1 de maio de 2024, sexta-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:23 The Merovingians Franks  Data: 2024 Créditos: The Merovingians Franks
• 1°. Clovis foi em auxílio dos francos ripuários contra os alarnanos em Tolbiac • 2°. Batalha de Vouillé • 3°. Território viria a formar a Nêustria após a divisão do reino franco entre os filhos de Clóvis • 4°. Carlos Martel acumulou os cargos de mordomo do palácio da Nêustria e mordomo do palácio da Austrásia • 5°. Morte do rei Teodorico IV
17 de setembro de 2025, sexta-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:23 Consulta em sangreality.weebly.com  Data: 2025 Créditos: sangreality.weebly.com Obs. data da consulta
• 1°. Encontro Um encontro entre Silvestre e os líderes judaico-cristãos (sic) ocorreu em 318... A entrevista crucial não foi, até onde sabemos, registrada, mas as questões eram bem conhecidas, e é provável que José, o mais antigo dos judeus cristãos (sic), tenha falado em nome dos desposyni e dos demais. Esse nome tão sagrado, desposyni, foi respeitado por todos os crentes no primeiro século e meio da história cristã. A palavra significava literalmente, em grego, "pertencente ao Senhor". Era reservado exclusivamente para os parentes consanguíneos de Jesus. Cada parte da antiga igreja judaico-cristã sempre foi governada por um desposynos, e cada um deles carregava um dos nomes tradicionais da família de Jesus — Zacarias, José, João, Tiago, José, Simeão, Matias e assim por diante. Mas ninguém jamais foi chamado de Jesus. Nem Silvestre, nem nenhum dos trinta e dois papas antes dele, nem os que o sucederam, jamais enfatizaram que havia pelo menos Três linhagens bem conhecidas e autênticas de descendência legítima de sangue da própria família de Jesus. Uma de Joaquim e Ana, avós maternos de Jesus. Uma de Isabel, prima de primeiro grau da mãe de Jesus, Maria, e do marido de Isabel, Zacarias. E uma de Cléofas e sua esposa, que também era prima de primeiro grau de Maria. Havia, é claro, numerosos descendentes de sangue de José, marido de Maria, mas apenas aquelas pessoas em linhagem com Jesus por meio de sua mãe se qualificavam como desposyni..." • 2°. Falecimento de Constantino I, em Nicomédia • 3°. Roma foi saqueada pelos godos sob o comando de Alarico* "... vinte anos após a morte de Silvestre, as legiões romanas defendiam Constantinopla, que Constantino havia acabado de construir. A argamassa ainda estava úmida... A dinastia de Constantino durou sessenta anos, durante a maior parte dos quais ele esteve ocupado repelindo godos, francos e alamanos das fronteiras do império. (Todo o esforço que ele dedicou à construção de Constantinopla não ajudou muito.) Após sua morte em 337, seus três filhos o sucederam. O último deles, Constâncio, morreu em 361. Na época da morte do Imperador Graciano (383), os Bálcãs haviam sido cedidos aos godos. Em 405, os romanos haviam evacuado a Bretanha. Logo a Espanha caiu nas mãos dos vândalos. Em agosto de 410, a própria Roma foi saqueada pelos godos sob o comando de Alarico." • 4°. Historia Albigensis, de Pedro de Vaux-de-Cernay Pierre de Vaux de Cerny, Historia Albigensis (provavelmente 1212 a 1218). Afirma que os cátaros acreditavam que Maria Madalena era a concubina de Jesus. "Além disso, em suas reuniões secretas, eles diziam que o Cristo que nasceu na Belém terrena e visível e foi crucificado em Jerusalém era ´mau´, e que Maria Madalena era sua concubina – e que ela era a mulher apanhada em adultério mencionada nas Escrituras".
22 de maio de 2025, sexta-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:24 Descubra Descubra A VERDADE Como Viveram e Morreram os 12 DISCÍPULOS de JESUS | O Que a Bíblia não revelou? Canal Sabia na Bíblia?
• 1°. Assassinato de São Tomé em Meliapor, Índia
25 de setembro de 2025, sexta-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:24 Consulta em ancestors.familysearch.org
• 1°. Nascimento de Santa Helena, na Anatólia, Türkiye, filha do Rei Coel II ap Cadwan de Colchester, e Strada ´a Bela´ ferch Cadwan*
27 de outubro de 2025, segunda-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:24 Consulta em Wikipedia
• 1°. Prisão do mestre Jacques Molay e todos os templários em território francês Em 13 de outubro de 1307, a Ordem do Templo foi acusada de traição à Igreja, pelo Papa Clemente V, sob pressão do Rei da França Philip IV, mandando para a prisão os seus membros nomeadamente o seu grão-mestre. • 2°. Queda de Constantinopla Um fato histórico que aconteceu numa terça-feira 13 foi a queda da cidade de Constantinopla em 1453, a então capital do Império Romano do Oriente, o Império Bizantino nas mãos do Império Otomano.
12 de setembro de 2025, sexta-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:24 Referência mais antiga a Jesus pode ter sido descoberta em cálice de 2 mil anos - revistagalileu.globo.com  Data: 1572 página 53 e 54
• 1°. Referência mais antiga a Jesus Inscrição enigmática em cálice encontrado em Alexandria reacende debates sobre a difusão precoce do cristianismo e o papel de Cristo em rituais espirituais do século 1 Por Arthur Almeida - Uma descoberta arqueológica intrigante pode mudar a forma como entendemos a expansão inicial do cristianismo. Uma tigela de cerâmica de cerca de dois mil anos, encontrada na costa de Alexandria, no Egito, pode conter a mais antiga referência material conhecida a Jesus Cristo. O objeto, apelidado de “Taça de Jesus”, foi localizado originalmente em 2008 por uma equipe liderada pelo renomado arqueólogo marinho francês Franck Goddio, durante escavações no antigo porto de Alexandria. O sítio fica próximo da submersa ilha de Antirhodos, onde supostamente teria ficado o palácio de Cleópatra. Apesar de estar sem uma das alças, a peça apresenta excelente estado de conservação. Em sua superfície, lê-se a enigmática inscrição em grego antigo “DIA CHRSTOU O GOISTAIS”, cuja tradução está no centro de um intenso debate acadêmico. Significado da inscrição Para alguns estudiosos, a inscrição pode significar “Por Cristo, o cantor” ou “O mágico por meio de Cristo”. Jeremiah Johnston, especialista em Novo Testamento, afirmou em entrevista ao canal Trinity Broadcasting Network (TBN) no dia 22 de agosto que a peça data do século 1 d.C., período em que Jesus teria sido crucificado. “A reputação de Jesus era de curador, milagreiro e exorcista. Essa taça pode ser um testemunho direto de como seu nome já era invocado em práticas espirituais logo após sua morte”, explica Johnston. Segundo ele, o artefato reforça a ideia de que a influência de Cristo se expandiu rapidamente além da Judeia, chegando a centros cosmopolitas como Alexandria. Goddio sugere que o cálice teria sido utilizado em rituais de adivinhação comuns na região. Estatuetas egípcias antigas retratam cerimônias semelhantes, nas quais praticantes derramavam óleo sobre a água para entrar em transe e buscar respostas de entidades místicas. Alexandria, no primeiro século, era um ponto de encontro entre tradições religiosas: judaísmo, paganismo e os primeiros sinais do cristianismo conviviam lado a lado. Nesse cenário, a apropriação do nome de Jesus em contextos ritualísticos não seria surpreendente. Divergências entre os especialistas Por outro lado, nem todos os acadêmicos concordam com a interpretação de que a taça se refira ao Cristo do cristianismo, destaca o jornal Daily Mail. Além disso, leituras alternativas colocam em dúvida a tese de que a peça seja a primeira menção arqueológica a Cristo. Bert Smith, professor da Universidade de Oxford (Reino Unido), argumenta que a inscrição pode mencionar uma pessoa chamada Chrestos. O nome era comum na época, especialmente entre membros de um grupo religioso chamado Ogoistais. Klaus Hallof, da Academia de Berlim-Brandemburgo (Alemanha), sugere que os Ogoistais poderiam estar vinculados a cultos de deuses gregos e egípcios, como Hermes, Atena ou Ísis. Já o teólogo Steve Singleton lembra ainda que chrêstos em grego significa simplesmente “bom” ou “gentil”, o que mudaria completamente o sentido da inscrição para algo como “Dado por gentileza aos mágicos”. Por sua vez, György Németh, da Universidade Eötvös Loránd, na Hungria, propõe uma interpretação prática de que a tigela poderia ter servido para preparar unguentos, sendo “chrêstos” uma referência a pomadas, e não a Jesus. Impacto histórico da descoberta Se confirmada a ligação da inscrição a Cristo, a “Taça de Jesus” representaria a evidência material mais antiga de sua existência fora dos textos bíblicos, datando de apenas algumas décadas após sua crucificação. Isso implicaria que a fama de seus milagres, como transformar água em vinho, multiplicar pães e peixes, curar enfermos e ressuscitar mortos, já circulava no Egito no século 1. Tal descoberta poderia levar a uma reavaliação do papel de Alexandria como centro de difusão das primeiras ideias cristãs. Por ali, elementos do judaísmo, do paganismo e do cristianismo nascente se mesclariam em um rico caldo cultural e espiritual.
8 de setembro de 2025, segunda-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:25 O Código da Vinci - Consulta em Wikipedia
6 de setembro de 2025, sábado Atualizado em 06/11/2025 00:10:25 Consulta em Wikipedia  Data: 1839 Página 46
• 1°. René d´Anjou mandou pedir bulas ao Papa Nicolau V para realizar a inquisição destes Corpos Sagrados Em Saintes-Maries-de-la-Mer, na cripta da igreja de Saint Michel, afirma-se que estariam suas relíquias, junto a uma estátua que lhe representaria. Sobre isso, Jean de Labrune escreveu no início do século XVIII: "No ano de 1447, ele (René d´Anjou) mandou pedir bulas ao Papa Nicolau V para realizar a inquisição destes Corpos Sagrados; que lhe foi concedido, os ossos das Marias foram colocados em ricos e soberbos santuários. Para Santa Sara, por não ter a qualidade das suas senhoras, os seus ossos estavam apenas contidos numa simples caixa, que foi colocada debaixo de um altar numa capela subterrânea". Seu culto não deixou vestígios antes de 1800. Da tradição provençal, retoma a memória da "Santas Marias do Mar", da qual Sara tornou-se serva segundo a tradição hagiográfica. Fernand Benoit, que foi o primeiro historiador a decifrar este folclore, sublinha que tal como acontece com Maria de Cléofas, Maria Salomé e Maria Madalena, Sara recebe em sua homenagem uma procissão até ao mar que os ciganos fazem desde 1936. Precedendo em um dia o dia da festa das três Marias, a estátua da Santa Sara é submersa no mar até o meio do corpo.
21 de setembro de 2024, sábado Atualizado em 06/11/2025 00:10:25 Sexta-feira Santa. Consulta em Wikipedia
9 de setembro de 2024, segunda-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:25 Versículos sobre Vinho. Consulta em bibliaon.com
12 de novembro de 2024, sexta-feira Atualizado em 06/11/2025 00:10:26 Consulta em Wikipédia - Papa Gregório I
• 1°. O Papa Gregório I confundiu erroneamente Maria Madalena com uma figura identificada como “pecadora” no Evangelho de Lucas Ele é o único papa entre os séculos V e XI cuja correspondência sobreviveu em quantidade suficiente para que se forme um corpus de seu pensamento. Entre os textos de Gregório estão:"Comentário sobre Jó", conhecido também por seu título latino, "Magna Moralia" ou ainda como "Moralia de Jó", uma das mais longas obras patrísticas; possivelmente já estava terminada em 591. Baseia-se nas pregações de Gregório sobre o Livro de Jó aos seus irmãos que o acompanharam a Constantinopla. A versão que conhecemos hoje é o resultado da revisão de Gregório e foi completada logo depois de sua ascensão ao trono papal;[44]"Liber regulae pastoralis" ("Livro da Regra Pastoral"/"A Regra dos Pastores"), conhecido também como "Regula Pastoralis", uma obra na qual Gregório contrasta o papel dos bispos como pastores de seus rebanhos com a posição deles como nobres da igreja: a afirmação definitiva do cargo episcopal. Esta obra provavelmente iniciou antes de sua eleição como papa e terminou em 591;"Diálogos", uma coleção de quatro livros de milagres, sinais, maravilhas e curas realizadas por homens santos, geralmente monges, da Itália do século VI. O segundo livro é totalmente dedicado a São Bento;[45]"In Librum primum regum expositio" ("Comentário sobre I Reis")Diversos sermões, incluindo:22 Homilae in Hiezechielem ("Homilias sobre Ezequiel"), que tratam de Ezequiel 1:1 até Ezequiel 4:3 no livro 1 e Ezequiel 40:1–49 no livro 2. Eles foram pregados entre 592 e 593 durante o cerco lombardo à cidade e contém alguns dos mais profundos ensinamentos místicos de Gregório. Ele próprio revisou a obra oito anos depois;As Homilae xl in Evangelia ("Quarenta Homilias sobre o Evangelho") para serem utilizadas durante o ano litúrgico, pregadas entre 591 e 592, obra que, aparentemente, estava concluída em 593. Um fragmento de papiro deste códex sobreviveu e está preservado no Museu Britânico, em Londres;
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