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Atualizado em 28/10/2025 04:09:17 “muita gente que se vinha para cá, por outro caminho (...) paragem chamada Atuahy (Itú), perto de Piassaba, e perto donde vivia Baltezar”: O relato de André da Aldeia do Forte Cidades (4): Itu/SP, São Paulo/SP, São Roque/SP, Sorocaba/SP Pessoas (12): Alfredo Romário Martins, Baltazar Gonçalves, velho, Balthazar de Godoy, Balthazar Fernandes, Clemente Álvares, Henrique da Costa, Lopo de Souza, Juan Sebastián Elcano, Pedro Collaço Vilela, Francisco I da Áustria, Domingos Rodrigues, Maximilien François Marie Isidore de Robespierre Temas (17): Aldeia de Tabaobi, Apiassava das canoas, Atuahy, Caminho de Pinheiros (Itú-SP), Caminho de São Roque-Sorocaba, Carijós/Guaranis, Estradas antigas, Fortes/Fortalezas, Gentios, Ituguasu, Pirapitinguí, Portos, Caminhos/Estradas até Ibiúna, Nheengatu, Caciques, Habitantes, Bairro Itavuvu  Data: 1650 Créditos: Anais do Museu Paulista - Tomo XXIII - Dados para a história dos índiosPágina 112
Atualizado em 28/10/2025 04:09:16 Dados para a História dos Índios Caiapó; Mario Abdo Neme (1912-1973) Cidades (2): Itu/SP, Sorocaba/SP Pessoas (7): Belchior Dias Carneiro, Domingos Rodrigues, Francisco de Assis Carvalho Franco, Garcia Rodrigues, Mario Abdo Neme, Martim Rodrigues Tenório de Aguilar, Timacauna Temas (14): Apoteroby (Pirajibú), Bilreiros de Cuaracyberá, Caiapós, Cavalos, Ciclo da Paraupava, Estradas antigas, Goayaó, Lagoa Dourada, Paraúpava, Pirapitinguí, Portos, Putribú, Rio Anhemby / Tietê, Temiminós  Data: 1969 Créditos: Mário nemePágina 115
• 1°. Belchior Dias Carneiro comandou uma bandeira de cerca de 50 homens brancos e muitos nativos. Esta expedição partiu de Pirapitingui, no rio Tietê, rumo ao sertão dos nativos bilreiros e caiapós. O objetivo explícito era o descobrimento de ouro e prata e mais metais Pouco se sabe da história dos índios Caiapó ou Bilreiros nos dois primeiros séculos do povoamento. Em 1607, o sertanista Belchior Dias Carneiro, "língua da terra", comandava uma expedição no rumo de sertões desconhecidos; para Carvalho Franco ela se destinava à "região dos bilreiros ou caiapós" que compreendia "o Rio Tietê abaixo, indo para Mato Grosso e para Goiás". Na bibliografia paulista, essa seria a primeira referência por ordem cronológica aos Caiapó em relação com sertanistas de São Paulo. Depois, disso, pouco aparecem na documentação até cêrca de un século mais tarde, quando passam a ser continuamente citados, em razão das proezas que praticam contra viajantes de Cuiabá e também por causa da guerra implacável que os brancos lhes movem. Realmente, a maior soma de informações a respeito dos Caiapó ou Bilreiros começa a aparecer a partir de 1720,marcando esta data o início de um período em que êles são a todo momento apontados como índios gu·erreiros evolantes. Não obstante, essa disposição de ânimo dos Caiapó era já denunciada na segunda metade do século antecedente, ocasião em que ocupavam a área araguaiana do Planalto Central. A respeito de uma bandeira paulista que desde 1671 se havia arranchado junto das cabeceiras do Tocantins, informava em 1676 o padre Antônio Raposo que no ano anterior,"passando pelo sítio onde se tinha alojado o cabo da tropa de Sã. [Página 103] 1 de dezembro de 1607, sábado. Atualizado em 25/02/2025 04:40:00 • 2°. Os oficiais da Câmara Municipal da vila de São Paulo dizem ter recebido a notícia de que "Belchior Rodrigues, de Birapoeira, com forja de ferreiro, queria ir para "Piassava das Conoas", onde desembacarvam carijós e que era um prejuízo para esta vila" 1 de agosto de 1608, sexta-feira. Atualizado em 24/10/2025 02:36:07 • 3°. Desceu o Tietê expedição com Baltasar Gonçalves Sabemos que num dos portos do Tietê (Putribu-Pirapitingui) os homens das entradas também se reuniam para iniciar a caminhada, no rumo do sertão, a pé ou a cavalo; como sabemos que Martim Rodrigues estivera antes - com um bando chefiado por Domingos Rodrigues - na região do Paraúpeva: no seu inventário, aberto por não regressar desta entrada de 1608, constava "uma negra por nome Guayá digo da nação Guoayá", escrava "da entrada de Domingos Rodrigues de Paraúpeva", além de um bom número de escravos Tememinó. Não há certeza, porém, quanto à identidade de seus matadores; apenas - acrescentamos - a de que não foram os Bilreiros. Como referiremos adiante, entende Roque Leme da Câmara que os expedicionários chegaram até o Rio Pará, contrapondo-se-lhe Carvalho Franco dizendo que "ao certo seria na célebre região do Paraúpava". Novembro de 1613. Atualizado em 23/10/2025 15:41:52 • 4°. Balthazar e seu irmão, André Fernandes, rumam ao sertão de Paraupava, em Goiás* Pouco se sabe da história dos índios Caiapó ou Bilreiros nos dois primeiros séculos do povoamento. Em 1607,o sertanista Belchior Dias Carneiro, "língua da terra",· comandava uma expedição no rumo de sertões desconhecidos ;para Carvalho Franco ela se destinava à "região dos bilreiros ou caiapós" que compreendia "o Rio Tietê abaixo, indo para Mato Grosso e para Goiás" [F. A . Carvalho Franco , "Dicionário de Bandeirantes e Sertanistas do Brasil", ed. Comissão IV Centenário de São P aulo, São P aulo, 1953, pgs. 101 e 340].Na bibliografia paulista, essa seria a primeira referência por ordem cronológica aos Caiapó em relação com sertanistas de São Paulo ( 2 ). Depois, disso, pouco aparecemna documentação até cêrca de wn século mais tarde, quandopassam a ser continuamente citados, em razão das proezasque praticam contra viajantes de Cuiabá e também porcausa da guerra implacável que os brancos lhes movem.Realmente, a maior soma de informações a respeito dosCaia pó ou Bilreiros começa a apareoer a partir de 1720,marcando esta data o início de um período em que êlessão a todo mom.ento apontados como índios gu·erreiros evolantes. Não obstante, essa disposição de ânimo dos Caiapó era já denunciada na segunda metade do século antecedente, ocasião em que ocupavam a área araguaiana do Planalto Central. A respeito de uma bandeira paulista que desde 1671 se havia arranchado junto das cabeceiras do Tocantins, informava em 1676 o padre Antônio Raposo que no ano anterior,"passando pelo sítio onde se tinha alojado o cabo da tropa de São Paulo [Página 103] Sabemos que num dos portos do Tietê (Putribu-Pirapitingui) os homens das entradas também se reuniam para iniciar a caminhada, no rumo do sertão, a pé ou a cavalo; como sabemos que Martim Rodrigues estivera antes - com um bando chefiado por Domingos Rodrigues - na região do Paraúpeva: no seu inventário, . aberto por não regressar desta entrada de 1608, constava "uma negra por nome Guayá digo da nação Guoayá", escrava "da entrada de Domingos Rodrigues de Paraúpeva, além de um bom número de escravos Tememinó.Não há certeza, porém, quanto à identidade de seus matadores; apenas - acrescentamos - a de que não foram os Bilreiros. Como referiremos adiante, entende Roque Leme da Câmara que os expedicionários chegaram até o Rio Pará, contrapondo-se-lhe Carvalho Franco dizendo que "ao certo seria na célebre região do Paraúpava". [Página 116] Nova referência aos Bilreiros vamos encontrar em 1650, e referência que vem confirmar não apenas a existência de um caminho por terra para a antiga estância dêsses nativos, mas ainda a efetividade do seu deslocamento em massa para regiões mais distantes. No ano refeiro procede-se ao inventário dos bens deixados por um morador do bairro de Pirapitingui, no termo da vila de Parnaíba, bairro mais chegado à então povoação de Itu do que ao perímetro urbano da vila. Sitiante e sertanista como muitos outros, Bernardo Bicudo teria feito várias perquirições por rumos não identificados, até que em março de 1649, estando para partir numa bandeira de Francisco de Paiva, redige o seu testamento, por precaução em vista dos perigos que iam enfrentar. Veio de fato a falecer no sertão, talvez nesse mesmo ano, tendo-se começado a execução do seu inventário em agosto de 1650. Refere-se nessa peça que Bernardo Bicudo possuía, entre outros bens móveis e de raiz, "meia légua de terras de matos maninhos em Capibari na estrada velha do sertão para o sertão dos Bilreiros". Esta informação em papel de 1650 nos ajuda, antes de mais nada, a compreender as expressões das atas de 1608 e 1613, onde a propósito de nativos pacíficos estabelecidos a certa distância das povoações da zona do alto Tietê, rio também chamado Anhembí, se fala em aldeias nativas existentes "pelo caminho" e "ao longo deste Rio Anhembí". Por outro lado, o qualificativo "velha", designando em 1650 uma estrada para determinada parte, denota uma sucessão de tempo: indica a passagem de um período de não-utilização do caminho seguindo-se a um outro de uso frequente. Com relação ao caso presente, estes dois períodos encaixam-se no quadro de tempo estabelecido pelos dados que temos apurado sobre o assunto, de acordo com os quais a fase de uso generalizado do caminho giraria em torno de 1610; a do abandono, em redor de 1620; isto tudo nos levando a supor que tenham sido adquiridas terras "em Capibari" por volta de 1630-1640, quando já seria bem conhecido o fato de estar em desuso a "estrada para o sertão dos bilreiros". Esta suposição nos parece de todo em todo plausível, em vista do que se conhece sobre o movimento de penetração dos paulistas a época em questão.Note-se, mais, que a expressão "estrada para os bilreiros" significava, não uma verdadeira estrada (impossível nas condições de tempo e lugar), mas um caminho de uso mais ou menos continuado e com um ponto certo destino; não uma trilha de penetração eventualmente utilizada por entradistas, mas uma rota bem conhecida e bem batida, a ponto de merecer o qualificativo de estrada. E como estrada, que nos começos do século 17 levava a uma aldeia de nativos, aldeia à qual os povoadores iam constantemente, não deveria ter um percurso muito longo. [Páginas 122 e 123] Nova referência aos Bilreiros vamos encontrar em 1650, e referência que vem confirmar não apenas a existência de um caminho por terra para a antiga estância dêsses nativos, mas ainda a efetividade do seu deslocamento em massa para regiões mais distantes. No ano refeiro procede-se ao inventário dos bens deixados por um morador do bairro de Pirapitingui, no termo da vila de Parnaíba, bairro mais chegado à então povoação de Itu do que ao perímetro urbano da vila. Sitiante e sertanista como muitos outros, Bernardo Bicudo teria feito várias perquirições por rumos não identificados, até que em março de 1649, estando para partir numa bandeira de Francisco de Paiva, redige o seu testamento, por precaução em vista dos perigos que iam enfrentar. Veio de fato a falecer no sertão, talvez nesse mesmo ano, tendo-se começado a execução do seu inventário em agosto de 1650. Refere-se nessa peça que Bernardo Bicudo possuía, entre outros bens móveis e de raiz, "meia légua de terras de matos maninhos em Capibari na estrada velha do sertão para o sertão dos Bilreiros". Esta informação em papel de 1650 nos ajuda, antes de mais nada, a compreender as expressões das atas de 1608 e 1613, onde a propósito de nativos pacíficos estabelecidos a certa distância das povoações da zona do alto Tietê, rio também chamado Anhembí, se fala em aldeias nativas existentes "pelo caminho" e "ao longo deste Rio Anhembí". Por outro lado, o qualificativo "velha", designando em 1650 uma estrada para determinada parte, denota uma sucessão de tempo: indica a passagem de um período de não-utilização do caminho seguindo-se a um outro de uso frequente. Com relação ao caso presente, estes dois períodos encaixam-se no quadro de tempo estabelecido pelos dados que temos apurado sobre o assunto, de acordo com os quais a fase de uso generalizado do caminho giraria em torno de 1610; a do abandono, em redor de 1620; isto tudo nos levando a supor que tenham sido adquiridas terras "em Capibari" por volta de 1630-1640, quando já seria bem conhecido o fato de estar em desuso a "estrada para o sertão dos bilreiros". Esta suposição nos parece de todo em todo plausível, em vista do que se conhece sobre o movimento de penetração dos paulistas a época em questão.Note-se, mais, que a expressão "estrada para os bilreiros" significava, não uma verdadeira estrada (impossível nas condições de tempo e lugar), mas um caminho de uso mais ou menos continuado e com um ponto certo destino; não uma trilha de penetração eventualmente utilizada por entradistas, mas uma rota bem conhecida e bem batida, a ponto de merecer o qualificativo de estrada. E como estrada, que nos começos do século 17 levava a uma aldeia de nativos, aldeia à qual os povoadores iam constantemente, não deveria ter um percurso muito longo. [Páginas 122 e 123] 1620. Atualizado em 25/02/2025 04:42:25 • 5°. Abandono do Caminho 16 de abril de 2019, sexta-feira. Atualizado em 25/02/2025 04:46:41 • 6°. Antonio Nunes e sua mulher Maria Maciel, projetocompartilhar.org De todos os dados expostos, em conjunto com outros de que tratamos no estudo atrás citado, podemos concluir que a estâncias dos Caiapó nos começos do século 17 ficava em algum ponto do trajeto que vai da barranca do Tietê, na altura de Putribu-Pirapitingui, à área situada junto das cabeceiras do São Francisco, área que abrange hoje terras goianas e mineiras, na qual estacionavam então os Temiminó, nativos que foram apresados por Belchior Carneiro depois de sua passagem pelos Bilreiros, e apresados também por volta de 1603 pelos homens de uma bandeira de Nicolau Barreto, da qual logo diremos alguma coisa.
Publicação Oficial de Documentos Interessantes para a História e Costumes de São Paulo. Vol. IV 1896. Atualizado em 24/10/2025 02:36:53 Relacionamentos • Cidades (5): Barueri/SP, Buenos Aires/ARG, Cananéia/SP, São Paulo/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (12) Afonso Sardinha, o Velho (1531-1616), Aleixo Garcia (f.1526), Amador Bueno de Ribeira (1584-1649), Bartholomeu Bueno I (1555-1620), Gaspar da Madre de Deus (1715-1800), Luiz Lopes de Carvalho (1623-1711), Padre João de Almeida (1573-1649), Pedro Taques de Almeida Pais Leme (1714-1777), Piqueroby (1480-1552), Francisco I da Áustria (1768-1835), Rui Garcia de Moschera, Sebastião Caboto (1476-1557) • Temas (11): Apiassava das canoas, Caciques, Carijós/Guaranis, Guaianase de Piratininga, Guaramimis, Ouro, Portos, Prata, Fortes/Fortalezas, Buraco de Prata, Gentios 
Repertório das sesmarias. Edição fac-smilar, 1994 1994. Atualizado em 13/02/2025 06:42:31 Relacionamentos • Cidades (17): Apiaí/SP, Araçoiaba da Serra/SP, Boituva/SP, Cotia/Vargem Grande/SP, Curitiba/PR, Guareí/SP, Iperó/SP, Itu/SP, Mogi Mirim/SP, Paranapanema/SP, Porto Feliz/SP, Santana de Parnaíba/SP, Santo Amaro/SP, Santos/SP, Sorocaba/SP, Tatuí/SP, Xiririca (Eldorado)/SP • Pessoas (9) Antônio Bicudo de Barros (f.1769), Jeronymo Correia de Meyra, João Antunes Maciel (n.1674), José de Camargo Paes (1729-1790), José de Campos Bicudo (1657-1731), Leonor Leme, Matias de Madureira Calheiros (1682-1739), Paulino Aires de Aguirre (1735-1798), Salvador de Oliveira Leme (1721-1802) • Temas (28): Jatuabi, Açúcar, Apereatuba, Avecuia, “terra que cai”, Boigy, Cajurú, Caminho de Curitiba, Caminho de Goyaz, Caminho Itú-Sorocaba, Caucaya de Itupararanga, Estradas antigas, Guaianase de Piratininga, Inhayba, Itacolomy, Jurubatuba, Geraibatiba, Minas de Itaimbé, Olhos D´água, Pederneiras, Pirapitinguí, Portos, Ribeirão das Furnas, Rio Geribatiba, Rio Mogy Guassú, Rio Pirajibú, Rio Sorocaba, Soroca-mirim, Vutucavarú, Estrada Geral
Atualizado em 28/10/2025 04:09:18 Os oficiais da Câmara Municipal da vila de São Paulo dizem ter recebido a notícia de que "Belchior Rodrigues, de Birapoeira, com forja de ferreiro, queria ir para "Piassava das Conoas", onde desembacarvam carijós e que era um prejuízo para esta vila" Cidades (1): Sorocaba/SP Pessoas (2): Francisco de Saavedra, Belchior Dias Carneiro Temas (6): Apiassava das canoas, Carijós/Guaranis, Metalurgia e siderurgia, Ouro, Portos, Ybyrpuêra  Data: 1924 Créditos: Afonso de E. Taunay (1876-1958)Página 255. Escripta á vista de avultada documentação inedita dos archivos brasileiros, hespanhoes e portuguezes. Tomo Primeiro - Introducção Geral - Cyclo da caça do indio - Luctas com os hespanhoes e os jesuitas - das primeiras entradas á grande bandeira de 1628
• 1°. Dados para a História dos Índios Caiapó; Mario Abdo Neme (1912-1973) 1969 Folhas 9 v.° sobre Luiz Lopes de Caró Descobridor de Minas de Prata em 1679; respondeu, que não parece isto a menor dúvida, assim, como não se opõem aquele antes dele, já Afonso Sardinha tenha descoberto Ouro em d.° Piraçoyaba, onde apareceram pedras das quais se extraíra prata. [Página 18]
Buenos 1535. Atualizado em 25/02/2025 04:46:28 Relacionamentos • Cidades (4): Barueri/SP, Buenos Aires/ARG, Cananéia/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (2) Rui Garcia de Moschera, Sebastião Caboto (59 anos) • Temas (7): Apiassava das canoas, Carijós/Guaranis, Marumiminis, Porto dos Patos, Portos, Rio dos patos / Terras dos patos, Serra dos Guaramumis ou Marumiminis 
Atualizado em 28/10/2025 05:14:26 “Encontro das Águas”, Marly Therezinha Germano Perecin Cidades (3): Itu/SP, Porto Feliz/SP, Sorocaba/SP Temas (3): Araritaguaba, Portos, Rio Sorocaba
Clemente Alvares ganha concessão no porto de Parapitingui: “Martim Rodrigues e Clemente Álvares, seu genro, edem 2 léguas da barra do Yatuahi até a barra do dito ribeiro” 5 de fevereiro de 1609, quinta-feira. Atualizado em 23/10/2025 17:21:34 Relacionamentos • Cidades (2): Itu/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (4) Clemente Álvares (40 anos), Cornélio de Arzão (f.1638), Francisco I da Áustria (1768-1835), Martim Rodrigues Tenório de Aguilar (49 anos) • Temas (2): Ouro, Pirapitinguí
A História de Albert Einstein. History Channel 18 de maio de 2017, quinta-feira. Atualizado em 08/09/2025 09:33:50 Relacionamentos • Pessoas (4) Albert Einstein (20 anos), Fernão Dias Borges de Cerqueira (1595-1643), Max Karl Ernst Ludwig Planck, Michio Kaku (n.1947) • Temas (6): Astronomia, Deus, Eletricidade, O Sol, Radioatividade, Sete Povos
“A História Ambiental de Sorocaba”. Fábio Navarro Manfredini, Manuel Enrique Gamero Guandique e André Henrique Rosa 2015. Atualizado em 24/10/2025 03:34:25 Relacionamentos • Cidades (5): Araçoiaba da Serra/SP, Casemiro de Abreu/RJ, Itu/SP, Porto Feliz/SP, Sorocaba/SP • Pessoas (6) Américo Antônio Ayres (1766-1840), Auguste de Saint-Hilaire (1779-1853), Balthazar Fernandes (1577-1670), Manoel Fabiano de Madureira, Nicolau Pereira de Campos Vergueiro (48 anos), Salvador de Oliveira Leme (1721-1802) • Temas (31): Apoteroby (Pirajibú), Apoteroby (Pirajibú), Avenida Nogueira Padilha, Avenida São Paulo, Bacaetava / Cahativa, Bairro de Aparecidinha, Bairro Itavuvu, Caaguacu, Caminho de Curitiba, Colinas, Córrego Supiriri, Escravizados, Estradas antigas, Habitantes, Ipatinga, Itapeva (Serra de São Francisco), Jardim Santa Rosália, Laranja, Pontes, Represa de Itupararanga, Rio Cubatão, Rio Pirajibú, Rio Sarapuy, Rio Sorocaba, Rua da Penha, Rua Monsenhor João Soares, São Filipe, Tropeiros, Vila Barão, Vila Hortência, Vinho
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