Abrigos de memória, ao mesmo tempo em que se sacraliza o passado, a cidade é apresentada enquanto esforços de ruptura. O espaço ora é reformado, como o Teatro Municipal, ora é criado, como foi o Parque do Ibirapuera* 0 01/08/1954
Abrigos de memória, ao mesmo tempo em que se sacraliza o passado, a cidade é apresentada enquanto esforços de ruptura. O espaço ora é reformado, como o Teatro Municipal, ora é criado, como foi o Parque do Ibirapuera*
Atualizado em 25/02/2025 04:45:39
• Fontes (1)
•
•
Sobre esses abrigos de memória, Marins (2003, p. 28) e Lofego (2008, p. 185) destacam que, ao mesmo tempo em que se sacraliza o passado, a cidade é apresentada enquanto esforços de ruptura. O espaço ora é reformado, como oTeatro Municipal, ora é criado, como foi o Parque do Ibirapuera. São velhos e novos monumentos que interagem com a ideologia da cidade do progresso e do trabalho. Monumentos como o das Bandeiras, O Teatro Municipal, o Parque do Ibirapuera, igrejas, entre muitos outros.
A construção do Parque do Ibirapuera objetivou demonstrar toda a força queo povo paulista conquistara ao longo de seus 400 anos de existência. A estruturadeste parque, que serviu de abrigo às diversas manifestações do aniversário dacidade, foi especialmente concebida para representar toda a grandeza emodernidade conquistadas por São Paulo, que, no momento do IV Centenário, sãoclaramente explicitadas. (MACEDO; ESCOBAR, 2005, s.p.). A inauguração, emagosto de 1954, contou com estandes montados por treze estados e dezenovepaíses.O símbolo do aniversário foi criado por Oscar Niemeyer, a Voluta Ascendente,e representava o crescimento da cidade, presente no slogan da época: São Paulo, acidade que mais cresce no mundo. Tratava-se de um logotipo tridimensional, emforma abstrata: uma espiral que se desenvolvia ao redor de um eixo inclinado em 60graus. [1]O IV Centenário de São Paulo seria o ponto culminante da materialização napaisagem urbana das alegorias bandeirantes e, simultaneamente, o momento emque se entreveria o esgotamento do passado como formulador de um futuro jáliderado por novos agentes sociais e expressões culturais cosmopolitas. Pelosobjetivos deste trabalho, são destacados dois movimentos: o Parque do Ibirapuera eo Monumento às Bandeiras. Em uma busca aos conteúdos simbólicos nos conjuntos monumentaisassentados no Parque do Ibirapuera, percebe-se a montagem de um painel datransformação dos discursos visuais propostos ou acolhidos pelas elites e pelopoder público, em relação direta com as propostas de construção identitária relativasao ser paulista. Dentre eles monumentos, destaca-se o Monumento às Bandeiras,no qual percebe-se o nítido vínculo temporal com o momento de consolidação domito do bandeirante. [2]
1987
Hitler: propaganda da W/Brasil para a Folha de S. Paulo (1987)
Atualizado em 02/04/2025 00:10:21
É possível contar um monte de mentiras dizendo só a verdade. Como a "História" de
um homem que pegou uma nação destruída, recuperou sua economia e devolveu o orgulho ao seu povo. Em seus quatro primeiros anos de governo, o número de desempregados caiu de 6 milhões para 900 mil pessoas. Este homem fez o produto interno bruto crescer 102% e a renda per capita dobrar, aumentou os lucros das empresas de 175 milhões para 5 bilhões de Marcos e reduziu uma hiperinflação, a no máximo 25% ao ano. Este homem adorava música e pintura e quando jovem imaginava a seguir a carreira artística.