24 de agosto de 1568, sábado Atualizado em 25/02/2025 04:45:39
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e, finalmente, é certo, como se vê da relação das sesmarias da Capitania do Rio de Janeiro, inserta na Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, volume XIII, parte primeira, a página 100, que ainda obteve Braz Cubas, por alvará de 1568, sesmaria nas vizinhanças do Rio de Janeiro, pois que reza a dita relação: "Braz Cubas 3.000 braças por costa ao longo do Salgado e 9.000 para dentro em o rio de Merety em 3 de agosto de 1568, irá correndo pela Piasaba da Aldêa de Jacotinga". [Braz Cubas, 1907. Francisco Corrêa de Almeida Moraes. Páginas 12 e 13]
(...) e, finalmente, é certo, como se vê da relação das sesmarias da Capitania do Rio de Janeiro, inserta na Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, volume XIII, parte primeira, a página 100, que ainda obteve Braz Cubas, por alvará de 1568, sesmaria nas vizinhanças do Rio de Janeiro, pois que reza a dita relação: "Braz Cubas 3.000 braças por costa ao longo do Salgado e 9.000 para dentro em o rio de Merety em 3 de agosto de 1568, irá correndo pela Piasaba da Aldêa de Jacotinga". [Páginas 12 e 13]
Uma Nova Nilópolis. Com 19, 393 km2de área euma população em torno de 158.425 mil habitantes (IBGE, 2014), é um territóriodensamente povoado. A primeira ocupação que se tem informação é dos Tupinambás,do grupo dos Tamoios, que foram exterminados9com a chegada dos portugueses. Otermo "tamoio" vem de "ta´mõi", que, em tupi, significa "avós", indicando que eles eram o grupo tupi que há mais tempo se havia instalado no litoral brasileiro(MONTEIRO, 2012). Das aldeias que ocupavam a região próxima aos rios Irajá, Meriti, Sarapuí e Iguaçu, praticamente só restaram seus nomes: Eirajá, Itanã, Ypec, Tarakuipanã, Sauigahy, Taly, Beretihy, Ipabuna, Jerisinon, Sarapohy, Itinga, Itauma, Trairaponga, Tapeyobaia, Jacutinga e Igoaguasú, passando por alterações que o tempo e a língua impuseram. (MONTEIRO, 201:54)
[24363] “Braz Cubas”, Francisco Corrêa de Almeida Moraes 01/01/1907 [27772] A viagem para dentro - Por uma estética desobediente, 2015. Gabriela Rizo Ferreira. Universidade Federal Fluminense, Instituto de Artes e Comunicação Social, Departamento de Cinema e Audiovisual 01/01/2015
Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileira Séculos XVI - XVII Data: 01/01/2013 Créditos/Fonte: SCHUNK, Rafael Frei Agostinho de Jesus e as tradições da imaginária colonial brasileira Séculos XVI - XVII. São Paulo: Cultura Acadêmica, 2013. (Coleção PROPG Digital - UNESP). ISBN 9788579834301 página 181
ID: 5979
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