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Inácio José Veríssimo
Pombal, os Jesuítas e o Brasil, 1961. Inácio José Veríssimo
1961, domingo ver ano




Mas apoiando tais intenções havia duas razoes ponderáveis. A primeira e que os Portugueses acreditavam, sincera-mente, durante o seculo 16, que a Linha de Tordesilhas deixava a leste todo o rio Parana ate a foz do Iguaçu; ou seja, que Assunção ficava nas vizinhanças da fronteira dos domínios Portugueses.

Tal convicção levou Tome de Sousa, em carta ao rei datada de 1 de junho de 1553, a dizer que a povoação que se chama "Assunção esta muito perto de São Vicente, não passando de cem léguas". E Tome de Sousa acrescenta: "parece-nos a todos que essa povoação esta na demarcação (nos domínios) de V. A." Para justificar a proximidade que ele assinala, informa ao rei que "os de São Vicente se comunicam muito com os castelhanos" como lhes chama Jaime Cortesão, que foram inúmeros e que partiam de São Vicente em meados do século 16 na direção de Guaíra à procura de escravos. Éste historiador, argumentando a favor da precedência dos portuguêses na região de Guaíra, alude ao Mapa Mundi de Bartolomeu Velho, datado de 1562, onde já aparece a citada região de Guaíra (35), o que faz supor, admite ainda Jaime Cortesão, haver o mesmo sido desenhado com informações colhidas entre a gente de São Vicente.

Lembremo-nos, de que os caminhos indígenas (o Piabiru ou dos Pinheiros) que saíam de S. Vicente, de Cananéia ou de Santa Catarina conduziam todos à região de Guaíra, e eram seguidos pelos bandeirantes (36).

Mas os portuguêses precederam cs espanhóis nas penetrações para o Paraguai (37) não só em terra como por água — pois a pilotagem no Prata “desde o comêço da colonização do Prata pelos espanhóis até aos meados do século XVII” era feita por portuguêses (38).

Começa a ação do bandeirante

Criando aquelas reduções e aquelas cidades os espanhóis se aproximaram de Piratininga e, com isso, começaram a criar, aos homens da Vila, incômodos de ordem econômica, eis que de Vila Rica se irradiavam, sôbre o Paranapanema e mais ao norte, a caça ao índio tupi. Fizeram mais: ocuparam terras nas vizinhanças da Vila; aí fundaram reduções; aí se apossaram, com índios guaranis e chefes brancos, das glebas próximas a ela. Por isso, em 1627, na própria Câmara da Cidade, o procurador Cosme da Silva pedia providências: “que avisassem o Capitão-mór, por carta ou requerimento

(35) Jaime Cortesão, obra cit p. 68

(36) Segundo Serafim Leite (História da Companhia de Jesus, Tomo 1, Li-vro HM), o caminho chamado Piabiru era pré-colombiano. Ver também Carva-lho Franco: Bandeiras e Bandeirantes, p. 61(31) Uma carta datada de Santos, de 30 de junho de 1553, revela que ummorador da cidade adquirira 32 índios escravos em Assunção, e João Ramalho,localizado em S. André, era fornecedor de índios escravos. Carvalho Franco:Bandeiras & Bandeirantes, p. 23 e 25(38) Jaime Cortesão. obra citada. p. 74

Lembremo-nos, de que os caminhos nativos (o Peabiru ou dos Pinheiros) que saíam de São Vicente, de Cananéa ou de Santa Catarina conduziam todos à região de Guaíra, e eram seguidos pelos bandeirantes.

Mas os portugueses precederam os espanhóis nas penetrações para o Paraguai não só em terra como por água, pois a pilotagem no Prata "desde o começo da colonização do Prata pelos espanhóis até aos meados do século XVII" era feita por portugueses.

Uma carta datada de Santos, de 30 de junho de 1553, revela que um morador da cidade adquirira 32 nativos escravizados em Assunção, João Ramalho, localizado em Santo André, era fornecedor de nativos escravizados. (Bandeiras e Bandeirantes, 1940. Carvalho Franco. Páginas 23 e 25) [Pombal, os Jesuítas e o Brasil, 1961. Inácio José Veríssimo. Página 39]





Pombal, os Jesuítas e o Brasil
01/01/1961
18/02/2026 01:22:19
Créditos/fonte: Inácio José Veríssimo
  
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Pombal, os Jesuítas e o Brasil
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18/02/2026 01:22:19
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