La Argentina y las cabezas. Por Vicente Mario di Maggio 0 18/04/2024

Dado que alguns dos nossos leitores ficam indignados com as descrições dos excessos dos militares federais do século XIX como se fossem denúncias dos seus pais biológicos - enquanto os crimes que descrevemos dos unitaristas caem no saco das verdades esclarecidas - hoje vamos fazer uma pausa e falar de um poeta que ninguém liga.

No poema publicado em 1602 por Martín del Barco Centenera aparece pela primeira vez o nome "Argentina", que dará identidade a este país de La Plata e também aparece, como não poderia ser de outra forma, a menção da cabeça decepada:

Tabobá, o valente e corajoso, Geralmente vinha dessas pessoas;
Ele caminhou pelo campo com muita raiva.
A cavalo ele saiu muito de repente
Inciso, que em amores afortunados
Ele tem sido, e na guerra, muito corajoso.
Imitando o sogro, em um pequeno texto
Ele cortou a cabeça de Tabobá.

A canção conta as façanhas de Fernández de Enciso (uma rua de William Morris) a quem o poeta chama de "Inciso". Já a menção do sogro se dá porque o paladino era casado com a filha do avanço Domingo Martínez de Irala. Com a chegada dos espanhóis pela segunda vez a Buenos Aires – recorde-se que o primeiro foi Pedro de Mendoza – os Querandíes tentaram pela segunda vez rejeitá-los.

Reza a história que os indígenas estariam a ponto de derrotar os invasores se não fosse Fernández de Enciso cortando a cabeça do cacique Tabobá. Vendo seu líder morto, os índios recuam e assim começa a perseguição e massacre pelos espanhóis sob o comando de Juan de Garay (no retrato).Pedro de Angelis relata a situação em um livro de 1836, Coleção de obras e documentos relativos à história antiga e moderna das províncias do Río de la Plata:

“Uma vez morto o general, que é a alma do exército, os inimigos fugiram apressadamente, e foram seguidos por muitas léguas, com tanta destruição e morte aos infiéis, que um soldado disse a Garay:

—Senhor General, se o massacre é tão grande, quem sobrará para o nosso serviço?—Ei, deixe-me, respondeu Garay, esta é a primeira batalha, e se os humilharmos nela, teremos alguém que virá ao nosso serviço com desempenho.Foi o fim desta vitória e destruição do inimigo no local que desde então até hoje se chama Pago de la Matanza (hoje conhecido como Partido de la Matanza). Com os índios expulsos e obrigados a pedir a paz, o general Garay começou a construir a cidade, promovendo as obras com a sua presença e direção.Juan Fernández de Enciso (1547?-?), primeiro procurador de Buenos Aires, foi um dos primeiros habitantes da segunda fundação da cidade e graças a essa cabeça decepada, dono do "pomar" que hoje é o quarteirão circunscrito entre as ruas Alsina, Moreno, Piedras e Chacabuco da Cidade Autônoma.Quanto à relação entre toponímia e decapitação, valeria esclarecer que ela vem tecendo suas redes para além da nossa província desde o momento em que se estabeleceu como colônia. O caminho das homenagens às vezes é o mais peculiar. Na CABA, por exemplo, temos dois pequenos trechos no bairro Boedo chamados Venialvo e Gallegos. Quem eram eles? Durante a fundação da cidade de Santa Fé, seu líder, Juan de Garay, cedeu terras e títulos aos nascidos na Espanha em detrimento dos nascidos na América. Os privilégios provocaram a chamada Revolução dos Jovens em 31 de maio de 1580, que promoveu brevemente uma mudança de autoridades. Seu líder era Lázaro de Venialvo, outro dos envolvidos se chamava Pedro Gallegos. Esta rebelião é considerada a primeira tentativa de emancipação da Espanha. A revolução foi incentivada pelo governador de Tucumán, Gonzalo de Abreu, em rivalidade com o fundador da cidade, Juan de Garay. Abreu prometeu garantias aos revolucionários caso entregassem Garay como prisioneiro.Relatos da época dizem que houve alvoroço pela demissão do governador, do xerife e do prefeito, todos espanhóis. Gritando “liberdade, liberdade”, o conselho os substituiu por autoridades crioulas. Porém, um dos conspiradores, o capitão Cristóbal de Arévalo, por arrependimento ou por duvidar do futuro do movimento, procurou salvar-se traindo os seus companheiros. Apareceu com um guarda na casa de Venialvo, que saiu para recebê-lo sem suspeitar. Ao abrir a porta, Arévalo gritou “Seja preso, tirano traidor, apunhalando-o”. Segundo conta o historiador Juan M. Vigo, os chamados jovens “foram arrastados até a praça onde foram decapitados e ali mesmo, diante dos olhos assustados da multidão, foram desmembrados os corpos, cujos restos foram expostos ao público”.A ordem da punição, tão exemplar quanto atroz, foi dada por Garay. Nesses caprichos da toponímia, tanto Gallegos quanto Venialvo, acompanham paralelamente às suas ruas limitadas a extensa Avenida Juan de Garay. E os Cephaleuta não podem deixar de ver na dotação cadastral do Município um certo reflexo das regalias que levaram os americanos – Venialvo e Gallegos – a insurgirem-se contra o Garay basco.Dois dos jovens, chamados Villalta e Mosquera, conseguiram escapar e dirigiram-se a Tucumán em busca da proteção de Dom Gonzalo de Abreu, como já dissemos, inimigo de Garay. Mas os fugitivos não tiveram sorte. Ao chegar, descobriram que Hernando de Lerma havia decapitado Abreu e reivindicado o cargo para si.Os meandros dos conquistadores são tão complicados que no Canto XXI do poema La Argentina o poeta del Barco suspira pelo esforço:Minha voz rouca desmaia, porque sintoO corajoso labirinto em que entro.Ter que escrever a revoltaPorém, a composição não despreza o acontecimento de Villalta e Mosquera:Não fugiram da presença de Lerma.[…]Contra ambos ele pronuncia esta frase:Que eles foram então privados de suas vidas,No rolo arrumando a cabeçaE os corpos em paus feitos em pedaços.

Quando o Navio Centenera diz “rollo” refere-se a uma coluna de pedra encimada por uma cruz, que funcionava como símbolo da lei e onde eram penduradas as partes dos condenados. Por fim, o poeta se recupera do labirinto em que se sentiu preso e esclarece:Eu, claro, entendi essa brigaSobre Santa-Fé um pouco, e sobre esse fato.Agora, quão caprichosa parece uma grade cadastral. Escrevendo este artigo encontro ruas como Valdivia, à frente do Chile, em Ezeiza, Pontevedra e Tigre. Para Solís, em Sarandí, Garín, Esteban Echeverría e Exaltación de la Cruz (ambos, Solís e Valdivia, note-se, acabaram decapitados). Encontramos também a grade do citado Pedro de Angelis, historiador napolitano, homenageado em Moreno. Mas não encontro no vasto território da província ruas que se chamam Venialvo, Gallegos, Villalta, Mosquera, nem Garay, Pedro de Mendoza ou Barco Centenera, aliás, e não há Lerma, nem Abreu. Portanto, para esta entrada devemos contar com Don Juan Fernández de Enciso e com o tribunal de mérito que batizou La Matanza.

Embora o longo poema de del Barco Centenera dê nome ao nosso país, seu autor teve pouca simpatia pela rebelião dos crioulos, a quem chamou de "mestiços", e agradeceu a Deus por ter iluminado o cacique que "cortou as cabeças do motim principal e restaurou as terras do rei". Comemore Filipe II e seu reino: “E ele celebrou o nome de Filipe”. E se despede dos crioulos que buscaram se rebelar contra a autoridade espanhola como: “o canalha argentino”.