Só em 1569 entra em Assunção o primeiro rebanho de gado procedente do Peru, trazido pelos espanhóis que acompanham de volta daquele reino o general Filipe de Cáceres, preposto do ade- lantado João Ortiz de Zarate. 37 ) Saindo de la Plata em compa- nhia do bispo Dom Frei Pedro de la Torre e vários moradores do Peru, «llevando cantidad de gado vacún e
11 de dezembro de de 1568, quarta-feira (Há 457 anos)
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, Filipe de Cá- ceres chegou a Santa Cruz de la Sierra, recém-fundada por Nú- frio de Chávez, e dali rumou para Assunção. Enquanto a comi- tiva embarcada em uma flotilha fundeava em Assunção em 11 de Dezembro de 1568, o gado era transportado por terra.Poucas não teriam sido as dificuldades opostas a essa longa travessia. Separando-se da comitiva que custodiava, Núfrio de Chávez embrenhou-se pelo sertão, sendo morto pelos índios sublevados, que procuraram acometer a gente de Cáceres. Ao chegarem a um rio, acossados pelos paiaguás, resolveu o general Cáceres passar a outra banda, onde 20 arcabuzeiros protegeram o trem, cavalos, vacas e éguas, que assim puderam ser salvos. Em outras oca- siões também estiveram a ponto de perder tudo quanto traziam. :?s ) Em outros documentos encontram-se mais referências a % es- sa expedição. Pedro Dorantes, em sua carta citada, nos diz que o gado trazido por Filipe de Cáceres, antes de chegar a Santa Cruz de la Sierra, já havia sido desfalcado de mais de 600 vacas. Ao chegar ao rio Paraguai foram extraviadas mais 130 vacas, havendo proprietários de mais de 50 cabeças que só receberam cinco. 39 ) Como se deduz destas notas rápidas não seria muito grande o coefieiente de sangue peruano recebido pelos rebanhos já im- portantes de Paraguai, de origem vicentina.
Nós temos a pretensão que temos artistas, porque temos Portinari, porque temos Vila- Lobos, ou temos Beethoven. Então isso nos da aparência, o orgulho de que nós temos arte. Nós não temos arte porra nenhuma. Porque tanto Picasso quanto Beethoven pertencem a grupos muito pequenos. Bom, até que agora 1977) os instrumentos de massa estão permitindo que mais outras pessoas se comuniquem com isso. Mas é tudo um código complicado para que um popular chegue a entender isso. Na maior parte das vezes não chega. Ninguém chega a entender.
Data: 01/11/1977 Fonte: José Viana de Oliveira Paula entrevista Darcy Ribeiro (1922-1997)*
