Paranapanema, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Carijós/Guaranis, Ermidas, capelas e igrejas, Estradas antigas, Estreito de Magalhães, Fortes/Fortalezas, Geografia e Mapas, Guayrá, Maniçoba, Ouro, Portos, Rio Anhemby / Tietê, Rio Guapeí, Rio Huybay, Rio Iguassú, Rio Itapocú, Rio Jaguari, Rio Latipagiha, Rio Paranapanema, Rio Pirapo, Rio Sorocaba, Rio Taquari, São Filipe, Tordesilhas 
Novo Regimento das Minas de São Paulo após o testemunho ocular de Clemente Alvares 16 de dezembro de 1606, sábado. Atualizado em 28/10/2025 12:31:53 Relacionamentos • Cidades (5): Ibiúna/SP, Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, São Roque/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (5) Brás Cubas (1507-1592), Cláudio Furquim "Francês" (16 anos), Clemente Álvares (37 anos), Francisco de Sousa (66 anos), Simão Álvares Martins (Jorge) (33 anos) • Temas (14): “o Rio Grande”, Bairro de Aparecidinha, Bituruna, vuturuna, Boigy, Estradas antigas, Leis, decretos e emendas, O Sol, Ouro, Pela primeira vez, Putribú, Rio Anhemby / Tietê, Rio Pirajibú, Santa Ana das Cruzes, Tordesilhas 
• Limites do Brasil com a Confederação Argentina. Memória sobre quais seja os verdadeiros - Santo Antônio e Pepiri e se devem estes dois rios constituir a linha divisória entre os dois países 1 de janeiro de 1883, segunda-feira
• “O Tupi na Geographia Nacional”. Teodoro Fernandes Sampaio (1855-1937) 1 de janeiro de 1901, terça-feira O mesmo vocábulo aparece, algumas vezes, como a forma "ybu", entrando na composição de outro, como se verifica no nome "Putribú", da povoação antiga, situada entre Itu e Sorocaba, e que, decerto, provém da corruptela de "Potyraybu", que se traduz "fonte das flores". Se a grafia "Apoteroby", usada em velhos documentos já nos chega viciada, como é bem possível, o nome "Putribú" passou primeiro pela corruptela "Apotera-obú", aliás procedente de ainda de "Potyra-ybú".
• Comissão Geográfica e Geológica. São Paulo, Brésil 1 de janeiro de 1908, quarta-feira • Vocabulário Nheengatú, 1936. Afonso A. de Freitas 1 de janeiro de 1936, quarta-feira A grafia mais antiga que encontramos desse nome, em referência ao rio Apotribú, afluente, pela margem esquerda, do Tietê, onde desaguá depois de irrigar a cidade e município de São Roque é - Apiterobi - e aparece, em data de 16 de dezembro de 1606, no registro de Minas de Clemente Alvares. Apoterubú é a forma registrada pelo escrivão da Fazenda, Velho de Mello, na carta de sesmaria passada em favor do capitão Sebastião Fernandes, em outubro de 1642. [p. 193]
• Anais da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Ministério da Educação. Volume LXIV. Diretor Rodolfo Garcia 1 de janeiro de 1942, quinta-feira
• Planta da Vila Eden. Ex - São João de Piragibú 29 de dezembro de 1949, quinta-feira • Vocabulário Geográfico do Estado de São Paulo Volume II Contribuição para o Dicionário Geográfico Brasileiro 1 de janeiro de 1950, domingo Putribu - Morro (do), entre nascentes do ribeirão do Taquaral. (M. de Itú). Putribu - Rio, nasce na serra da Taxaquara, e seguindo para noroeste, desemboca no Tietê, pela margem esquerda, depois de servir de limite entre o município e o de Itú. (M. de São Roque). Putribu de Cima - Lugarejo, a sudeste do município, entre o rio de igual nome e o Tietê. (M. de Itú). Putribu de Cima ou Aputribu - Rio,veja Aputribu ou Putribu de Cima. (M. de São Roque). [Página 121]
• Revista JCorpus* 1 de setembro de 2025, segunda-feira A ocupação do solo que antes era vivida pelos povos nativos, de entre a Cordilheira dos Andes e a Serra do Mar, via Piabiyu com o La Plata no meio, foi reocupada sob uma visão agro-latifundiária de agressão ao próprio solo e a ´Terra dos Papagaios´ virou Brasil –,até hoje, quiçá, o maior celeiro de matérias-primas (florestais e minerais) desta Terra que nos é chão, vida e tumba. Absorver esta história por ela mesma é o que faz o pesquisador Varderlei da Silva, yby-sorocabano d´alma genuína para entender o ´quem sou eu, aqui´, e a dar seguimentos aos trabalhos de Adolfo Frioli e Gilson Sanches, entre outros e outras, com a mesma seriedadea ilustrar a leitura yby-sorocabana de raiz. Vanderlei da Silva, em noética imersão paleohistoriográfica atingiu o ponto nevrálgico geossocial no entorno do Cerro d´Ybyraçoiaba onde Affonso Sardinha (pai e filho) deram início à metalurgia no Novo Mundo. Ninguém duvida da característica colonial que fez Affonso Sardinha (o Velho) levantar a indústria ybysorocabana no cerro e..., no seu entorno, dar vida a assentamentos que fundaram o ambiente da ´vida sorocabana´. Aliás, tem pouco interesse a igreja-convento ´fabricada´ além Ponte das Canoas, pois, o Cerro d´Ybyraçoiaba foi e é o ponto histórico da Sociedade yby-sorocabana – i.e., o que hoje chamamos Sorocaba fugiu à regra colonial ibero-católica:o ponto-zero não nasceu de uma capela, e sim de um arraial de mineração! Esta questão também está nas entrelinhas da geossociedade estudada tão meticulosamente pelo nato yby-sorocabano Vanderlei da Silva, porque o arremate em leilão (´do ferro´) feito por Affonso Sardinha (o Velho) na Capitania vicentina, não foi um pedido de terras, o ambiente rural-sesmeiro yby-sorocabano só aconteceu em função da mineração na usina de ferro com paralelo à então intensa atividade trigueira das yby sorocs às regiões do Ribeirão da Vargem Grande, Coacaya, Itaqui e Acutia. [p. 7] Ao adentrar o eixo cartográfico com releitura páleo-historiográfica, o pesquisador teve, enfim, a percepção do ´algo´ lítero-arqueológico a emergir sob os seus olhos, e nos diz da odisseia “Decifrando a carta de sesmaria de Diogo de Onhate de 1608, Carta de dada de terras de Diogo de Onhate que lhe deu o capitão Gaspar Conqueiro no campo caminho da aldeia de Tabaobi”: (...) no campo caminho da aldeia de Tabaobi, que significa "Aldeia Verde" ou "da Cor do Mar", uma légua de terra em quadra tanto de comprido como de largura de matos no sertão da capitania de São Vicente junto ao rio Pirayibig, "rio Pirajibu", significa “Barbatana”, começando da tapera, ruínas, que foi de alguém de sobrenome Corrêa. Por causa da localização próxima da cidade de Itu, penso serem ruínas da aldeia de Maniçoba, fundada por Nóbrega como um posto avançado, ela teve duração curta, 1553 e 1554, ali o irmão Pero Corrêa foi figura importante (...) estendendo-se rio Pirajibu abaixo de uma banda e da outra banda do mato ao longo do caminho que ia ao rio Nharbobon sorocaba, significa “Rio Ponte do Rasgão”, sendo completada do outro lado do rio Pirajibu, se necessário. Este rio Nharbobon Sorocaba é o atual rio Sorocaba, onde o rio Pirajibu deságua, e o córrego Tapera Grande que vem de Itu passa pelo bairro Cajuru, significa “boca do mato”, em Sorocaba e deságua no Pirajibu. Não encontrei o motivo deste córrego e sua área acima em Itu serem chamados por Tapera Grande, mas é muito interessante coincidircom as referências da dita sesmaria. Foi com a descoberta do topônimo Tabaobi, que finalizei minhas pesquisas de três anos e meio sobre a origem do atual bairro Itavuvu em Sorocaba, sua localização aproximada e analise paleográfica revelaram a evolução da aldeia de Tabaobi que se tornou paragem de Tavovú depois fazenda de Tavovú, tornou-se bairro de Tavovú. Só no final do século XVIII por motivo desconhecido, a palavra Tavovú ganhou um “I” no começo e virou uma pedra desconhecida, Itavovú e depois Itavuvú, veio de maneira equivocada e anacrônica ser usada como sinônimo de Itapebussú, "Pedra Chata e Grande" o verdadeiro "Berço de Ferro" de Sorocaba no Araçoiaba. Mestre Adolfo Frioli está certíssimo em afirmar: "Sorocaba nasceu no meio da Montanha” (...). Perceba-se nesta tese como a releitura paleográfica sobre documentação cartográfica do ambiente sesmeiro ibero-colonial a oeste da Capitania vicentina e dos Campos de Piratininga adentra a territorialidade de um enigma: “Maniçoba, a aldeia ou sítio jesuítico onde Manoel da Nóbrega queria dar início ao seu projeto Império teocrático, logo interrompido pelo bandeirismo judeo-cristão a partir da vingança de Família Raposo Tavares, cuja matriarca judia foi martirizada pelos inquisidores jesuítas, em Portugal” (J. C. Macedo: palestra, Porto dos Casais, 1992). Até hoje o societarismo jesuítico-vaticano não trouxe à luz do dia toda a história relativa a Maniçoba. Também por isso, as pesquisas de Vanderlei da Silva abrem mais uma janela para se descolonizar a história e vivê-la tal e qual na sua raiz... [p. 8]
Convocação de D. Francisco de Sousa 19 de março de 1605, sábado. Atualizado em 24/10/2025 04:15:04 Relacionamentos • Cidades (3): Araçoiaba da Serra/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (1) Francisco de Sousa (65 anos) • Temas (10): Bairro de Aparecidinha, Bairro Itavuvu, Morro do Putribú, Pelourinhos, Putribrú de baixo, Putribú, Ribeirão das Furnas, Rio Pirajibú, Rio Sorocaba, São Filipe 
Começa a ser utilizado um caminho para Itú 1604. Atualizado em 24/10/2025 04:33:25 Relacionamentos • Cidades (6): Araçariguama/SP, Itu/SP, Porto Feliz/SP, Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (2) Francisco Luís Carneiro de Sousa (1640-1708), Domingos Fernandes (27 anos) • Temas (9): Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho Itú-Sorocaba, Caminho velho, Estradas antigas, Pela primeira vez, Pirapitinguí, Putribú, Rio Anhemby / Tietê, Caminhos/Estradas até Ibiúna 
Francisco Rodrigues recebeu de D. Francisco de Souza uma sesmaria de uma légua em quadra, rio Sarapui abaixo, além do morro do Araçoiaba, desde a tapera de “Ibapoara”, topônimo desconhecido 14 de julho de 1601, sábado. Atualizado em 24/10/2025 02:38:58 Relacionamentos • Cidades (3): Araçoiaba da Serra/SP, Sarapuí/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (5) Afonso Sardinha, o Velho (70 anos), Francisco de Sousa (61 anos), Francisco Rodrigues Velho (28 anos), Gerhart Bettinck ou Geraldo Betting (26 anos), João Rodrigues de Almeida • Temas (8): Ermidas, capelas e igrejas, Montanha Sagrada DO Araçoiaba, Ouro, Pelourinhos, Prata, Rio Sarapuy, Rio Sorocaba, Ybyrpuêra
D. Francisco autorizava a tirar ouro em Monserrate, registrando o interessado cada semana o ouro tirado, pagando os quintos 11 de fevereiro de 1601, domingo. Atualizado em 24/10/2025 02:38:57 Relacionamentos • Cidades (6): Iperó/SP, Itu/SP, Ivaiporã/PR, Porto Feliz/SP, Sarapuí/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (3) Afonso Sardinha, o Velho (70 anos), Diogo Gonçalves Lasso (f.1601), Francisco de Sousa (61 anos) • Temas (10): Bairro Itavuvu, Caminho Itú-Porto Feliz, Caminho Sorocaba-Porto Feliz, Degredados, Estrada Porto Feliz-Tatuí, Nossa Senhora de Montserrate, Ouro, Pirapitinguí, Rio Pirajibú, Rio Sarapuy
Ocupação de terras 1601. Atualizado em 25/02/2025 04:41:23 Relacionamentos • Cidades (5): Itu/SP, Sorocaba/SP, Iperó/SP, Sarapuí/SP, Porto Feliz/SP • Temas (7): Rio Sarapuy, Pirapitinguí, Rio Pirajibú, Rio Sarapuy, Caminho Itú-Porto Feliz, Caminho Sorocaba-Porto Feliz, Estrada Porto Feliz-Tatuí
• “A dúvida dos pelourinhos Pródromos da Fundação e os Beneditinos”. Otto Wey Netto é professor, advogado e ex-redator deste jornal. Membro da Academia Sorocabana de Letras e Instituto Histórico Sorocabano (Jornal Cruzeiro do Sul) 20 de fevereiro de 2014, quinta-feira
Clemente Álvares comparece em casa de Bernardo de Quadros 1 de abril de 1600, sábado. Atualizado em 23/10/2025 17:21:30 Relacionamentos • Cidades (4): Araçoiaba da Serra/SP, Itu/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (4) Afonso Sardinha, o Velho (69 anos), Bernardo de Quadros (35 anos), Clemente Álvares (31 anos), Cornélio de Arzão (f.1638) • Temas (16): Bairro Itavuvu, Belgas/Flamengos, Bilreiros de Cuaracyberá, Bituruna, vuturuna, Cuaracyberá, Fazenda Ipanema, Fortes/Fortalezas, Metalurgia e siderurgia, Nossa Senhora de Montserrate, Ouro, Pelourinhos, Pirapitinguí, Prata, Primeira Fábrica em Ipanema, Putribú, Rio Anhemby / Tietê
Tem minas de ouro de lavagem nas chamadas de Vuturuna, em cuja terra as descobrio no anno de 1597 o Paulista Afonso Sardinha, como fica referido 1597. Atualizado em 23/10/2025 17:21:28 Relacionamentos • Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Itu/SP, Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (9) Afonso Sardinha, o Velho (66 anos), André Fernandes (19 anos), Clemente Álvares (28 anos), Francisco de Sá Proença (25 anos), Francisco de Sousa (57 anos), Luís Gonzaga da Silva Leme (1852-1919), Pandiá Calógeras (1870-1934), Pedro Taques de Almeida Pais Leme (1714-1777), Robério Dias (n.1600) • Temas (13): Bairro de Aparecidinha, Beneditinos, Bituruna, vuturuna, Buraco de Prata, Engenho(s) de Ferro, Léguas, Metalurgia e siderurgia, Mosteiro de São Bento SP, Ouro, Pirapitinguí, Prata, Primeira Matriz, Sabarabuçu 
Afonso Sardinha (45 anos) adquiriu uma grande fazenda em São Paulo (o nas serras de Iguamimbaba, que agora se chama Mantaguyra, na de Jaraguá, termo de S. Paulo, na de Vuturuna (São Roque), na de “Hybiraçoyaba (Sorocaba)” 1580. Atualizado em 24/10/2025 02:38:27 Relacionamentos • Cidades (5): Ivaiporã/PR, Santana de Parnaíba/SP, São Paulo/SP, São Roque/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (2) Afonso Sardinha, o Velho (49 anos), Gabriel Soares de Sousa (40 anos) • Temas (12): Ambuaçava, Bairro de Aparecidinha, Bituruna, vuturuna, Escravizados, Fazendas, Itapeva (Serra de São Francisco), Ouro, Pirapitinguí, Rio Pirajibú, Senzalas, Serra da Mantiqueira, Serra de Araçoiaba 
Evidências de que Afonso Sardinha teria "descoberto" o “Araçoiaba” 1578. Atualizado em 31/10/2025 08:23:18 Relacionamentos • Cidades (6): Araçoiaba da Serra/SP, Carapicuiba/SP, Ivaiporã/PR, Paranaguá/PR, Santos/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (11) Afonso Sardinha, o Velho (47 anos), Brás Cubas (71 anos), Clemente Álvares (9 anos), Domingos Luís Grou (78 anos), Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878), Francisco Leopoldo de Aguirre (1852-1890), Heliodoro Eobanos Pereira (n.1588), Jerônimo Leitão, John Whithal (João Leitão), Luís Gonzaga da Silva Leme (1852-1919), Wilhelm Ludwig von Eschwege (1777-1855) • Temas (26): Bairro Itavuvu, Bituruna, vuturuna, Buraco de Prata, Cajurú, Caminho do Peabiru, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Corumbá em Sorocaba, Estradas antigas, Fazenda Ipanema, Fortes/Fortalezas, Itapeva (Serra de São Francisco), Lagoa Dourada, Léguas, Montanha Sagrada DO Araçoiaba, Morpion, Nheengatu, Ouro, Peru, Pirapitinguí, Prata, Rio Cubatão, Rio Sorocaba, Rio Ypanema, Saboó, Serra de Ibituruna, Serra de Jaraguá
• Caminhos e descaminhos: a ferrovia e a rodovia no bairro Barcelona em Sorocaba/SP, 2006. Emerson Ribeiro, Orientadora Drª. Glória da Anunciação Alves 1 de janeiro de 2006, domingo • Revista JCorpus* 1 de setembro de 2025, segunda-feira Adentrar a cartografia sesmeira dos Sécs 16 e 17 é reler histórias mal contadas que, na maioria dos casos, foram sequestradas por políticas em ambiente d´Ignorância institucional, tanto coloniais como neocoloniais; logo, “uma releitura paleo-historiográfica urge para descolonizar o contexto”, como diria o notável professor uspiano R. R. Blanco. E, ao mesmo tempo, “um comportamento intelectual de ruptura com a narrativa dos poderes instituídos na invasão ibérica e católica”, na opinião do professor Aziz N. Ab´Sáber, outro uspiano. A ocupação do solo que antes era vivida pelos povos nativos, de entre a Cordilheira dos Andes e a Serra do Mar, via Piabiyu com o La Plata no meio, foi reocupada sob uma visão agro-latifundiária de agressão ao próprio solo e a ´Terra dos Papagaios´ virou Brasil –,até hoje, quiçá, o maior celeiro de matérias-primas (florestais e minerais) desta Terra que nos é chão, vida e tumba. Absorver esta história por ela mesma é o que faz o pesquisador Varderlei da Silva, yby-sorocabano d´alma genuína para entender o ´quem sou eu, aqui´, e a dar seguimentos aos trabalhos de Adolfo Frioli e Gilson Sanches, entre outros e outras, com a mesma seriedadea ilustrar a leitura yby-sorocabana de raiz. Vanderlei da Silva, em noética imersão paleohistoriográfica atingiu o ponto nevrálgico geossocial no entorno do Cerro d´Ybyraçoiaba onde Affonso Sardinha (pai e filho) deram início à metalurgia no Novo Mundo. Ninguém duvida da característica colonial que fez Affonso Sardinha (o Velho) levantar a indústria ybysorocabana no cerro e..., no seu entorno, dar vida a assentamentos que fundaram o ambiente da ´vida sorocabana´. Aliás, tem pouco interesse a igreja-convento ´fabricada´ além Ponte das Canoas, pois, o Cerro d´Ybyraçoiaba foi e é o ponto histórico da Sociedade yby-sorocabana – i.e., o que hoje chamamos Sorocaba fugiu à regra colonial ibero-católica:o ponto-zero não nasceu de uma capela, e sim de um arraial de mineração! Esta questão também está nas entrelinhas da geossociedade estudada tão meticulosamente pelo nato yby-sorocabano Vanderlei da Silva, porque o arremate em leilão (´do ferro´) feito por Affonso Sardinha (o Velho) na Capitania vicentina, não foi um pedido de terras, o ambiente rural-sesmeiro yby-sorocabano só aconteceu em função da mineração na usina de ferro com paralelo à então intensa atividade trigueira das yby sorocs às regiões do Ribeirão da Vargem Grande, Coacaya, Itaqui e Acutia. [p. 7]
Manoel da Nóbrega realizou a primeira missa num local próximo da aldeia de Inhapambuçu, chefiada por Tibiriçá fazendo cerca de 50 catecúmenos "entregues à doutrinação do irmão Antonio Rodrigues" 29 de agosto de 1553, sábado. Atualizado em 30/10/2025 20:32:27 Relacionamentos • Cidades (13): Araçariguama/SP, Barueri/SP, Cananéia/SP, Carapicuiba/SP, Iperó/SP, Itu/SP, Porto Feliz/SP, Santana de Parnaíba/SP, Santo André/SP, São Miguel Arcanjo/SP, São Paulo/SP, São Vicente/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (14) André Ramalho, Antonio Rodrigues "Sevilhano" (37 anos), Caiubi, senhor de Geribatiba, Francisco de Saavedra (n.1555), Francisco I da Áustria (1768-1835), João Ramalho (67 anos), Leonardo Nunes, Manuel da Nóbrega (36 anos), Martim Afonso de Melo Tibiriçá (83 anos), Matheus Nogueira, Mestre Bartolomeu Gonçalves (53 anos), Pero Correia (f.1554), Quirino Caxa (15 anos), Sergio Buarque de Holanda (1902-1982) • Temas (36): “o Rio Grande”, Araritaguaba, Bairro Éden, Sorocaba, Biesaie, Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho do Paraguay, Caminho Itú-Sorocaba, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Carijós/Guaranis, Colégios jesuítas, Colinas, Ermidas, capelas e igrejas, Estradas antigas, Guaianás, Guaianase de Piratininga, Inhapambuçu, Inhayba, Jesuítas, Lagoas, Léguas, Maniçoba, Música, Nheengatu, Paranaitú, Pela primeira vez, Piratininga, Portos, Rio dos patos / Terras dos patos, Rio Piratininga, São Paulo de Piratininga, Tamoios, Tordesilhas, Tribo Arari, Tupinambás, Vale do Anhangabaú, Vila de Santo André da Borda 
• Revista do Instituto histórico e geográfico de São Paulo, volume VI 1 de janeiro de 1895, terça-feira Voltou daquele país por terra até São Vicente, viajando duzentas léguas por caminhos solitários, aspérrimos e usados só de feras ou índios montanheses onde corria o perigo de ser devorado. VInha com intenção de seguir para Lisboa a procurar seu pai que ainda era vivo, mas preferiu entrar para a Companhia, o que fez no ano de 1553. Logo que entrou foi levado como noviço para a região de Piratininga atravessando descalço aquelas serranias e, como era perito na língua e nos hábitos dos índios, deixou-lhe Nóbrega ao seu cargo trabalhar na sua catequese. Penetrou o sertão cerca de 40 léguas, fez igreja, catequizou e converteu índios e viveu com eles três ou quatro anos. De Piratininga foi removido para a Bahia atribuindo-se-lhe a conversão de cerca de 50.000 almas e a formação das aldeias desde o Camamú a dezoito léguas do sul da cidade, até quase o Rio Real, a quarenta léguas do lado do norte. Da Bahia veio em 1567 para o Rio de Janeiro com companhia de Mem de Sá, onde foi firmar definitivamente as pazes com os Tamoyos até que, enfermado, veio a faleceu no colégio que a sua ordem tinha naquela cidade. Tivesse ou não sido o padre Rodrigues o soldado desertor que alcançara Schimdel no segundo dia da sua viagem, é inegável, porém, que ele conhecia o caminho do Paraguay e poderia servir de guia a Nobrega e voltando atraz "repisando" as pegadas, mostrar-lhe os trechos por que passou e a aldeia que o seu companheiro chamou de Biesaie, cujos nativos lhe forneceram os viveres para a viagem, e onde talvez escolhessem o lugar para a sua primeira povoação. A cronica, porém, o que narra é que Nóbrega, partindo em companhia do noviço Antonio Rodrigues e de alguns nativos catecumenos de Piratininga, chegara até á aldeia de Japyhuba ou Maniçoba, onde tratou de realizar o que tinha em mente. Erigiu uma pequena igreja e começou a ensinar a doutrina, dando assim principio a uma residência que durou anos, com grandes proveitos para a religião. A fama de Nóbrega de estendeu por todo o sertão odo Paraguai donde se abalaram grandes levas de Carijós em busca dele para serem doutrinados na nova aldeia que lhes ficava mais perto. Uma ocasião, quando uma dessas "levas" de Carijós se achava nas proximidades da igreja, foi atacada á traição sendo mortos muitos nativos por uma horda de Tupis seus contrários e moradores em Paranaitú. Entre esses Carijós vinham alguns espanhóis que na ocasião do encontro se esconderam na mata e depois de terminada a luta, foram ter, parte á aldeia de Maniçoba, parte á aldeia dos Tupis no Paranaitú que os aprisionaram, mas que foram soltos por intervenção do padre Pedro Correa. A dispersão e chegada áquela aldeia, bem como a facilidade com que Correa obteve a liberdade, dão a entender que as aldeias eram próximas uma da outra. O nome Paranaitú é muito sugestivona sua significação de "salto de rio grande". Rio Grande era o primitivo apelido do rio que, ao depois chamado Anhembi, tem hoje o nome de Tietê. Paranaitú, "salto do rio Grande" ou salto do Tietê, não pode ser identificado com outro senão o salto de Itu, na vila da comarca deste último nome, e que hoje ainda conserva a grafia da sua primitiva denominação; traduz e repete a palavra traduzida. Nas vizinhanças de São Paulo, ou nas 40 léguas de exploração que fez Nóbrega não há outro rio Grande que dê um salto que mereça aquela definição. Maniçoba ou Japyuba é possível que seja o local onde está situada a atual cidade de Itu. Maniçoba não teve vida muito duradoura, parecendo que pouco depois de sua fundação foi abandonada. Simão de Vasconcelos diz que em 1554 os mamelucos filhos de João Ramalho foram até essa aldeia, perturbaram tudo e conseguiram que aqueles catecumenos abandonassem os padres convencendo-os que os mesmos eram estrangeiros que foram degradados para a colônia como gente sem ocupação e que seria mais honroso obedecer a quem fossetão valente no arco e na flecha como eles. Acrescente em seguida "não só disseram como fizeram; porque os pobres nativos, suposto que mandos por natureza enganados da elequencia e eficácia dos mamelucos, em cujos corpos parece falava a diabo, assim se foram embravecendo e amotinando que houveram os padres de deixa-los em quando não esperava mais fruto. No testamento de Domingos Fernandes, se vê, nas disposições que faz com referência á capela que erigiu a Nossa Senhora da Candelária, nos Campos de Pirapitinguy, no distrito de Itú-Guassú, alusão ao povoado que aí já tivese havido na parte que diz "salvo se pelos meus pecados, Deus ordenar que isso se torne a despovoar". [p. 173 e 174]
• Revista JCorpus* 1 de setembro de 2025, segunda-feira
O fundador de Ciudad Real e Villa Rica, Ruy Dias de Melgarejo, acabou passando por São Vicente 1553. Atualizado em 31/10/2025 08:10:33 Relacionamentos • Cidades (1): Ciudad Real/BRA • Pessoas (4) Araruera, Cacique Tayaobá (7 anos), João Diaz Melgarejo, Ruy Díaz Ortiz Melgarejo (34 anos) • Temas (3): Espanhóis/Espanha, Piqueri, Vila Rica “Castelhana”
Cabeza de Vaca parte da foz do Itapocú 29 de novembro de 1541, sábado. Atualizado em 31/10/2025 03:37:34 Relacionamentos • Cidades (2): Sorocaba/SP, Curitiba/PR • Pessoas (4) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (41 anos), Cacique Tayaobá (1546-1629), João Sanches "Bisacinho", Juan Diaz de Solís • Temas (10): Aldeia de Tabaobi, Assunguy, Caminho do Peabiru, Estradas antigas, Rio Itapocú, Rio São Francisco, Portos, Rio Latipagiha, Caminho de Curitiba, Cavalos
Carta do Frei Bernardo a Juan Bernal Diaz de Luco, do Conselho das Índias espanholas 1 de maio de 1538, domingo. Atualizado em 31/10/2025 00:43:08 Relacionamentos • Cidades (2): Florianópolis/SC, Laguna/SC • Pessoas (3) Alvaro Nuñez Cabeza de Vaca (38 anos), Apóstolo Tomé Judas Dídimo, Bernardo de Armenta • Temas (19): Cristãos, Apiassava das canoas, Caminho do Piquiri, Carijós/Guaranis, Espanhóis/Espanha, Franciscanos, Curiosidades, Léguas, Mbiaça (Laguna), Pela primeira vez, Piqueri, Redução de Loreto, Redução de S Xavier e S Inácio (Itamaracá), Rio da Ribeira, o Isubay, Rio Itapocú, Rio Paranapanema, Rio Pirapo, Santa Catarina, Rio São Francisco 
Havia indígenas transitando 400. Atualizado em 01/11/2025 08:46:24 Relacionamentos • Cidades (7): Botucatu/SP, Cananéia/SP, Cotia/Vargem Grande/SP, Cubatão/SP, Ibiúna/SP, São Roque/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (1) Apóstolo Tomé Judas Dídimo • Temas (40): Assunguy, Avenida Ipanema, Avenida Itavuvu, Bairro Itavuvu, Boulevard Braguinha, Caminho de São Roque-Sorocaba, Caminho do Mar, Caminho do Peabiru, Caminho Fundo, Caminho Sorocaba-Botucatu, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Caputera, Carijós/Guaranis, Estrada da “Cabeça da Anta”, Estrada do Ipatinga, Estrada São Roque-Ibiúna, Estradas antigas, Geografia e Mapas, Guaianase de Piratininga, Inhayba, Ipatinga, Itapeva (Serra de São Francisco), Lagoa Dourada, Montanha Sagrada DO Araçoiaba, Nheengatu, Papagaios (vutu), Praça Fernando Prestes, Rio Anhemby / Tietê, Rio dos Meninos, Rio Paranapanema, Rio Pinheiros, Rio Tibagi, Rodovia Raposo Tavares, Sabarabuçu, Trilha dos Tupiniquins, Vila Barcelona, Vila Santana / Além Linha, Villeta, “George Oetterer”, Vulcões, Vutucavarú 
• Lendas e Tradições da América, Marcus Cláudio Acquaviva 1 de janeiro de 1979, segunda-feira
• Caminhos e descaminhos: a ferrovia e a rodovia no bairro Barcelona em Sorocaba/SP, 2006. Emerson Ribeiro, Orientadora Drª. Glória da Anunciação Alves 1 de janeiro de 2006, domingo
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