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Dinámicas socio-culturales entre los grupos guaraníes frente a la violencia del régimen de encomienda. Paraguay (siglos XVI-XVII), Macarena Perusset - 05/09/2022 de ( registros)
Dinámicas socio-culturales entre los grupos guaraníes frente a la violencia del régimen de encomienda. Paraguay (siglos XVI-XVII), Macarena Perusset
5 de setembro de 2022, segunda-feira. Há 2 anos
Como já apontamos, o estabelecimento desse regime de trabalho abalou a comunidades indígenas que se rebelaram contra ele (Súsnik, 1965, 1982; Nécker, 1990; Roleta, 1993; Velázque, 1965, 1982), e embora os diferentes presidentes ditassem regulamentações para controlar o tratamento dos indígenas, registraram revoltas contra o regime deixam evidente que esta legislação não foi cumprida. Neste quadro, como parte das respostas dos nativos em relação às encomiendas podemos incluir sua fuga para o Brasil. Muito se tem escrito sobre o despovoamento desta região devido às bandeiras Paulistas que vinham em busca de mão de obra indígena para os engenhos portugueses, além de vir em busca de mão de obra para as minas da capitania de São Vicente (Mendonça, 1985). A violência causada pelas bandeiras entre os cidades guaranis e vilas espanholas, mas, apesar disso, parte da documentação percebe que os Guarani partiram de boa vontade para o Brasil, porque "querem ir com seus parentes para São Paulo”. [ANA SC. volume 5 no. 17. 6 de março de 1676. O advogado José Mongelos y Garcés faz uma lista descrição detalhada do movimento dos portugueses e Diez de Andino que saiu para persegui-los. F. 114. Dinámicas socio-culturales entre los grupos guaraníes frente a la violencia del régimen de encomienda. Paraguay (siglos XVI-XVII), Macarena Perusset. Página 17]
Com o encontro das coroas ibéricas em 1580, o Brasil foi dividido em umDivisão Norte e uma divisão Sul, esta última nas mãos de Francisco deSousa.51 Esse governador executou um plano de colonização baseado naincursões no interior do território em busca de mão de obra indígena para trabalhar nas minas (Ruiz González, 2002). Para tal, e após as missões jesuíticas doGuairá se estabeleceram e começaram a tomar forma, Francisco de Souza e depoisseu filho Luis, junto com os jesuítas de San Pablo, na capitania de San Vicente, idealizouuma estratégia para atrair os Guarani para a cidade de São Paulo. os padres jesuítasOs portugueses enviaram alguns caciques tupis a Guaira para persuadir os Guarani daParaná para ir com eles ao Brasil. De fato, “por ordem dos ditos padresos ditos caciques foram enviados para retirar desta cidade todos os índios quequeriam acompanhá-los como dizem os próprios índios.”52 O plano de capturar oindígena paraguaio fazia parte do plano de exploração das minas de San Pablo, e oestradas que ligavam o Paraná a Santa Catarina eram o caminho ideal que lhes permitiair em busca da força de trabalho desejada. [Páginas 17 e 18]
