de 1630 até 1634, tendo eles estado alguns anos na campanhachamada Vacaría, cujos gados, em copiosa abundancia, deixaramtotalmente ... ". 84 Esses dois exemplos parecem sugerir que a genteprincipal do lugar estaria comprometida ero sua perda .
Depoís de assinalar a presença desses elementos castelhanos na Vacaría, que está no caminho de Xerez, faz referencia, o genealogista, a suspeita de que passariam eles a ser objeto, na capitania paulista, de estar incursos em algum crime de lesa-majestade, que os obrigaria a semelhante transmigração. É fora de dúvida, no entanto, que rapidamente passariam a integrar-se na vida local, como sucedeu igualmente com muitos paraguaios do Guairá, alguns dos quais vão aparecer pouco depois metidos no episódio da clamação de Amador Bueno. Característico, por exemplo, é o caso do beneditino Juan de Ocampo y Medina, que tendo sido vigário de Vila Rica do Espírito Santo antes de 1632, ano em que a destruiriam os paulistas, aparece em 1633 como vigário de Sant´Ana de Parnaíba, em São Paulo. Ainda não tivera tempo de aprender português, pois escreve em castelhano no inventário de Suzana Dias, mãe de André, Domingos e Baltazar Fernandes. Nem era necessário a rigor esse aprendizado, pois se faria entender dos seus fregueses recorrendo a língua geral da terra que, com pouca diferença, era a mesma em São Paulo, no Guairá, e em todo o Paraguai castelhano.
A abundante infiltração do elemento paraguaio em São Paulochegaria mesmo a inquietar ó governo espanhol pelas graves conseqüéncias em que eventualmente redundaría. O fato é que urnacédula. real fe ita na cidade de Madri em setembro de 1639, ondeexpressamente se alude ao despovoamento de Santiago de Xerez,incumbe o Santo Ofício e o governador da Bahía de procedercontra aqueles que arruinaram cidades e redu96es en1 terras daCoroa de Castela e de fazer com que saiam do Brasil todos oscastelhanos e também os portugueses que tivessem sido vizinhosdo Paraguai.86 Entre os nomes de castelhanos que se arrolam na [Página 144]
