Inventários e Testamentos, volume III, 1920. Publicação oficial do Arquivo do Estado de São Paulo
Atualizado em 13/02/2025 06:42:31
•
•
•
Concerto que houve entre Simão Alvares e a viúva Custódia Lourença
Aos cinco dias do mês de setembro de 1617, nesta vila nas pousadas de João Paes estando ai Custódia Lourença viúva e mulher que foi do defunto Henrique da Costa e bem assim Bernardo de Quadros juiz dos órfãos Simão Alvares aqui morador logo foi dito pelo dito Simão Alvares e a dita viúva que eles estavam concertados da maneira seguinte que porquanto o dito Simão Alvares, tinha uma provisão do governador geral que foi dom Francisco de Sousa para que todas as peças do gentio da terra da viagem que ele dito Simão Alvares fez ao Cahaetee que lhe fugiram de seu poder em todo tempo que fossem achadas que fossem suas por virtude da qual tinha alcançado do capitão Balthazar de Seixas Rebello lhe entregasse (...) [Inventários e Testamentos, volume III, 1920. Publicação oficial do Arquivo do Estado de São Paulo. Página 613 do pdf]
E comigo escrivão da Ouvidoria Francisco Rodrigues Raposo
Satisfazendo ao que me é mandado pelo despacho do juiz dos órfãos João de Brito Cassão certifico eu Simão Borges de Cerqueira escrivão dos órfãos nesta vila de São Paulo que é verdade que a Simão Alvares passou o governador d. Francisco de Sousa provisão para que todas as peças do gentio da terra da viagem que fez a Caaete que lhe fugiram no caminho que fossem entregues a todo tempo que fossem achadas e por constas que Henrique da Costa tinha nove peças do dito Simão Alvares, Bathazar de Seixas por seu mandado mandou lhe fossem entregues como consta da dita provisão e mandado a que me reporto em todo e por todo de que passei a presente em 17 de abril de 1622. Simão Borges Cerqueira. [Inventários e Testamentos, volume III, 1920. Publicação oficial do Arquivo do Estado de São Paulo. Página 636 do pdf]
Essa parte inferior que era "coisa", porque escrava, ou que era tratada como bicho, como nós tratamos gente camponesa, a gente que está por baixo, a gente miserável, essa gente que estava por baixo, foi despossuída da capacidade de ver, de entender o mundo. Porque se criou uma cultura erudita dos sábios, e se passou a chamar cultura vulgar a cultura que há nessa massa de gente.
Data: 01/11/1977 Fonte: José Viana de Oliveira Paula entrevista Darcy Ribeiro (1922-1997)*
