AS MILHAS, AS DISTÂNCIAS E OS LUGARES DE HANS STADEN, NO BRASIL. Victor José Mendes Cardoso
M: \\windows-pd-0001.fs.locaweb.com.br\WNFS-0002\brasilbook3\Dados\cristiano\registros\24393mt.txt 1990 Atualizado em 30/10/2025 20:57:48
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5 milhas) até Bertioga, indo pelo estuário de Santos (entre as ilhas de São Vicente e SantoAmaro) e seguindo pelo canal que separa a Ilha de Santo Amaro e o continente.Staden permaneceu alguns meses como artilheiro na fortificação situada na extremidadeda Ilha de Santo Amaro, na margem do canal de Bertioga oposta àquela onde fica o forte SãoJoão, quando, ao sair sozinho para caçar, foi cercado e capturado pelos tupinambás. Segundo otexto, Staden foi capturado na própria ilha de Santo Amaro, não muito longe do forte ondeservia. Os tupinambás devem ter aportado na ilha pelo lado voltado ao Atlântico, uma vez queé feita menção a uma ilha pequena – provavelmente a ilha do Guará – onde os índios pretendiamcaçar aves marítimas (uwara = guará). Capturado provavelmente nas primeiras horas do dia(talvez entre 6 e 8 horas), Staden foi levado de canoa pelos índios até sua aldeia, Uwattibi(Ubatuba), distante “cerca de 30 milhas” do local onde ele havia sido capturado. Doravanteconservaremos a grafia original, Uwattibi, para evitar confusão com o termo “Ubatuba”, nomede um município do litoral norte paulista. Staden relata que a viagem durou três dias, com duaspernoites. Estimando-se que os tupinambás, considerados excelentes remadores, remaram entre30 e 32 horas até Uwattibi, e considerando-se a mencionada distância de 30 milhas entreBertioga e a aldeia tupinambá, é possível que tenham navegado a uma velocidade média decerca de 1 milha (8,6 Km) por hora, o que é um valor plausível, considerando-se que, além domuito ligeiras, cada canoa podia comportar 20, 30 ou mais remadores (8). Em relação a isso,num trecho do relato (cap. 41), Staden menciona que, numa expedição guerreira dos tupinambása Bertioga, cada canoa era ocupada por 18 homens.A primeira parada teria ocorrido por volta das quatro horas da tarde (pela posição dosol, de acordo com o relato), em uma ilha não especificada, mas que poderia ser, por exemplo,a ilha das Couves, a cerca de 42 Km (5milhas) de distância, ou a ilha do Toque Toque grande,a mais ou menos 64 Km (7,4 milhas), ambas no município de São Sebastião (SP). Essasdistâncias foram estimadas navegando-se a cerca de 2 Km da orla e, considerando-se umavelocidade de aproximadamente 1 milha/hora, são compatíveis com o intervalo de tempo entrea parada (16:00 h) e o provável horário de saída de Bertioga (entre 9:00 e 12:00 h), lembrandoque nesse primeiro trecho a velocidade pode ter sido maior, já que os tupinambás foramperseguidos durante algum tempo pelos tupiniquins, aliados dos portugueses. Pelo que sedepreende do texto, deve ter havido um intervalo de pelo menos 2 ou 3 horas entre a captura esaída das canoas com seu prisioneiro.A primeira parada também poderia ter sido na ilha de São Sebastião, distante entre 73 e76 Km de Bertioga, mas, se fosse o caso, provavelmente o nome da ilha (Maembipe) teria sidocitado por Staden, como em outros trechos da narrativa. No capítulo 41, por exemplo, Staden, [1]acompanhando os tupinambás numa excursão bélica, informa que a ilha de São Sebastiãoficava, no máximo, a 10 milhas de Bertioga ou “um dia de viagem”. Além disso, chama aatenção o fato dos tupinambás não acharem prudente pernoitar na ilha, fazendo-o no continente.Essa precaução se justificaria em se tratando de local relativamente pequeno (como a ilha doToque Toque grande), mas nem tanto no caso da ilha de São Sebastião, cuja área supera 337Km2.No segundo dia, segundo o relato, os índios remaram praticamente o dia todo, o quedeve corresponder a algo em torno de 12 horas de navegação, ou seja, um avanço deaproximadamente 12 milhas (104 Km), de acordo com nossas estimativas. Sem se afastar maisdo que 4 ou 5 Km da costa, isso seria suficiente para atingir as praias de Picinguaba ou Camburi,no atual município de Ubatuba (SP). Traçando-se um percurso mais retilíneo, poderíamosalcançar a praia de Trindade, já no município de Parati (RJ).A chegada à aldeia de Uwattibi deu-se ao final da tarde do terceiro dia, após um avançode mais 12 milhas, aproximadamente. Dependendo do itinerário, a partir da praia de Camburi,por exemplo, com essa distância é possível atingir a vila de Conceição de Jacareí, na divisaentre os municípios de Angra dos Reis (RJ) e Mangaratiba (RJ), ou a enseada de Mangaratiba,se tivermos partido de Trindade. Numa costa bastante recortada, a enseada de Mangaratiba éaquela que abriga o ancoradouro e aonde se localiza o principal núcleo urbano do município(9).Por outro lado, considerando-se que Staden não menciona qualquer acidente geográficonas imediações da aldeia, exceto que as canoas foram puxadas para “bem perto da praia” e queas cabanas ficavam num morro, a rigor, qualquer aldeia situada nas baías de Ilha Grande ouSepetiba poderia ser candidata a Uwattibi. Entretanto, Staden cita algumas distâncias quepodem servir de referência para a localização da aldeia:- De Uwattibi à aldeia de Mambukabe (Mambucaba) havia 4 léguas (entre 26 e 27 Km)e, pelo que se depreende do texto, tal estimativa refere-se a um trajeto por terra.- Uwattibi ficava ao norte de Mambucaba, já que o texto menciona (cap 31) que, apósterem atacado Uwattibi numa incursão ao território inimigo, os tupiniquins na volta atacaram aaldeia de Mambucaba que, portanto, devia ficar entre Uwattibi e as terras dos tupiniquins maisao sul.- Staden viajou com os índios até uma aldeia chamada Tickquarippe (Ticoaripe), ondeum prisioneiro dos tupinambás seria sacrificado, situada a aproximadamente 6 milhas, de barco,de Uwattibi. Identifica-se Ticoaripe com a atual vila de Taquari, ao norte da cidade de Parati(RJ) e a oeste de Mambucaba. [2]
Freqüentemente acreditamos piamente que pensamos com nossa própria cabeça, quando isso é praticamente impossível. As corrêntes culturais são tantas e o poder delas tão imenso, que você geralmente está repetindo alguma coisa que você ouviu, só que você não lembra onde ouviu, então você pensa que essa ideia é sua.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação, no entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la. [29787]
Existem inúmeras correntes de poder atuando sobre nós. O exercício de inteligência exige perfurar essa camada do poder para você entender quais os poderes que se exercem sobre você, e como você "deslizar" no meio deles.
Isso se torna difícil porque, apesar de disponível, as pessoas, em geral, não meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.
meditam sobre a origem das suas ideias, elas absorvem do meio cultural, e conforme tem um sentimento de concordância e discordância, absorvem ou jogam fora.Mas quando você pergunta "qual é a origem dessa ideia? De onde você tirou essa sua ideia?" Em 99% dos casos pessoas respondem justificando a ideia, argumentando em favor da ideia.Aí eu digo assim "mas eu não procurei, não perguntei o fundamento, não perguntei a razão, eu perguntei a origem." E a origem já as pessoas não sabem. E se você não sabe a origem das suas ideias, você não sabe qual o poder que se exerceu sobre você e colocou essas idéias dentro de você.
Então esse rastreamento, quase que biográfico dos seus pensamentos, se tornaum elemento fundamental da formação da consciência.
Desde 17 de agosto de 2017 o site BrasilBook se dedicado em registrar e organizar eventos históricos e informações relevantes referentes ao Brasil, apresentando-as de forma robusta, num formato leve, dinâmico, ampliando o panorama do Brasil ao longo do tempo.
Até o momento a base de dados possui 30.439 registros atualizados frequentemente, sendo um repositório confiável de fatos, datas, nomes, cidades e temas culturais e sociais, funcionando como um calendário histórico escolar ou de pesquisa.
Fernando Henrique Cardoso recupera a memória das mais influentes personalidades da história do país.
Uma das principais obras do barão chama-se "Efemérides Brasileiras". Foi publicada parcialmente em 1891 e mostra o serviço de um artesão. Ele colecionou os acontecimentos de cada dia da nossa história e enquanto viveu atualizou o manuscrito. Vejamos o que aconteceu no dia 8 de julho. Diz ele: 1. Em 1691 o padre Samuel Fritz, missionário da província castelhana dos Omáguas, regressa a sua missão, depois de uma detenção de 22 meses na cidade de Belém do Pará (ver 11 de setembro de 1689). 2. Em 1706 o rei de Portugal mandou fechar uma tipografia que funcionava no Recife. 3. Em 1785 nasceu o pai do Duque de Caxias. 4. Em 1827 um tenente repeliu um ataque argentino na Ilha de São Sebastião. 5. Em 1869 o general Portinho obriga os paraguaios a abandonar o Piraporaru e atravessa esse rio. 6. Em 1875 falece no Rio Grande do Sul o doutor Manuel Pereira da Silva Ubatuba, a quem se deve a preparação do extractum carnis, que se tornou um dos primeiros artigos de exportação daquela parte do Brasil.
Ainda bem que o barão estava morto em 2014 julho que a Alemanha fez seus 7 a 1 contra o Brasil.
Ou seja, “história” serve tanto para fatos reais quanto para narrativas inventadas, dependendo do contexto.
A famosa frase sobre Titanic, “Nem Deus pode afundar esse navio”, atribuída ao capitão do transatlântico, é amplamente conhecida e frequentemente associada ao tripulante e a história de criação.No entanto, muitos podem se surpreender ao saber que essa citação nunca existiu. Diversos historiadores e especialistas afirmam que essa declaração é apenas uma lenda que surgiu ao longo do tempo, carecendo de evidências concretas para comprová-la.Apesar de ser um elemento icônico da história do Titanic, não existem registros oficiais ou documentados de que alguém tenha proferido essa frase durante a viagem fatídica do navio.Essa afirmação não aparece nos relatos dos passageiros, nas transcrições das comunicações oficiais ou nos depoimentos dos sobreviventes.
Para entender a História é necessário entender a origem das idéias a impactaram. A influência, ou impacto, de uma ideia está mais relacionada a estrutura profunda em que a foi gerada, do que com seu sentido explícito. A estrutura geralmente está além das intenções do autor (...) As vezes tomando um caminho totalmente imprevisto pelo autor.O efeito das idéias, que geralmente é incontestável, não e a História. Basta uma pequena imprecisão na estrutura ou erro na ideia para alterar o resultado esperado. O impacto das idéias na História não acompanha a História registrada, aquela que é passada de um para outro”.Salomão Jovino da Silva O que nós entendemos por História não é o que aconteceu, mas é o que os historiadores selecionaram e deram a conhecer na forma de livros.
Aluf Alba, arquivista:...Porque o documento, ele começa a ser memória já no seu nascimento, e os documentos que chegam no Arquivo Nacional fazem parte de um processo, político e técnico de escolhas. O que vai virar arquivo histórico, na verdade é um processo político de escolhas, daquilo que vai constituir um acervo que vai ser perene e que vai representar, de alguma forma a História daquela empresa, daquele grupo social e também do Brasil, como é o caso do Arquivo Nacional.
A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
titanic A história do Brasil dá a idéia de uma casa edificada na areia. É só uma pessoa encostar-se na parede, por mais reforçada que pareça, e lá vem abaixo toda a grampiola."
(...) Quem já foi ministro das relações exteriores como eu trabalha numa mesa sobre a qual a um pequeno busto do barão. É como se ele continuasse lá vigiando seus sucessores.Ele enfrentou as questões de fronteiras com habilidade de um advogado e a erudição de um historiador. Ele ganhava nas arbitragens porque de longe o Brasil levava a melhor documentação. Durante o litígio com a Argentina fez com que se localiza-se o mapa de 1749, que mostrava que a documentação adversária estava simplesmente errada.Esse caso foi arbitrado pelo presidente Cleveland dos Estados Unidos e Rio Branco preparou a defesa do Brasil morando em uma pensão em Nova York. Conforme registrou passou quatro anos sem qualquer ida ao teatro ou a divertimento.Vitorioso nas questões de fronteiras tornou-se um herói nacional. Poderia desembarcar entre um Rio, coisa que Nabuco provavelmente faria. O barão ouviu a sentença da arbitragem em Washington e quieto tomou o navio de volta para Liverpool. Preferia viver com seus livros e achava-se um desajeitado para a função de ministro.
"Minha decisão foi baseada nas melhores informações disponíveis. Se existe alguma culpa ou falha ligada a esta tentativa, ela é apenas minha."Confie em mim, que nunca enganei a ninguém e nunca soube desamar a quem uma vez amei.“O homem é o que conhece. E ninguém pode amar aquilo que não conhece. Uma cidade é tanto melhor quanto mais amada e conhecida por seus governantes e pelo povo.” Rafael Greca de Macedo, ex-prefeito de Curitiba
Edmund Way Tealeeditar Moralmente, é tão condenável não querer saber se uma coisa é verdade ou não, desde que ela nos dê prazer, quanto não querer saber como conseguimos o dinheiro, desde que ele esteja na nossa mão.
