Em 1661 havia um mínimo de 30 casais em todo o território. Chegamos a conclusão que a palavra casal aí indica os brancos ou livres, a mesma coisa que fogos ou casas, nos recenseamentos posteriores.
Os chamados "assistentes nas casas", os índios e negros eram arrolados sob o mesmo e único "fogo". Portanto, temos uma média de 300 brancos, dando 8 filhos a cada casal.
Quanto aos índios, só Baltazar tinha 370 escravizados, mas os outros casais eram mais pobres, talvez alguns tivessem meia dúzia. [1]
Instituto histórico e geográfico de São Paulo
30 de Dezembro de 1938, domingo
Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXV* O Itavovú vegetou de 1611 a 1661. À historia emudece aseu respeito. Nunca foi vila nem paroquia. Tudo leva a crer que nenhuma das duas povoações de Dom Francisco tivesse vereadores. Vigarios, nem se fala. O pelourinho, pois, foi apenas o companheiro temeroso de um governador-geral, um símbolo de sua autoridade.
Por isso, não é bem uma mudança de pelourinho que se efetua em 1661. E! à criação de uma vila de Sorocaba, independente das outras duas. E´ a elevação oficial a vila de um povoa-do que existia desde 1645, com a consequencia infalivel de apressar, numa terceira transmigração, a vinda dos últimos povoadores do Itavovú, que em 1700 e poucos é uma simples fazenda onde mora o parnaibano Luiz Castanho de Almeida, neto do homônimo explorador de Goiaz. [p. 137]
Instituto histórico e geográfico de São Paulo
30 de Dezembro de 1965, domingo
Memória Histórica de Sorocaba, parte IV*Em 1661 havia um mínimo de 30 casais em todo o território. Chegamos à conclusão que a palavra casal aí indica os brancos ou livres, a mesma coisa que fogos ou casas, nos recenseâmentos posteriores. Os “assistentes na casa de”, os índios e negros eram arrolados sob o mesmo e único fogo. Portanto, temos uma média de 300 brancos, dando 8 filhos a cada casal. “Quanto aos índios, só Baltazar tinha 370, mas os outros casais eram mais pobres, talvez alguns tivessem meia dúzia. Em 1661: População hipotética 1.000 almas — brancos 300. [p. 391]
Instituto histórico e geográfico de São Paulo
30 de Dezembro de 1938, domingo
Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, volume XXXV* O Itavovú vegetou de 1611 a 1661. À historia emudece aseu respeito. Nunca foi vila nem paroquia. Tudo leva a crer que nenhuma das duas povoações de Dom Francisco tivesse vereadores. Vigarios, nem se fala. O pelourinho, pois, foi apenas o companheiro temeroso de um governador-geral, um símbolo de sua autoridade.
Por isso, não é bem uma mudança de pelourinho que se efetua em 1661. E! à criação de uma vila de Sorocaba, independente das outras duas. E´ a elevação oficial a vila de um povoa-do que existia desde 1645, com a consequencia infalivel de apressar, numa terceira transmigração, a vinda dos últimos povoadores do Itavovú, que em 1700 e poucos é uma simples fazenda onde mora o parnaibano Luiz Castanho de Almeida, neto do homônimo explorador de Goiaz. [p. 137]
Instituto histórico e geográfico de São Paulo
30 de Dezembro de 1965, domingo
Memória Histórica de Sorocaba, parte IV*Em 1661 havia um mínimo de 30 casais em todo o território. Chegamos à conclusão que a palavra casal aí indica os brancos ou livres, a mesma coisa que fogos ou casas, nos recenseâmentos posteriores. Os “assistentes na casa de”, os índios e negros eram arrolados sob o mesmo e único fogo. Portanto, temos uma média de 300 brancos, dando 8 filhos a cada casal. “Quanto aos índios, só Baltazar tinha 370, mas os outros casais eram mais pobres, talvez alguns tivessem meia dúzia. Em 1661: População hipotética 1.000 almas — brancos 300. [p. 391]
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